أخبرني أبو القاسم خلفُ بنُ القاسم، قال: حدَّثنا عبدُ الله بنُ جعفرِ بنِ الوردِ، قال: حدَّثنا أحمدُ بنُ إسحاقَ بنِ واضح، قال: حدَّثنا أبو داودَ سليمانُ بنُ الأشعثِ، قال: حدَّثنا أحمدُ بنُ إبراهيمَ الدَّوْرَقيُّ، قال: حدَّثنا عليُّ بنُ الحسنِ بنِ شَقيقٍ، قال: حدَّثنا عبدُ الله بنُ موسى الضَّبِّيُّ، عن معدانَ(1)، قال: سألتُ سفيانَ الثوريَّ عن قوله تعالى: {وَهُوَ مَعَكُمْ أَيْنَ مَا كُنْتُمْ} [الحديد: 4]، قال: عِلْمُه(2). قال عليُّ بنُ الحسن: وسمِعتُ ابنَ المبارك يقول: إن كان بخُراسانَ أحدٌ من الأبدالِ فهو مَعْدانُ.
قال أبو داودَ: وحدَّثنا أحمدُ بنُ إبراهيمَ الدَّورقيُّ، قال: حدَّثنا يحيى بنُ موسى وعليُّ بنُ الحسنِ بنِ شَقيقٍ، عن ابنِ المباركِ، قال: الرَّبُّ تبارك وتعالى على السماءِ السابعة، على العرشِ. قيل له: بحَدِّ ذلك؟ قال: نعم، هو على العرشِ فوقَ سبع سماواتٍ(3).--------------------------------------------
= وابن خزيمة في التوحيد (147)، وأبو عوانة (2517)، وابن أبي حاتم في تفسيره 8/ 2515، والآجري في الشريعة (667)، والطبراني في المعجم الكبير (1547)، وأبو الشيخ في العظمة (198)، والدارقطني في الصفات (39)، واللالكائي في أصول الاعتقاد (656)، والبيهقي (883) و (884)، والخطيب في تاريخه 5/ 67، والبغوي في شرح السنة (92)، وابن قدامة في إثبات صفة العلو (16) من طريق محمد بن إسحاق، بهذا الإسناد.
والأطيط: صوت الأقتاب والرحال.
(1) شبه الجملة سقط من م.
(2) أخرجه الآجري في الشريعة (654)، وابن بطة في الإبانة (111) من طريقين عن علي بن الحسن بن شقيق، به.
(3) أخرجه عبد الله بن أحمد في السنة (22) و (598)، وعثمان بن سعيد الدارمي في الرد على الجهمية (67)، وابن المقرئ في معجمه (309)، وابن بطة في الإبانة (112)، والبيهقي في الأسماء والصفات (902)، وابن قدامة في إثبات صفة العلو (83) من طرق عن علي بن الحسن بن شقيق، به.
قال أبو داودَ: وحدَّثنا أحمدُ بنُ إبراهيمَ الدَّورقيُّ، قال: حدَّثنا يحيى بنُ موسى وعليُّ بنُ الحسنِ بنِ شَقيقٍ، عن ابنِ المباركِ، قال: الرَّبُّ تبارك وتعالى على السماءِ السابعة، على العرشِ. قيل له: بحَدِّ ذلك؟ قال: نعم، هو على العرشِ فوقَ سبع سماواتٍ(3).--------------------------------------------
= وابن خزيمة في التوحيد (147)، وأبو عوانة (2517)، وابن أبي حاتم في تفسيره 8/ 2515، والآجري في الشريعة (667)، والطبراني في المعجم الكبير (1547)، وأبو الشيخ في العظمة (198)، والدارقطني في الصفات (39)، واللالكائي في أصول الاعتقاد (656)، والبيهقي (883) و (884)، والخطيب في تاريخه 5/ 67، والبغوي في شرح السنة (92)، وابن قدامة في إثبات صفة العلو (16) من طريق محمد بن إسحاق، بهذا الإسناد.
والأطيط: صوت الأقتاب والرحال.
(1) شبه الجملة سقط من م.
(2) أخرجه الآجري في الشريعة (654)، وابن بطة في الإبانة (111) من طريقين عن علي بن الحسن بن شقيق، به.
(3) أخرجه عبد الله بن أحمد في السنة (22) و (598)، وعثمان بن سعيد الدارمي في الرد على الجهمية (67)، وابن المقرئ في معجمه (309)، وابن بطة في الإبانة (112)، والبيهقي في الأسماء والصفات (902)، وابن قدامة في إثبات صفة العلو (83) من طرق عن علي بن الحسن بن شقيق، به.
আবু কাসিম খালাফ বিন কাসিম আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আব্দুল্লাহ বিন জাফর বিন আল-ওয়ারদ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আহমাদ বিন ইসহাক বিন ওয়াদিহ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আবু দাউদ সুলাইমান বিন আল-আশআস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আহমাদ বিন ইবরাহিম আদ-দাওরাকী বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আলী বিন হাসান বিন শাকিক বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আব্দুল্লাহ বিন মুসা আদ-দাব্বী মাদানের(১) সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি সুফিয়ান আস-সাওরীকে মহান আল্লাহর এই বাণী সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম: {এবং তোমরা যেখানেই থাকো না কেন, তিনি তোমাদের সাথে আছেন} [আল-হাদীদ: ৪], তিনি বললেন: (এর অর্থ হলো) তাঁর জ্ঞান(২)। আলী বিন হাসান বলেন: আমি ইবনুল মুবারককে বলতে শুনেছি, তিনি বলতেন: যদি খুরাসানে আবদালগণের মধ্যে কেউ থেকে থাকেন, তবে তিনি হলেন মাদান।
আবু দাউদ বলেন: আমাদের নিকট আহমাদ বিন ইবরাহিম আদ-দাওরাকী বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট ইয়াহইয়া বিন মুসা এবং আলী বিন হাসান বিন শাকিক ইবনুল মুবারকের সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: বরকতময় ও সুউচ্চ রব সপ্তম আসমানের উপরে আরশের উপরে আছেন। তাঁকে জিজ্ঞাসা করা হলো: সেটি কি কোনো সীমানা দ্বারা নির্ধারিত? তিনি বললেন: হ্যাঁ, তিনি সাত আসমানের উপরে আরশের উপরে আছেন(৩)।--------------------------------------------
= এবং ইবনে খুজাইমাহ আত-তাওহীদ গ্রন্থে (১৪৭), আবু আওয়ানা (২৫১৭), ইবনে আবি হাতিম তাঁর তাফসীরে ৮/২৫১৫, আল-আজুররি আশ-শরীয়াহ গ্রন্থে (৬৬৭), আত-তাবারানি আল-মু'জামুল কাবীর গ্রন্থে (১৫৪৭), আবুশ শাইখ আল-আজামাহ গ্রন্থে (১৯৮), আদ-দারা কুতনি আস-সিফাত গ্রন্থে (৩৯), আল-লালকায়ী উসুলুল ই'তিকাদ গ্রন্থে (৬৫৬), আল-বাইহাকী (৮৮৩) ও (৮৮৪), আল-খতিব তাঁর ইতিহাস গ্রন্থে ৫/৬৭, আল-বাগাউই শারহুস সুন্নাহ গ্রন্থে (৯২), ইবনে কুদামাহ ইসবাতু সিফাতিল উলু গ্রন্থে (১৬) মুহাম্মদ বিন ইসহাক-এর সূত্র থেকে, এই সনদে।
আর 'আতিত' হলো: উটের পিঠের গদি বা হাওদার শব্দ।
(১) এই বাক্যাংশটি 'মীম' পাণ্ডুলিপি থেকে বাদ পড়েছে।
(২) আল-আজুররি এটি আশ-শরীয়াহ গ্রন্থে (৬৫৪) এবং ইবনে বাত্তাহ আল-ইবানাহ গ্রন্থে (১১১) আলী বিন হাসান বিন শাকিকের সূত্রে দুটি পথ থেকে বর্ণনা করেছেন।
(৩) আব্দুল্লাহ বিন আহমাদ এটি আস-সুন্নাহ গ্রন্থে (২২) ও (৫৯৮), উসমান বিন সাঈদ আদ-দারিমি আর-রদ্দু আলাল জাহমিয়্যাহ গ্রন্থে (৬৭), ইবনুল মুকরি তাঁর মু'জামে (৩০৯), ইবনে বাত্তাহ আল-ইবানাহ গ্রন্থে (১১২), আল-বাইহাকী আল-আসমা ওয়াস সিফাত গ্রন্থে (৯০২), ইবনে কুদামাহ ইসবাতু সিফাতিল উলু গ্রন্থে (৮৩) আলী বিন হাসান বিন শাকিকের বিভিন্ন সূত্র থেকে বর্ণনা করেছেন।
আবু দাউদ বলেন: আমাদের নিকট আহমাদ বিন ইবরাহিম আদ-দাওরাকী বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট ইয়াহইয়া বিন মুসা এবং আলী বিন হাসান বিন শাকিক ইবনুল মুবারকের সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: বরকতময় ও সুউচ্চ রব সপ্তম আসমানের উপরে আরশের উপরে আছেন। তাঁকে জিজ্ঞাসা করা হলো: সেটি কি কোনো সীমানা দ্বারা নির্ধারিত? তিনি বললেন: হ্যাঁ, তিনি সাত আসমানের উপরে আরশের উপরে আছেন(৩)।--------------------------------------------
= এবং ইবনে খুজাইমাহ আত-তাওহীদ গ্রন্থে (১৪৭), আবু আওয়ানা (২৫১৭), ইবনে আবি হাতিম তাঁর তাফসীরে ৮/২৫১৫, আল-আজুররি আশ-শরীয়াহ গ্রন্থে (৬৬৭), আত-তাবারানি আল-মু'জামুল কাবীর গ্রন্থে (১৫৪৭), আবুশ শাইখ আল-আজামাহ গ্রন্থে (১৯৮), আদ-দারা কুতনি আস-সিফাত গ্রন্থে (৩৯), আল-লালকায়ী উসুলুল ই'তিকাদ গ্রন্থে (৬৫৬), আল-বাইহাকী (৮৮৩) ও (৮৮৪), আল-খতিব তাঁর ইতিহাস গ্রন্থে ৫/৬৭, আল-বাগাউই শারহুস সুন্নাহ গ্রন্থে (৯২), ইবনে কুদামাহ ইসবাতু সিফাতিল উলু গ্রন্থে (১৬) মুহাম্মদ বিন ইসহাক-এর সূত্র থেকে, এই সনদে।
আর 'আতিত' হলো: উটের পিঠের গদি বা হাওদার শব্দ।
(১) এই বাক্যাংশটি 'মীম' পাণ্ডুলিপি থেকে বাদ পড়েছে।
(২) আল-আজুররি এটি আশ-শরীয়াহ গ্রন্থে (৬৫৪) এবং ইবনে বাত্তাহ আল-ইবানাহ গ্রন্থে (১১১) আলী বিন হাসান বিন শাকিকের সূত্রে দুটি পথ থেকে বর্ণনা করেছেন।
(৩) আব্দুল্লাহ বিন আহমাদ এটি আস-সুন্নাহ গ্রন্থে (২২) ও (৫৯৮), উসমান বিন সাঈদ আদ-দারিমি আর-রদ্দু আলাল জাহমিয়্যাহ গ্রন্থে (৬৭), ইবনুল মুকরি তাঁর মু'জামে (৩০৯), ইবনে বাত্তাহ আল-ইবানাহ গ্রন্থে (১১২), আল-বাইহাকী আল-আসমা ওয়াস সিফাত গ্রন্থে (৯০২), ইবনে কুদামাহ ইসবাতু সিফাতিল উলু গ্রন্থে (৮৩) আলী বিন হাসান বিন শাকিকের বিভিন্ন সূত্র থেকে বর্ণনা করেছেন।
(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 154)