তাবিঈগণ(১)। এই মাসআলায় আরও দুটি মত রয়েছে যা এই হাদিস দ্বারা খণ্ডিত হয়; তার একটি হলো, মুসাফির যদি মুকীম (নিবাসী) ব্যক্তির সালাতের দুই রাকাত পায়, তবে তার জন্য তা-ই যথেষ্ট হবে এবং সে তার (ইমামের) সাথেই সালাম ফেরাবে। এটি তাউস ও শা'বী থেকে বর্ণিত হয়েছে(২)। আর অন্যটি হলো, মুসাফির ব্যক্তি মুকীমের পেছনে মুসাফিরের সালাতের নিয়ত করতে পারে; এরপর যখন সে মধ্যবর্তী বৈঠকে তাশাহহুদ পাঠ করবে, তখন সালাম ফিরিয়ে সালাত থেকে বের হয়ে যাবে। আর যদি সে মুকীমকে বসা অবস্থায় পায়, তবে সে মুসাফিরের সালাতই আদায় করবে। এটি ইসহাক ইবনে রাহওয়াইহ-এর মত(৩)। এই দুটি মতই দুর্বল ও বিচ্ছিন্ন (শায), আর অধিকাংশ মানুষ পূর্বোক্ত প্রথম দুটি মতের ওপরই রয়েছে।
এই পরিচ্ছেদের অন্তর্ভুক্ত আরও একটি বিষয় হলো: কোনো মুক্তাদি যদি ইমামের সাথে এক রাকাতও না পায়, অথবা এক রাকাত পায় কিন্তু এই ব্যক্তি জামায়াতে শরিক হওয়ার আগেই ইমাম ভুল (সাহু) করেছিলেন; তবে তার ওপর কি সাহু সিজদা ওয়াজিব হবে কি না? ইমাম মালিক বলেছেন: যদি সে ইমামের সাথে এক রাকাত পায়, তবে ইমামের ভুলের জন্য তার সাথে সিজদা করা তার জন্য আবশ্যক। আর যদি এক রাকাত না পায়, তবে তার ওপর তা আবশ্যক নয়। এই বিষয়ে মালিকের মাযহাব হলো, সাহু সিজদা যদি সালামের আগে হয় তবে সে ইমামের সাথে সিজদা করবে, আর যদি সালামের পরে হয় তবে সে ইমামের সাথে সিজদা করবে না; বরং নিজের সালাতের অবশিষ্ট অংশ শেষ করার পর সে সিজদা করবে। এটিই আওযায়ী এবং লাইসের অভিমত। ইমাম শাফিয়ী, কুফাবাসীগণ এবং অন্যান্য ফকিহগণ বলেছেন: যে ব্যক্তি ইমামের কোনো ভুলের অংশে তাঁর সাথে শামিল হবে, তার ওপর সিজদা আবশ্যক হবে এবং সে ইমামের সাথেই সিজদা করবে। শাফিয়ী থেকে আরও বর্ণিত হয়েছে যে, সে সালাত শেষ করার (কাযা আদায়ের) পরেও সিজদা দুটি করবে(৪)।
আবু উমর বলেন: যারা এই সকল মাসআলায় রাকাত পাওয়াকে বিবেচনায় নিয়েছেন, তাদের স্বপক্ষে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর বাণীর বাহ্যিক অর্থ সাক্ষ্য দেয়: "যে ব্যক্তি সালাতের এক রাকাত পেল, সে পুরো সালাতই পেল"; কারণ যে ব্যক্তি--------------------------------------------
(১) দেখুন: মুসান্নাফ আবদুর রাজ্জাক (৪৩৮১ - ৪৩৮৭), মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (৩৮৬৯ - ৩৮৭৯), ইবনুল মুনযিরের আল-আওসাত ৪/ ৩৯০ - ৩৯১, এবং ইবনে কুদামার আল-মুগনি ২/ ২০৯।
(২) দেখুন: ইবনুল মুনযিরের আল-আওসাত ৪/ ৩৯১, এবং ইবনে হাযমের আল-মুহাল্লা ৩/ ২৩০ - ২৩১।
(৩) দেখুন: ইমাম আহমাদ বিন হাম্বল ও ইসহাক বিন রাহওয়াইহ-এর মাসায়েল ইসহাক বিন মানসুর আল-কাওসাজ ২/ ৪৮২।
(৪) দেখুন: আল-মুদাওওয়ানাহ ১/ ২২৩, ইবনুল মুনযিরের আল-আওসাত ৩/ ৫১৭ - ৫১৮, এবং ইবনে হাযমের আল-মুহাল্লা ৩/ ৮০ - ৮১।