এবং ইবনে উমর, জাবির(১), আনাস(২), আবু সাঈদ(৩), মুগীরা ইবনে শু'বা(৪), মা'কিল ইবনে ইয়াসার(৫) এবং উম্মে আইয়ুব(৬)। ইবনে উমরের হাদিসটি সম্পর্কে বলা যায় যে, এটি উবাইদুল্লাহ ইবনে উমর বর্ণনা করেছেন... থেকে--------------------------------------------
(১) বুখারি (৮৫৪), (৮৫৫), (৫৪৫২) ও (৭৩৫৯), এবং মুসলিম (৫৬৪) তাঁর (আল্লাহ তাঁদের উভয়ের প্রতি সন্তুষ্ট হোন) থেকে একাধিক সূত্রে হাদিসটি বর্ণনা করেছেন।
(২) বুখারি (৮৫৬) এবং মুসলিম (৫৬২) আব্দুল আজিজ ইবনে সুহাইবের বর্ণনায় তাঁর (আল্লাহ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হোন) হাদিস থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
(৩) আহমদ মুসনাদে ১৭/ ১৪৭ - ১৪৮ (১১০৪৮), মুসলিম (৫৬৫) এবং ইবনে খুজাইমা তাঁর সহিহ গ্রন্থে ৩/ ৮৪ (১৬৬৭) আবু নাদরা আল-মুনজির ইবনে মালিক আল-আবদীর বর্ণনায় তাঁর (আল্লাহ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হোন) হাদিস থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
(৪) ইবনে আবি শাইবা আল-মুসান্নাফ গ্রন্থে (৮৭৪৭) এবং আহমদ মুসনাদে ৩০/ ১৪৩ (১৮২০৫) ওয়াকি ইবনুল জাররাহ থেকে, তিনি সুলাইমান ইবনুল মুগীরা থেকে, তিনি হুমাইদ ইবনে হিলাল থেকে, তিনি আবু বুরদাহ ইবনে আবি মুসা আল-আশআরী থেকে, তাঁর (আল্লাহ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হোন) সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং এটি ইবনে হিব্বানের সহিহ গ্রন্থে ৫/ ৪৪৯ (২০৯৫) ইবনে আবি শাইবার সূত্রে বর্ণিত হয়েছে। এছাড়া আবু দাউদে (৩৮২৬) আবু হিলাল মুহাম্মদ ইবনে সুলাইম আর-রাসিবি থেকে, তিনি হুমাইদ ইবনে হিলাল থেকে বর্ণিত হয়েছে।
(৫) ইবনে আবি শাইবা (৮৭৪৬), আহমদ মুসনাদে ৩৩/ ৪১৯ (২০৩০২), ইয়াকুব ইবনে সুফিয়ান আল-ফাসাওয়ি আল-মা'রিফা ওয়াত তারিখ ১/ ৩১০ গ্রন্থে, তাবারানি আল-কাবীর ২০/ ২২৩ (৫২০) গ্রন্থে এবং খতিব মাওদি'উ আওহামিল জাময়ি ওয়াত তাফরিক ১/ ২০৫ গ্রন্থে হাকাম ইবনে আতিয়্যাহ থেকে, তিনি আবু রাবাব থেকে, তাঁর (আল্লাহ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হোন) সূত্রে বর্ণনা করেছেন। এর সনদটি আবু রাবাবের পরিচয় অজ্ঞাত হওয়ার কারণে দুর্বল। আবু জুরআ আর-রাজি আল-হুসাইনির আল-ইকমাল ১/ ৫০৯ (১০৭১) গ্রন্থে তাঁর সম্পর্কে বলেছেন: "মাজহুল" (অজ্ঞাত)। হাকাম ইবনে আতিয়্যাহ হলেন ইবনে তাহমান, আর তিনি হলেন আল-হাকাম ইবনে আবিল কাসিম ইবনে আবি ইজ্জাহ আদ-দাব্বাগ, যেমনটি খতিবের আল-মুওয়াদিহ ১/ ২০৫ গ্রন্থে রয়েছে। ইবনে মাঈন তাঁকে নির্ভরযোগ্য বলেছেন এবং আবু হাতিম বলেছেন: "তার মধ্যে কোনো সমস্যা নেই", যেমনটি লিসানুল মিজান ৩/ ২৪৩ (২৬৮৯) গ্রন্থে রয়েছে। তাঁর নামের ব্যাপারে মতপার্থক্য জানার জন্য তাহজিবুল কামাল ৭/ ১২০ - ১২২ (১৪৩৯) দেখা যেতে পারে।
(৬) আল-হুমাইদি তাঁর মুসনাদে (৩৩৯), ইবনে রাহওয়ায়হি তাঁর মুসনাদে (২৩২০), ইবনে আবি শাইবা আল-মুসান্নাফ গ্রন্থে (২৪৯৬৬) এবং আহমদ মুসনাদে ৪৫/ ৪৩০ (৭৪৪২) সুফিয়ান ইবনে উইয়াইনাহ থেকে, তিনি উবাইদুল্লাহ ইবনে আবি ইয়াজিদ আল-মাক্কি থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তাঁর (আল্লাহ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হোন) সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
এটি ইবনে মাজাহ (৩৩৬৪) এবং তিরমিজিতে (১৮১০) ইবনে উইয়াইনাহর সূত্রে বর্ণিত হয়েছে। আবু ইয়াজিদ, যিনি উবাইদুল্লাহ ইবনে ইয়াজিদ আল-মাক্কির পিতা, তাঁর থেকে তাঁর পুত্র উবাইদুল্লাহ ব্যতীত আর কেউ বর্ণনা করেননি, যেমনটি তাহজিবুল কামাল ৩৪/ ৪১০ এবং মিজানুল ইতিদাল ৪/ ৫৮৮ (১০৭৪৫) গ্রন্থে রয়েছে। সনদের বাকি রাবিরা নির্ভরযোগ্য এবং তিরমিজি বলেছেন: "হাসান সহিহ"। এটি এই অধ্যায়ের হাদিসসমূহের অন্তর্ভুক্ত হিসেবে সামনে আসবে এবং অচিরেই গ্রন্থকারের সনদে এই সূত্রেই পূর্ণ পাঠসহ বর্ণিত হবে।