আব্দুল ওয়ারিস(১) আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: কাসেম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আহমাদ ইবনে জুহাইর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন(২): আহমাদ ইবনে ইউনুস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: যায়িদাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: হিশাম ইবনে হাসসান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মদ ইবনে সিরিন বলেছেন: "তোমরা লক্ষ্য করো কার কাছ থেকে তোমরা এই হাদিস গ্রহণ করছো, কেননা এটিই তোমাদের দ্বীন।"
আব্দুল ওয়ারিস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: কাসেম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আহমাদ ইবনে জুহাইর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন(৩): ইবরাহিম ইবনে মুহাম্মদ শাফিঈ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ফুদাইল ইবনে ইয়াদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হিশামের সূত্রে, ইবনে সিরিন থেকে, তিনি বলেন: "নিশ্চয়ই এই ইলমই দ্বীন, অতএব তোমরা লক্ষ্য করো কার কাছ থেকে তোমরা তা গ্রহণ করছো।"
আহমাদ ইবনে কাসেম ইবনে ঈসা আল-মুকরি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবুল হাসান মুহাম্মদ ইবনে আহমাদ ইবনে সামউন বাগদাদে আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন(৪): মুহাম্মদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আবি হুজাইফা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাবিয়া ইবনুল হারিস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মদ ইবনে যিয়াদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: হুশাইম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তার সূত্রে...--------------------------------------------
= এবং কাসেম থেকে এই শব্দে বর্ণিত হয়েছে: "মানুষের জন্য তার ওপর আল্লাহর হক জানার পর মূর্খ হয়ে বেঁচে থাকা তার জন্য এমন কথা বলার চেয়ে উত্তম যা সে জানে না।" এটি বের করেছেন আদ-দারিমী তার মুসনাদে ১/২৩৬ (১১২), আল-ফাসাউয়ি 'আল-মারিফাহ ওয়াত তারিখ' ১/৫৪৮-এ, আবু যুরআ তার তারিখে ১/৫১৭-এ, আবু নুআইম 'আল-হিলইয়াহ' ২/১৮৪-এ, আল-বাইহাকী 'আল-মাদখাল ইলাস সুনানিল কুবরা' ৪৩৪ (৮০৬)-এ এবং ইবনে আসাকির 'তারিখু দিমাশক' ৪৯/১৭৫-এ আবু নুআইমের তরিক ও অন্যান্য তরিক বা সূত্রের মাধ্যমে; তাদের সকলেই কাসেম ইবনে মুহাম্মদ থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।
(১) তিনি হলেন আব্দুল ওয়ারিস ইবনে সুফিয়ান ইবনে জাবরুন আল-কুরতুবি, এবং তার শায়খ কাসেম হলেন: ইবনে আসবাগ আল-বায়ানি।
(২) তাঁর 'তারিখে কাবির'-এ, তৃতীয় খণ্ড ৩/২৬৭ (৪৭৮৭)।
আর এটি বের করেছেন ইবনে আবি হাতিম 'আল-জারহ ওয়াত তাদিল' ২/১৫-এ আহমাদ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে ইউনুসের সূত্রে।
আরও বের করেছেন আব্দুল্লাহ ইবনে আহমাদ 'আল-ইলাল' ৩/৬৭ (৪১৯৯)-এ, মুসলিম তাঁর সহিহ-এর মুকাদ্দিমায় ১/১৪-এ এবং ইবনে আদি 'আল-কামিল' ১/২৫২-এ।
(৩) তাঁর 'তারিখে কাবির'-এ, তৃতীয় খণ্ড ১/৩১৩ (১১৪১)।
আর এটি বের করেছেন মুসলিম তাঁর সহিহ-এর মুকাদ্দিমায় ১/১৪-এ এবং ইবনে আদি 'আল-কামিল' ১/১৫১-এ ফুদাইল ইবনে ইয়াদের সূত্রে হিশাম ইবনে হাসসান থেকে।
(৪) তাঁর 'আমালি' (৭৩)-এ। আর আবু ইসমাইল আব্দুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ আল-আনসারী আল-হারাওয়ী এটি 'যাম্মুল কালাম ওয়া আহলিহি' (৮২১)-এ রাবিয়া ইবনুল হারিস আল-হিমসির সূত্রে বর্ণনা করেছেন। তাঁরা এর শেষে আরও বৃদ্ধি করেছেন: "অতঃপর আমরা তা তাঁর নিকট হতে গ্রহণ করেছি।"