مالكٌ(1)، عن ابنِ شهابٍ، عن عبدِ الله بنِ عامرِ بنِ ربيعةَ؛ أنَّ عمرَ بنَ الخطابِ خرَجَ إلى الشام، فلمَّا جاءَ سَرْغَ بلَغَه أنَّ الوبَاء قد وقَعَ بالشام، فأخبرَه عبدُ الرحمنِ بنُ عوفٍ أنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم قال: "إذا سَمِعتُم به بأرضٍ فلا تَقْدَموا عليه، فإذا وقَع بأرضٍ وأنتم بها، فلا تخرجُوا فِرَارًا منه". فرجَع عمرُ مِن سَرْغَ.
سَرْغُ(2) موضِعٌ بطريقِ الشام، قيل: إنّه وادي تَبُوكَ. وقيل: بقُربِ تَبُوك. وقولُه في هذا الحديثِ وغيره: إنَّ عمرَ بلَغَه إذ بَلَغَ سَرْغَ متوجِّهًا إلى الشام، أنَّ الوباء قد وقَع بالشَّام. فإنَّ المعنى عندهم: أنَّ الوباء وقَع بدِمَشْقَ، وكانت أُمَّ الشَّام، وإليها كان مَقْصِدُه.
ورُويَ عن مالكٍ أنّه سُئِلَ عن قولِ عمر: لبَيتٌ برُكْبةَ، أحَبُّ إليَّ مِن عشَرَةِ أبياتٍ بالشام(3). فقال: إنّما قال ذلك عمرُ حينَ وقَع الوباءُ بالشَّام.
وقد رُويَ عن عُمر: لأنْ أعملَ عشْرَ خطايا برُكْبَةَ، أحَبُّ إليَّ مِن أن أعْمَلَ واحِدَةً بمكة(4). ورُكْبَةُ(5): وادٍ مِن أوْدِيَةِ الطائِفِ.
ذكرَ أهلُ السِّيَرِ: أنَّ عمرَ بنَ الخطابِ خرَج إلى الشام، واستَخْلَف على المدينةِ زيدَ بنَ ثابتٍ، وذلك سنةَ سبعَ عَشْرَةَ، فلمَّا بلَغَ سَرْغَ، أتَاه الخبرُ عن الطَّاعُون، فانصَرَف مِن سَرْغ(6).
قال أبو عمر: الوباءُ الطاعونُ، وهو موتٌ نازِلٌ شامِلٌ(7) لا يحِلُّ لأحدٍ--------------------------------------------
(1) الموطأ 2/ 476 (2613).
(2) معجم البلدان 3/ 211.
(3) في الموطأ 2/ 477 (2615).
(4) أخرجه عبد الرزاق في المصنَّف 5/ 27 (8871) وابن أبي شيبة في المصنّف (14291)، والفاكهي في أخبار مكّة (1491) من طرق عنه رضي الله عنه.
(5) معجم البلدان 3/ 63.
(6) ينظر: تاريخ الطبري 4/ 57.
(7) قوله: "شامل" لم يرد في د 1.
মালিক(১), ইবনে শিহাব থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে আমির ইবনে রাবিয়াহ থেকে বর্ণনা করেন যে; উমর ইবনুল খাত্তাব শামের উদ্দেশ্যে বের হলেন। যখন তিনি সারগ নামক স্থানে পৌঁছালেন, তখন তাঁর কাছে সংবাদ এল যে শামে মহামারি ছড়িয়ে পড়েছে। তখন আবদুর রহমান ইবনে আউফ তাঁকে জানালেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যখন তোমরা কোনো ভূখণ্ডে মহামারির কথা শুনবে, তখন সেখানে প্রবেশ করো না। আর যদি কোনো ভূখণ্ডে মহামারি দেখা দেয় এবং তোমরা সেখানে অবস্থান করো, তবে সেখান থেকে পলায়ন করার উদ্দেশ্যে বের হয়ো না।" অতঃপর উমর সারগ থেকে ফিরে এলেন।
সারগ(২) হলো শামের পথে একটি স্থান। বলা হয়ে থাকে: এটি তাবুক উপত্যকা। আবার বলা হয়: এটি তাবুকের নিকটবর্তী একটি স্থান। এই হাদিসে ও অন্য রেওয়ায়েতে তাঁর উক্তি—উমর যখন শামের অভিমুখে সারগ পৌঁছালেন তখন তাঁর কাছে সংবাদ এল যে শামে মহামারি ছড়িয়ে পড়েছে—এর অর্থ তাদের মতে হলো: মহামারি দামেশকে ছড়িয়ে পড়েছিল, আর দামেশক ছিল শামের প্রধান শহর এবং সেটিই ছিল তাঁর গন্তব্য।
মালিক থেকে বর্ণিত হয়েছে যে, তাঁকে উমরের উক্তি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল: "রুকবাহ-তে একটি ঘর থাকা আমার কাছে শামের দশটি ঘরের চেয়ে বেশি প্রিয়(৩)।" তিনি বললেন: উমর এটি তখনই বলেছিলেন যখন শামে মহামারি দেখা দিয়েছিল।
উমর থেকে আরও বর্ণিত হয়েছে: "রুকবাহ-তে দশটি গুনাহ করা আমার কাছে মক্কায় একটি গুনাহ করার চেয়ে অধিক পছন্দনীয়(৪)।" আর রুকবাহ(৫) হলো তায়েফের উপত্যকাগুলোর মধ্যে একটি উপত্যকা।
ইতিহাসবিদগণ উল্লেখ করেছেন: উমর ইবনুল খাত্তাব শামের উদ্দেশ্যে বের হয়েছিলেন এবং মদিনায় জায়েদ ইবনে সাবিতকে স্থলাভিষিক্ত করে গিয়েছিলেন। এটি ছিল হিজরি সতেরো সালের ঘটনা। যখন তিনি সারগ পৌঁছালেন, তখন প্লেগ রোগের সংবাদ তাঁর কাছে পৌঁছাল, ফলে তিনি সারগ থেকে ফিরে এলেন(৬)।
আবু উমর বলেন: মহামারি হলো প্লেগ, আর এটি হলো এমন এক আপতিত ও ব্যাপক মৃত্যু(৭) যা কারও জন্য বৈধ নয়--------------------------------------------
(১) আল-মুওয়াত্তা ২/ ৪৭৬ (২৬১৩)।
(২) মু'জামুল বুলদান ৩/ ২১১।
(৩) আল-মুওয়াত্তা ২/ ৪৭৭ (২৬১৫) গ্রন্থে।
(৪) আবদুর রাজ্জাক আল-মুসান্নাফ ৫/ ২৭ (৮৮৭১)-এ, ইবনে আবি শাইবাহ আল-মুসান্নাফ (১৪২৯১)-এ এবং আল-ফাকিহি আখবারু মক্কাহ (১৪৯১)-এ তাঁর (রা.) থেকে বিভিন্ন সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
(৫) মু'জামুল বুলদান ৩/ ৬৩।
(৬) দেখুন: তারিখুত তাবারী ৪/ ৫৭।
(৭) তাঁর উক্তি: "ব্যাপক" শব্দটি পাণ্ডুলিপি 'দা ১'-এ বর্ণিত হয়নি।

(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 193)