আর তিনি কেবল বলবেন: "হে আমাদের রব, এবং আপনার জন্যই সকল প্রশংসা"(১)। কেবল এটিই, এবং তাঁদের দলিল হলো আনাস (রা.)-এর এই হাদিসটি এবং এই অধ্যায়ে উল্লিখিত আবু মুসা (রা.)-এর হাদিস ও এর সদৃশ অন্যান্য বর্ণনা। ইনশাআল্লাহ এই মাসআলা সম্পর্কিত এই বিষয়টি ইবনে শিহাবের অধ্যায়ে সালিম থেকে বর্ণিত বর্ণনায় সামনে আসবে।
এই হাদিসে এ কথারও দলিল রয়েছে যে, ইমাম মালিক (রহ.) "হে আমাদের রব, এবং আপনার জন্যই সকল প্রশংসা" বলার ক্ষেত্রে 'ওয়াও' (এবং) সহ বলাটিকেই পছন্দ করেছেন, যা ইবনুল কাসিম(২) ও অন্যান্যরা তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন।
আবদুল্লাহ বিন মুহাম্মাদ বিন ইয়াহইয়া আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আবদুল হামিদ বিন আহমাদ আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: আল-খাদ্বির বিন দাউদ আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: আবু বকর আল-আছরাম আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: আমি আবু আবদুল্লাহ আহমাদ বিন হাম্বল (রহ.)-কে "হে আমাদের রব, এবং আপনার জন্যই সকল প্রশংসা"(৩)-এর মধ্যে 'ওয়াও'-এর বিষয়টি সাব্যস্ত করতে শুনেছি।
তিনি বলেন, ইমাম যুহরি এই বিষয়ে তিনটি হাদিস বর্ণনা করেছেন: আনাস বিন মালিক (রা.) থেকে(৪), সাঈদ (ইবনুল মুসায়্যিব) এর সূত্রে আবু হুরায়রা (রা.) থেকে(৫) এবং সালিম এর সূত্রে তাঁর পিতা (ইবনে উমর) থেকে(৬)। তিনি বলেন: আলীর (রা.) দীর্ঘ হাদিসেও "এবং আপনার জন্যই সকল প্রশংসা" শব্দটি রয়েছে(৭)। আল্লাহই তাওফিকদাতা।--------------------------------------------
(১) তাঁদের থেকে বর্ণিত মতামতসমূহের সমষ্টির জন্য দেখুন: তহাবির 'মুখতাসারু ইখতিলাফিল উলামা' ১/২১০ এবং ইবনে কুদামার 'আল-মুগনি' ১/৩৬৭।
(২) ইবনুল কাসিম বলেন: ইমাম মালিক আমাকে একবার বলেছেন: "হে আল্লাহ, আমাদের রব, আপনার জন্যই সকল প্রশংসা"; আর একবার বলেছেন: "হে আল্লাহ, আমাদের রব, এবং আপনার জন্যই সকল প্রশংসা"। তিনি বলেন: ইমাম মালিক আরও বলেছেন, "এই দুটির মধ্যে আমার কাছে অধিক প্রিয় হলো: হে আল্লাহ, আমাদের রব, এবং আপনার জন্যই সকল প্রশংসা"। (আল-মুদাওওয়ানা ১/১৬৮)।
(৩) এটি ইবনে কুদামা তাঁর 'আল-মুগনি' (১/৩৬৬) গ্রন্থে উদ্ধৃত করেছেন; তিনি বলেছেন: "সুন্নত হলো 'ওয়াও' সহকারে 'হে আমাদের রব, এবং আপনার জন্যই সকল প্রশংসা' বলা। ইমাম আহমাদ আল-আছরামের বর্ণনায় এটি স্পষ্টভাবে উল্লেখ করেছেন" এরপর তিনি তা উল্লেখ করেন।
(৪) আহমাদ তাঁর 'মুসনাদ' ১৯/১২৮ (১২০৭৪), বুখারি (৮০৫) এবং মুসলিম (৪১১) (৭৭) গ্রন্থে এটি বর্ণনা করেছেন।
(৫) আহমাদ তাঁর 'মুসনাদ' ১২/৪৩১ (৭৪৬৫), মুসলিম (৬৭৫) (২৯৪), ইবনে মাজাহ (৮৭৫) এবং নাসাঈ তাঁর 'আল-মুজতাবা' (১০৭৪) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন। তাঁরা সবাই এটি আবু সালামাহ বিন আবদুর রহমানের সাথে যুক্ত অবস্থায় সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিবের সূত্রে যুহরির মাধ্যমে বর্ণনা করেছেন।
(৬) আহমাদ ১০/৪২১ (১৩৫১), বুখারি (৪১৩৩) এবং মুসলিম (৮৩৯) গ্রন্থে এটি বর্ণনা করেছেন।
(৭) আহমাদ তাঁর 'মুসনাদ' ২/১৩৩ (৭২৯), মুসলিম (৭৭১) (২০২) এবং তিরমিজি (২৬৬) গ্রন্থে এটি বর্ণনা করেছেন।