এবং আমাদের নিকট আহমাদ ইবনে মুহাম্মাদ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: আমাদের নিকট আহমাদ ইবনে ফাদল বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: আমাদের নিকট মুহাম্মাদ ইবনে জারীর বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: আমার নিকট আব্দুল আজিজ ইবনে আব্দুল্লাহ আল-উওয়াইসি থেকে বর্ণনা করা হয়েছে, তিনি বলেছেন: ইব্রাহিম ইবনে সা'দ ইবনে ইব্রাহিম তার পিতা থেকে আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের পর ইবনে শিহাবের(১)(২) মতো আর কেউ (জ্ঞান) সংগ্রহ করতে পারেননি।
হাসান ইবনে আলী আল-হুলওয়ানী 'কিতাবুল মা'রিফাহ'(৩) গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন, তিনি বলেছেন: আমাদের নিকট মুহাম্মাদ ইবনে ঈসা বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: আমাদের নিকট ইসহাক ইবনে ঈসা(৪) আত-তাব্বা' বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: ইব্রাহিম ইবনে সা'দ তার পিতা থেকে আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের পর ইবনে শিহাবের(৬) মতো ইলমের(৫) আর কেউ ধারক হতে পারেননি।
এবং আমাদের নিকট আব্দুল ওয়ারিস ইবনে সুফিয়ান বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: আমাদের নিকট কাসিম ইবনে আসবাগ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: আমাদের নিকট আহমাদ ইবনে জুহাইর বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন(৭): আমাদের নিকট আবু মুসলিম বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: আমাদের নিকট সুফিয়ান বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: আল-হুযালী বলেছেন: আমি হাসান এবং ইবনে সিরীনের মজলিসে বসেছি, কিন্তু আমি তার (অর্থাৎ যুহরীর) মতো আর কাউকে দেখিনি। সুফিয়ান বলেন: তারা বলতেন, সুন্নাহ সম্পর্কে তাঁর চেয়ে অধিক জ্ঞানী কোনো মানুষ আর অবশিষ্ট নেই।--------------------------------------------
(১) 'জীম' ও 'মীম' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "যুহরী", যা একই অর্থবোধক।
(২) ইবনে সা'দ এটি 'আত-তাবাকাতুল কুবরা' ৩/৩৮৮ গ্রন্থে এবং বুখারী 'আত-তারীখুল কাবীর' ১/২২১ (৬৯৩) গ্রন্থে আব্দুল আজিজ আল-উওয়াইসি থেকে, তিনি ইব্রাহিম ইবনে সা'দ থেকে বর্ণনা করেছেন।
(৩) তাঁর উক্তি: "কিতাবুল মা'রিফাহ গ্রন্থে" - এটি 'দাল ১' পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(৪) তাঁর উক্তি: "তিনি বলেছেন: আমাদের নিকট ইসহাক ইবনে ঈসা বর্ণনা করেছেন" - এটি 'দাল ১' পাণ্ডুলিপি থেকে বাদ পড়েছে, ফলে "আত-তাব্বা" উপাধিটি মুহাম্মাদ ইবনে ঈসার সাথে যুক্ত হয়ে গেছে, যা একটি স্পষ্ট ভুল।
(৫) 'জীম' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "উলামা" (বিদ্বানগণ)।
(৬) ইবনে সা'দ এটি 'আত-তাবাকাতুল কুবরা' ৩/৩৮৮ গ্রন্থে এবং তাঁর সূত্রে ইবনে আসাকির 'তারীখু দিমাস্ক' ৫৫/৩৪৩ গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়ই আব্দুল আজিজ আল-উওয়াইসি থেকে, তিনি ইব্রাহিম ইবনে সা'দ থেকে বর্ণনা করেছেন।
(৭) তাঁর 'তারীখুল কাবীর' গ্রন্থে, তৃতীয় খণ্ড ২/২৪৪ (২৬৯২) আবু মুসলিম থেকে - আর তিনি হলেন আব্দুর রহমান ইবনে ইউনুস আল-মুস্তামলী - তিনি সুফিয়ান ইবনে উইয়ায়না থেকে বর্ণনা করেছেন। আল-ফাসাবী এটি 'আল-মা'রিফাহ ওয়াত তারীখ' ১/৬২১ গ্রন্থে মুহাম্মাদ ইবনে আবু উমর থেকে, তিনি সুফিয়ান থেকে বর্ণনা করেছেন। এটি ইবনে আসাকিরের 'তারীখু দিমাস্ক' ৫৫/৩৪৮ গ্রন্থে ইয়াকুব ইবনে সুফিয়ান আল-ফাসাবীর সূত্রে বর্ণিত হয়েছে। আর সুফিয়ানের শাইখ হিসেবে উল্লিখিত আল-হুযালী হলেন: সালমি ইবনে আব্দুল্লাহ, আবু বকর আল-হুযালী।