যখন মুয়াবিয়া পত্রটি পড়লেন, তিনি বললেন: আল্লাহ তাকে লাঞ্ছিত করুন, এখানে যা আছে সে বিষয়ে আমার কী জ্ঞান আছে? তাঁকে বলা হলো: আপনি ইবনে আব্বাসের কাছে লিখুন এবং তাঁকে জিজ্ঞেস করুন। ফলে তিনি তাঁর কাছে লিখে জিজ্ঞেস করলেন। তখন ইবনে আব্বাস তাঁর কাছে লিখে পাঠালেন: নিশ্চয়ই(১) সর্বোত্তম বাণী হলো "আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য ইলাহ নেই", যা ইখলাসের বাণী; এটি ছাড়া কোনো আমল কবুল হয় না। আর এর পরেরটি হলো "আল্লাহর পবিত্রতা ঘোষণা করছি এবং তাঁর প্রশংসা করছি", যা আল্লাহর কাছে সবচেয়ে প্রিয় বাণী(২)। এর পরেরটি হলো "সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর জন্য", যা শুকরিয়ার বাণী। আর এর পরেরটি হলো "আল্লাহ সবচেয়ে বড়", যা সালাতসমূহ এবং রুকু ও সিজদার প্রারম্ভিক বাণী। আর আল্লাহর কাছে সৃষ্টির মধ্যে সবচেয়ে সম্মানিত হলেন আদম আলাইহিস সালাম। আর আল্লাহর কাছে নারীদের মধ্যে সবচেয়ে সম্মানিত হলেন মারইয়াম। আর সেই চারটি (প্রাণ), যারা কোনো জরায়ুতে জন্ম নেয়নি, তারা হলো: আদম, হাওয়া, সেই দুম্বা যার মাধ্যমে ইসমাইলের মুক্তিপণ দেওয়া হয়েছিল(৩), এবং মুসার লাঠি যা তিনি নিক্ষেপ করার পর সেটি স্পষ্ট অজগরে পরিণত হয়েছিল। আর সেই কবর যা তার অধিবাসীকে নিয়ে চলেছিল, তা হলো সেই মাছটি যা ইউনুসকে গিলে ফেলেছিল। আর ছায়াপথ হলো আকাশের একটি দরজা। আর রংধনু হলো নূহের কওমের পর পৃথিবীবাসীর জন্য ডুবে মরা থেকে নিরাপত্তার নিদর্শন। আর সেই স্থান যেখানে সূর্য উদিত হয়েছিল এবং এর আগে বা পরে কখনো সেখানে উদিত হয়নি, তা হলো সমুদ্রের সেই স্থান যা বনী ইসরাঈলের জন্য বিদীর্ণ হয়েছিল।
যখন তাঁর কাছে পত্রটি পৌঁছাল, তিনি সেটি রোম সম্রাটের কাছে পাঠিয়ে দিলেন। তখন তিনি (রোম সম্রাট) বললেন: আমি জানতাম যে মুয়াবিয়ার এ বিষয়ে কোনো জ্ঞান নেই, আর নবুওয়াতের পরিবারভুক্ত ব্যক্তি ছাড়া কেউ এই সঠিক উত্তর দিতে সক্ষম হতো না(৪)।
"আল্লাহর পবিত্রতা ঘোষণা" (সুবহানাল্লাহ) এর শ্রেষ্ঠত্ব বিষয়ে ইবনে আব্বাসের বক্তব্যের স্বপক্ষে দলিল হলো যা আমাদের কাছে সাঈদ ইবনে নাসর বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের কাছে কাসেম ইবনে আসবাগ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের কাছে ইবনে ওয়াদদাহ(৫) বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের কাছে আবু বকর ইবনে আবি শায়বা বর্ণনা করেছেন, তিনি(৬) বলেন: আমাদের কাছে ইয়াহইয়া ইবনে আবি বুকাইর বর্ণনা করেছেন শু’বা থেকে...--------------------------------------------
(১) নিশ্চয়তাসূচক এই অব্যয়টি 'দাল ১' পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(২) 'দাল ১' পাণ্ডুলিপিতে "সৃষ্টির সালাত" রয়েছে, যা আমরা 'ক্বাফ' পাণ্ডুলিপিতে থাকা "আল্লাহর কাছে সবচেয়ে প্রিয় বাণী" দ্বারা প্রতিস্থাপন করেছি।
(৩) 'ক্বাফ' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "যার মাধ্যমে ইব্রাহিম (ইসমাইলের) মুক্তিপণ দিয়েছিলেন"।
(৪) এটি বানোয়াট হওয়ার চিহ্নসমূহ এর ওপর সুস্পষ্ট।
(৫) তিনি হলেন মুহাম্মদ ইবনে ওয়াদদাহ ইবনে বাযি, আবদুর রহমান ইবনে মুয়াবিয়ার মুক্তদাস।
(৬) আল-মুসান্নাফ (৩০০৩১); ইমাম মুসলিম এটি তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন (২৭৩১); এটি আহমাদ-এর আল-মুসনাদে ৩৫/২৪৮ (২১৩২০) ও (২১৪২৯), বুখারীর আদাবুল মুফরাদ (৬৩৮) এবং বাযযার-এর মুসনাদে (৩৯৬৭) শু’বা ইবনুল হাজ্জাজের সূত্রে বিভিন্ন পথে বর্ণিত হয়েছে।