এবং তিনি তার শব্দচয়নকে সুন্দর করেছেন, অতঃপর মসজিদুল হারামে সালাতের সওয়াব সম্পর্কে সুপরিচিত বর্ণনাটি নিয়ে এসেছেন(১) যে, তা এক লক্ষ সালাতের সমান এবং নবীর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মসজিদে এক হাজার সালাতের সমান।
আমাদের নিকট আব্দুল ওয়ারিস বিন সুফিয়ান বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট কাসিম বিন আসবাগ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট মক্কার ফকিহ আবু ইয়াহইয়া আব্দুল্লাহ বিন আবি মাসরাহ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট সুলাইমান বিন হারব বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাম্মাদ বিন যায়েদ বর্ণনা করেছেন হাবিব আল-মুয়াল্লিম থেকে, তিনি আতা বিন আবি রাবাহ থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ বিন যুবাইর (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আমার এই মসজিদে একটি সালাত মসজিদুল হারাম ব্যতীত অন্য যেকোনো মসজিদে এক হাজার সালাতের চেয়ে উত্তম, আর মসজিদুল হারামে একটি সালাত আমার এই মসজিদে একশত সালাতের চেয়ে উত্তম"(২)।
এবং আমাদের নিকট(৩) আব্দুল ওয়ারিস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট কাসিম বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আহমাদ বিন যুহাইর বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন(৪): আমাদের নিকট সুলাইমান বিন হারব বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাম্মাদ বিন যায়েদ বর্ণনা করেছেন হাবিব আল-মুয়াল্লিম থেকে, তিনি আতা বিন আবি রাবাহ থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ বিন যুবাইর থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আমার এই মসজিদে একটি সালাত মসজিদুল হারাম ব্যতীত অন্যান্য সকল মসজিদের এক হাজার সালাতের চেয়ে উত্তম, আর মসজিদুল হারামে একটি সালাত আমার এই মসজিদে একশত সালাতের চেয়ে উত্তম।"--------------------------------------------
(১) এখান থেকে যিয়াদ বিন আবি যিয়াদের জীবনী আলোচনার শুরু পর্যন্ত কাদিরিয়া পাণ্ডুলিপি "ক্বাফ"-এর একটি পাতা হারিয়ে গেছে।
(২) ফাকিহি এটি 'আখবারু মক্কা' ২/৮২ (১১৮৩) গ্রন্থে আব্দুল্লাহ বিন আহমাদ বিন আবি মাসরাহ-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
এবং ইবনে আদি এটি 'আল-কামিল' ২/৪১ গ্রন্থে হাম্মাদ বিন যায়েদের সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
(৩) এই অনুচ্ছেদটি 'জিম' এবং 'খা' পাণ্ডুলিপিতে নেই, তবে এটি 'দাল ১'-এ সাব্যস্ত আছে।
(৪) তাঁর 'তারিখে কাবির' ১/১৪৯-১৫০ (৩১৯) গ্রন্থে সুলাইমান বিন হারবের সূত্রে বর্ণিত হয়েছে। এছাড়াও সুলাইমান বিন হারব থেকে এটি বর্ণনা করেছেন আব্দ বিন হুমাইদ 'আল-মুনতাখাব' (৫২১) গ্রন্থে এবং হারিস বিন আবি উসামাহ 'বুগইয়াতুল বাহিস' (৩৯৮) গ্রন্থে। এটি মুসনাদে তায়ালিসি (১৪৬৪), মুসনাদে আহমাদ ২৬/৪২ (৬১১৭), আল-বাযযার তাঁর মুসনাদে ৬/১৫৬ (২১৯৬), ইবনুল মুনযির 'আল-আওসাত' ৫/১৩০ (২৫৪৭), ত্বাহাবি 'শারহু মুশকিলিল আসার' ২/৬১ (৫৯৭) এবং ইবনে হিব্বান তাঁর সহিহ ৪/৪৯৯ (১৬২০) গ্রন্থে হাম্মাদ বিন যায়েদের বিভিন্ন সূত্রে বর্ণনা করেছেন। কিন্তু পূর্বে উল্লেখ করা হয়েছে যে, ইবনে জুরাইজ এটি আতা ও সুলাইমান বিন আতিক থেকে এবং তাঁরা ইবনে যুবাইর থেকে মাওকুফ হিসেবে বর্ণনা করেছেন, আর ইমাম বুখারি সেদিকেই ইঙ্গিত করেছেন, যেমনটি 'তারতিবে ইলালিত তিরমিযিল কাবির' (১১৪) গ্রন্থে রয়েছে। আর ইবনে আবি খাইসামাহ, যাঁর বর্ণিত সূত্র ধরে গ্রন্থকার হাদিসটি নিয়ে এসেছেন, তিনি বলেন: "তিনি এভাবেই আতা থেকে, তিনি নবী (আলাইহিস সালাম) থেকে বর্ণনা করেছেন।"