"এগুলো জিন থেকে সৃষ্টি করা হয়েছে"(১), আর আল্লাহই ভালো জানেন। এরই অন্তর্ভুক্ত হলো আলীর উক্তি: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে বাবেল ভূমিতে সালাত আদায় করতে নিষেধ করেছেন, কেননা তা অভিশপ্ত"(২)।
এই অধ্যায়ের অন্তর্ভুক্ত আরও হলো ভূমিধসের স্থানে সালাত আদায় করাকে তাঁদের অপছন্দ করা; কেননা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন সামুদ জাতির হিজর অঞ্চল অতিক্রম করছিলেন তখন বলেছিলেন: "তোমরা এই আযাবপ্রাপ্তদের নিকট প্রবেশ করো না, তবে যদি ক্রন্দনরত অবস্থায় হও (তাহলে আলাদা কথা)। আর যদি ক্রন্দনরত না হও, তবে তাদের নিকট প্রবেশ করো না, পাছে তাদের ওপর যা আপতিত হয়েছিল তোমাদের ওপরও তা আপতিত হয়"(৩)। বর্ণিত আছে যে, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন সামুদ উপত্যকায় পৌঁছালেন, তখন তিনি লোকদের নির্দেশ দিলেন এবং তারা দ্রুত চললেন, আর তিনি বললেন: "এটি এমন এক উপত্যকা--------------------------------------------
(১) শাফেয়ী এই শব্দে আল-উম্ম ১/ ১১২ - ১১৩-এ ইব্রাহিম বিন মুহাম্মদ থেকে, তিনি উবাইদুল্লাহ বিন তালহা বিন কারীজ থেকে, তিনি হাসান বসরী থেকে, তিনি আবদুল্লাহ বিন মুগাফফাল থেকে এবং তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন এই শব্দে: "...আর যখন সালাতের সময় হয় এবং তোমরা উটের আস্তাবলে থাকো, তখন সেখান থেকে বের হয়ে সালাত আদায় করো। কারণ এগুলো জিন, জিন থেকে এদের সৃষ্টি করা হয়েছে; তোমরা কি তাদের দেখ না যখন তারা উত্তেজিত হয় তখন তারা নাক উঁচিয়ে ধরে?"।
এটি বায়হাকীর আল-কুবরা ২/ ৪৪৯ (৪৫৩২) এবং বাগাভীর শারহুস সুন্নাহ ২/ ৪০৪ (৫০৪)-এ শাফেয়ীর সূত্রে বর্ণিত হয়েছে। আর ইব্রাহিম বিন মুহাম্মদ হলেন ইবন আবু ইয়াহইয়া আল-আসলামী, যাকে ইবন হাজার আত-তাকরীব (২৪১)-এ 'মাতরুক' (পরিত্যাজ্য) বলে উল্লেখ করেছেন।
তবে এই হাদিসটি আবদুল্লাহ বিন মুগাফফাল থেকে অন্য একটি পথে সহীহভাবে বর্ণিত হয়েছে; আহমদ তাঁর মুসনাদ ৩৭/ ৩৪৩ (১৬৭৮৮)-এ ইসমাইল ইবন উলাইয়্যাহ থেকে, তিনি ইউনুস বিন উবাইদ আল-আবদী থেকে, তিনি হাসান থেকে এবং তিনি তাঁর (আবদুল্লাহ বিন মুগাফফাল) থেকে বর্ণনা করেছেন। তাতে তাঁর উক্তি রয়েছে: "আমাদেরকে মেষের আস্তাবলে সালাত আদায় করতে নির্দেশ দেওয়া হয়েছে এবং উটের আস্তাবলে সালাত আদায় করতে নিষেধ করা হয়েছে; কেননা এগুলো শয়তান থেকে সৃষ্টি করা হয়েছে।" এর বর্ণনাকারীরা নির্ভরযোগ্য (সিকাহ) এবং হাসান বসরী আবদুল্লাহ বিন মুগাফফাল থেকে সরাসরি শুনেছেন, যেমনটি আহমদ বিন হাম্বল উল্লেখ করেছেন যা ইবন আবু হাতিম আল-মারাসিল পৃষ্ঠা ৪৫ (১৫১)-এ তাঁর থেকে উদ্ধৃত করেছেন।
হাদিসটি ইবন হিব্বান তাঁর সহীহ ১২/ ৪৭৩ (৫৬৫৭)-তে ইউনুস বিন উবাইদের সূত্রে বের করেছেন।
(২) এর উদ্ধৃতি (তাখরীজ) সামনে আসছে।
(৩) এটি মালিক আল-মুয়াত্তা-এ আবু মুসআব আজ-যুহরী (২১১৯)-এর বর্ণনায় এবং মুহাম্মদ বিন হাসান আশ-শায়বানী (৯৬৭)-এর বর্ণনায় আবদুল্লাহ বিন দীনার থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে এবং তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন। আহমদ তাঁর মুসনাদ ১০/ ১৫৭ (৯৫৩১)-এ এবং বুখারী (৪৪২০)-এ মালিকের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। এটি মুসলিম (২৯৮০)-এ ইসমাইল বিন জাফরের সূত্রে আবদুল্লাহ বিন দীনার থেকে বর্ণিত হয়েছে।