কাতাদাহ থেকে বর্ণিত, তিনি ইকরিমাহ থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: "মুযযাত হারাম"; অর্থাৎ: কাঁচা খেজুর ও পাকা খেজুরের মিশ্রণ।
আর জাবির বর্ণিত হাদীসের বিষয়ে: আমাকে ইসমাঈল ইবনে আব্দুর রহমান ইবনে আলী আল-কুরাশী বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আবুল হুসাইন মুহাম্মদ ইবনে আল-আব্বাস ইবনে ইয়াহইয়া আল-হালাবী বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আবু আরুবাহ আল-হুসাইন ইবনে মুহাম্মদ আল-হাররানী হাররানে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আল-মুগীরাহ ইবনে আব্দুর রহমান বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট মিসকীন(১) বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট মাহদী ইবনে মাইমুন বর্ণনা করেছেন, মাতার আল-ওয়াররাক থেকে, তিনি আতা থেকে, তিনি জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কাঁচা খেজুর ও পাকা খেজুর মিশ্রিত করতে নিষেধ করেছেন; অর্থাৎ: নাবীয তৈরির ক্ষেত্রে(২)।
এবং আমাদের নিকট আহমাদ ইবনে কাসেম বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট কাসেম ইবনে আসবাগ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আল-হারিস ইবনে আবি উসামাহ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আসিম ইবনে আলী বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট লাইস ইবনে সা'দ বর্ণনা করেছেন, আতা ইবনে... থেকে।--------------------------------------------
= এটি আবু দাউদে (৩৯০৭) হিশাম আদ-দাসতুওয়াঈ সূত্রে হাম্মাম থেকে বর্ণিত হয়েছে এবং তিনি ইকরিমার সাথে জাবির ইবনে যায়িদ আবুশ শা’সাকে যুক্ত করেছেন। আহমাদ এর শব্দবিন্যাস বেহয থেকে ইবনে আব্বাস পর্যন্ত: "রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আব্দুল কাইস প্রতিনিধিদলকে 'মুযযা' থেকে নিষেধ করেছেন, ফলে আমি আশঙ্কা করছি যে তা কাঁচা খেজুর হতে পারে" এবং অনুরূপ বর্ণনা তাঁর নিকট আব্দুস সামাদ ও আবু দাউদের বর্ণনায় রয়েছে।
আর এখানে উল্লিখিত শব্দটি মুসনাদে আহমাদ ২০/৩৬ (১২৫৭৫)-এ আসওয়াদ ইবনে আমির থেকে, তিনি হাসান ইবনে সালিহ থেকে, তিনি খালিদ ইবনে ফিরয থেকে, তিনি আনাস (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "জেনে রেখো, মুযযাত হারাম এবং মুযযাত হলো: পাকা খেজুর ও কাঁচা খেজুরের মিশ্রণ।"
এটি বুখারীর আত-তারীখ আল-কাবীর ৩/১৬৬ (৫৬৯) এবং আবু ইয়া’লা তাঁর মুসনাদে ৭/১০৪ (৪০৪৮)-এ ওয়াকী’ সূত্রে হাসান ইবনে সালিহ থেকে বর্ণনা করেছেন।
(১) 'ক্বাফ' পাণ্ডুলিপিতে 'আবু মিসকীন' এসেছে, যা একটি বিকৃতি; সঠিকটি অন্যান্য পাণ্ডুলিপি থেকে সাব্যস্ত করা হয়েছে। তিনি হলেন মিসকীন ইবনে বুকাইর আল-হাররানী, আবু আব্দুর রহমান আল-হায্যা।
(২) আহমাদ এটি মুসনাদ ২৩/২২২ (১৪৯৬৮) এবং আবু আওয়ানাহ আল-মুস্তাখরাজ ৫/১১০ (৭৯৯৮)-এ মাতার আল-ওয়াররাক সূত্রে বর্ণনা করেছেন। এটি একটি দুর্বল সনদ, মাতার-এর দুর্বলতার কারণে, তবে এটি অন্যান্য বর্ণনার সমর্থনে গ্রহণযোগ্য। হাদীসের মূল অর্থ সহীহাইনে বিদ্যমান, যার কিছু অংশ এই অধ্যায়ের ব্যাখ্যার প্রেক্ষিতে সামনে আসবে। এখানে উল্লিখিত আতা হলেন ইবনে আবি রাবাহ।