মুমিনগণ(১)। আর তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বিরতিহীন রোজা (উইসাল) সম্পর্কে বলেছেন: "আমি তোমাদের মতো নই; আমি এমনভাবে রাত যাপন করি যে আমার প্রতিপালক আমাকে খাওয়ান এবং পান করান"(২)। অতঃপর তিনি তাঁর বৈশিষ্ট্যের বিষয়টি জানিয়েছেন, যদিও আলেমদের মধ্যে এমন কেউ কেউ রয়েছেন যারা উইসালকে কেবল তাঁর জন্য নির্দিষ্ট মনে করেন না, বরং তারা একে উম্মতের জন্য সহজীকরণ ও কোমলতার অন্তর্ভুক্ত বলে গণ্য করেন। ইনশাআল্লাহ, এই কিতাবে এই হাদীসের বর্ণনার সময় আমরা এ বিষয়ে বিস্তারিত আলোচনা করব। মহান আল্লাহ বলেছেন: {এবং নিশ্চয়ই আপনি সরল পথের দিকে পথপ্রদর্শন করেন (৫২) আল্লাহর পথ} [আশ-শুরা: ৫২, ৫৩]। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "তোমরা আমার কাছ থেকে তোমাদের হজ্জের নিয়মাবলী শিখে নাও"(৩)। তিনি আরও বলেছেন: "তোমরা সেভাবেই সালাত আদায় করো, যেভাবে আমাকে সালাত আদায় করতে দেখেছ"(৪)। আর আবদুল্লাহ বিন উমর (রা.) বলেছেন: আল্লাহ তাআলা আমাদের নিকট মুহাম্মদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে এমন সময় পাঠিয়েছেন যখন আমরা কিছুই জানতাম না। সুতরাং তিনি যা করতেন আমরাও তা-ই করি(৫)।
রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর রাগ এবং তাঁর উক্তি: "আল্লাহর কসম, আমি তোমাদের মধ্যে আল্লাহকে সবচাইতে বেশি ভয় করি এবং তাঁর সীমারেখা সম্পর্কে তোমাদের চেয়ে বেশি অবগত"—এতে প্রমাণ রয়েছে যে, কোনোভাবেই তাঁর প্রতি বিশেষত্বের দাবি করা বৈধ নয়(৬), যদি না সর্বসম্মত কোনো দলীল থাকে। তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আরও বলেছেন: "আমি কেবল একজন শিক্ষক ও সহজকারী হিসেবে প্রেরিত হয়েছি"(৭) এবং "আমি রহমত হিসেবে প্রেরিত হয়েছি"--------------------------------------------
(১) আর এটি মহান আল্লাহর এই বাণীর কারণে: {এবং কোনো মুমিন নারী যদি নবীর কাছে নিজেকে নিবেদন করে, আর নবী তাকে বিয়ে করতে চান, তবে এটি মুমিনদের বাদ দিয়ে কেবল আপনার জন্যই নির্দিষ্ট} [আল-আহযাব: ৫০]।
(২) মালিক মুওয়াত্তায় ১/৪০৪ (৮২৮) আবুয যিনাদ থেকে, তিনি আরায থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। আর এটি বুখারী (১৯৬৫) ও মুসলিম (১১০৩) আবু সালামাহ সূত্রে আবদুর রহমান থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেছেন। এ ছাড়া আবু হুরায়রা থেকে আরও বিভিন্ন সূত্রে এটি বর্ণিত হয়েছে। এর পূর্ণাঙ্গ তাখরীজ ১৮/২৯৫ পৃষ্ঠায় আসবে।
(৩) আহমদ মুসনাদে ২২/৩১২ (১৪৪MT৯), মুসলিম (১২৯৭), আবু দাউদ (১৯৭০), নাসাঈ মুজতাবায় (৩০৬২) এবং কুবরা-তে ৪/১৬১ (৪০০২) আবুল জুবাইর সূত্রে জাবির ইবনে আবদুল্লাহ থেকে বর্ণনা করেছেন। এটি পূর্বেও একাধিকবার উল্লিখিত হয়েছে।
(৪) শাফিঈ আল-উম্ম-এ ১/১৮৪, বুখারী (৬৩১), (৬৫০৮) ও (৭২৪৬) আবু কিলাবাহ সূত্রে মালিক ইবনুল হুওয়াইরিস থেকে বর্ণনা করেছেন।
(৫) মালিক মুওয়াত্তায় ১/২০৯ (৩৮৯) ইবনে শিহাব থেকে, তিনি খালেদ পরিবারের এক ব্যক্তি থেকে, তিনি আসীদ থেকে, তাঁর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। এর পূর্ণাঙ্গ তাখরীজ ১১/১৬১ পৃষ্ঠায় আসবে।
(৬) তাঁর উক্তি: "কোনোভাবেই"—এটি 'দা' পাণ্ডুলিপিতে উল্লেখ নেই।
(৭) আহমদ মুসনাদে ২২/৩৯১ (১৪৫১৫), মুসলিম (১৪৭৮) আবুল জুবাইর সূত্রে জাবির ইবনে আবদুল্লাহ (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন। তাদের উভয়ের বর্ণনার শেষে শব্দগুলো হলো: "নিশ্চয়ই আল্লাহ আমাকে কঠোরতাকারী বা কষ্টদানকারী হিসেবে পাঠাননি, বরং তিনি আমাকে শিক্ষক ও সহজকারী হিসেবে পাঠিয়েছেন"। আর 'দা' পাণ্ডুলিপিতে "সুসংবাদদাতা" শব্দ এসেছে, যা একটি স্পষ্ট ভুল।