এবং তা সদকা করা হবে এবং প্রতিবেশীদের উপহার দেওয়া হবে(১)। আয়েশা (রা.) থেকে অনুরূপ বর্ণিত হয়েছে(২) এবং জমহুর (অধিকাংশ) উলামায়ে কেরাম এই মতের ওপর রয়েছেন।
আতা বলেন: যখন তুমি আকিকার পশু জবাই করবে, তখন বলো: আল্লাহর নামে, এটি অমুকের আকিকা। তিনি বলেন: আর তা রান্না করা হবে এবং খণ্ড খণ্ড করে কাটা হবে, কিন্তু এর কোনো হাড় ভাঙা হবে না(৩)। হাড় না ভাঙার ব্যাপারে এটিই ইমাম শাফেয়ীর অভিমত(৪)।
আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণিত হয়েছে যে তিনি বলেছেন: আকিকার পশুর হাড় ভাঙা হবে না(৫)।
ইমাম মালিক ও ইবনে শিহাব বলেছেন: এর হাড় ভাঙাতে কোনো অসুবিধা নেই(৬)।
ইবনে জুরাইজ বলেন: তা পানি ও লবণ দিয়ে অঙ্গ-প্রত্যঙ্গ অনুযায়ী—অথবা তিনি বলেছেন জোড়ায় জোড়ায়—রান্না করা হবে এবং প্রতিবেশী ও বন্ধুদের উপহার দেওয়া হবে, তবে তা থেকে কোনো কিছু সদকা করা হবে না(৭)।--------------------------------------------
(১) দ্রষ্টব্য: ইবনে কুদামার আল-মুগনি ৯/৪৬৩।
(২) যেখানে তিনি (রা.) বলেছেন: "তা জোড়ায় জোড়ায় ভাগ করা হবে, অতঃপর রান্না করা হবে, তারপর সে নিজে খাবে এবং অন্যদের খাওয়াবে।" এটি ইবনে আবি শায়বা তার মুসান্নাফ (২৪৭৪৪) গ্রন্থে আবদুল্লাহ ইবনে ইদ্রিস থেকে, তিনি আবদুল মালিক থেকে, তিনি আতা থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন। আর ইবনে হাজম এটি আল-মুহাল্লা (৭/৫২৮) গ্রন্থে এই শব্দে উল্লেখ করেছেন যে, "তাঁকে (আয়েশাকে) উট দিয়ে আকিকা করার কথা বলা হলে তিনি বললেন: না, বরং সুন্নাহই উত্তম; ছেলের জন্য দুটি সমমানের ছাগল এবং মেয়ের জন্য একটি ছাগল। তা জোড়ায় জোড়ায় কাটা হবে এবং তার কোনো হাড় ভাঙা হবে না। অতঃপর সে নিজে খাবে, অন্যকে খাওয়াবে এবং সদকা করবে। আর তা হতে হবে সপ্তম দিনে, যদি না হয় তবে চতুর্দশ দিনে, আর তাও না হলে একুশতম দিনে।" ইবনে হাজম বলেন: "এটি সহিহ নয়, কারণ এটি আবদুল মালিক ইবনে আবি সুলাইমান আল-আরজামি-এর বর্ণনা। তাছাড়া যদি এটি সহিহ হতো তবুও এতে কোনো দলিল থাকত না, কারণ এটি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর পরবর্তী স্তরের কারো বক্তব্য।" আমরা বলি: এই হাদিস, এর তাখরিজ, এর সনদের ওপর আমাদের টীকা এবং ইবনে আবি সুলাইমান সম্পর্কে হাফেজদের বক্তব্য ইতিপূর্বে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(৩) এটি ইবনে আবি শায়বা তার মুসান্নাফ (২৪৭৪৮) গ্রন্থে এবং বায়হাকি তার আল-কুবরা (৯/৩০২) গ্রন্থে বের করেছেন।
(৪) দ্রষ্টব্য: ইবনে কুদামার আল-মুগনি ৯/৪৬৩।
(৫) এটি ইবনে আবি শায়বা তার মুসান্নাফ (৮/২৪৩) গ্রন্থে বের করেছেন।
(৬) দ্রষ্টব্য: ইবনে রুশদের বিদায়াতুল মুজতাহিদ।
(৭) দ্রষ্টব্য: ইবনে হাজমের আল-মুহাল্লা ৭/৫২৯ এবং ইবনে কুদামার আল-মুগনি ৯/৪৬৩।