الخمسَ، ويَسْمَعوا ويُطِيعوا، ولا يَسألوا الناسَ شيئًا. قال(1): فلقد كان بعضُ أولئكَ النَّفَرِ يسْقُطُ سَوْطُه فما يسألُ أحدًا يُناوِلُه(2).
وحديثُ ثَوْبانَ، عن رسولِ الله صلى الله عليه وسلم أنّه قال: "مَن تكَفَّل لي أن لا يسألَ الناسَ شيئًا تَكَفَّلْتُ له بالجنة"(3).
وروَى عمرُ بنُ الخطاب وغيرُه، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم أنّه قال: "إذا أُعْطِيتَ شيئًا من غيرِ أن تَسألَه فكُلْ وتصدَّقْ"(4).
وعنه صلى الله عليه وسلم أنّه قال: "مَن آتاه اللهُ شيئًا من غيرِ مسألةٍ ولا استشرافٍ، فليأْكُلْ وليتَموَّلْ، فإنَّما هو رزقٌ ساقَهُ اللهُ إليه"(5). وهذا معناه أن يكونَ فقيرًا، أو يكونَ--------------------------------------------
(1) من هنا إلى نهاية الفقرة لم يرد في ق.
(2) أخرجه مسلم (1043)، وابن زنجوية في الأموال (2065)، وأبو داود (1642)، وابن ماجة (642)، والنسائي (460) من حديث أبي إدريس الخولاني عن عوف بن مالك، به.
(3) أخرجه أحمد في المسند 37/ 57 (22374)، وأبو داود (1643)، والروياني في مسنده (646)، والطبري في تهذيب الآثار 1/ 30 (45)، والطبراني في المعجم الكبير 2/ 98 (1433)، وأبو نعيم في الحلية 1/ 181 من طرق عن شعبة عن عاصم الأحول عن أبي العالية - رفيع بن مهران - عن ثوبان، وفي آخره عندهم: فقال ثوبان: أنا، فكان لا يسأل أحدًا شيئًا. وهو حديث صحيح، ويروى من وجوه أخرى بعضها ضعيف إلى ثوبان.
(4) أخرجه أحمد في المسند 1/ 438 (371)، ومسلم (1045)، وأبو داود (1647)، والبزار في مسنده 1/ 364 (245)، والنسائي في المجتبى (2604)، وفي الكبرى 3/ 82 (2396)، وابن خزيمة في صحيحه 4/ 67 (2364)، وابن حبان في صحيحه 8/ 197 (3405) من حديث ابن الساعدي المالكي عن عمر، به.
(5) أخرجه ابن راهوية في مسنده 1/ 183 (132) عن أي عامر العقدي (عبد الملك بن عمر)، وأحمد في المسند 13/ 299 (7921) و 14/ 48 (8294) و 16/ 235 (10357) عن يزيد بن هارون وعفّان بن مسلم وبهز بن أسد العمي، أربعتهم عن همّام بن يحيى العوذي عن قتادة عن عبد الملك عن أبي هريرة، به. ورجاله ثقات غير عبد الملك، قال الحافظ ابن حجر في إتحاف المهرة: لم ينسب، فلا نعرف من هو. =
পাঁচ ওয়াক্ত (সালাত আদায়ের), তারা যেন কথা শোনে ও আনুগত্য করে এবং মানুষের কাছে কোনো কিছু না চায়। তিনি বললেন(১): সেই দলের কেউ কেউ এমন ছিলেন যে, তাদের কারো চাবুক (সওয়ারি থেকে) পড়ে যেত, তবুও তারা সেটি তুলে দেওয়ার জন্য কাউকে অনুরোধ করতেন না(২)।
সাউবান (রাযিয়াল্লাহু আনহু) বর্ণিত হাদীস, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে যে, তিনি বলেছেন: "যে ব্যক্তি আমাকে এই নিশ্চয়তা দেবে যে সে মানুষের কাছে কিছু চাইবে না, আমি তার জন্য জান্নাতের জিম্মাদার হবো"(৩)।
উমর ইবনুল খাত্তাব (রাযিয়াল্লাহু আনহু) এবং অন্যান্যরা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন যে তিনি বলেছেন: "যখন তোমাকে কোনো কিছু যাচনা করা ছাড়াই দেওয়া হয়, তখন তা গ্রহণ করো এবং সদকা করো"(৪)।
তাঁর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে আরও বর্ণিত আছে যে তিনি বলেছেন: "আল্লাহ যাকে যাচনা করা এবং লালসা করা ছাড়াই কোনো কিছু দান করেন, সে যেন তা গ্রহণ করে এবং সম্পদ হিসেবে জমা রাখে। কেননা এটি এমন রিযিক যা আল্লাহ তার দিকে পাঠিয়েছেন"(৫)। আর এর অর্থ হলো সে অভাবী হবে, অথবা হবে...--------------------------------------------
(১) এখান থেকে অনুচ্ছেদের শেষ পর্যন্ত 'ক্বাফ' পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(২) মুসলিম (১০৪৩), ইবনে জানজুয়াহ 'আল-আমওয়াল' গ্রন্থে (২০৬৫), আবু দাউদ (১৬৪২), ইবনে মাজাহ (৬৪২), নাসায়ি (৪৬০) আবু ইদ্রিস আল-খাওলানি সূত্রে আউফ বিন মালিক থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
(৩) আহমদ 'আল-মুসনাদ' গ্রন্থে ৩৭/৫৭ (২২৩৭৪), আবু দাউদ (১৬৪৩), আর-রুয়ানি তাঁর মুসনাদে (৬৪৬), তাবারী 'তাজহিবুল আসার' গ্রন্থে ১/৩০ (৪৫), তাবারানি 'আল-মুজামুল কাবীর' গ্রন্থে ২/৯৮ (১৪৩৩), আবু নুয়াইম 'আল-হিলয়াহ' গ্রন্থে ১/১৮১-তে শুবা-আসেম আল-আহওয়াল-আবু আলিয়া (রাফি ইবনে মিহরান) সূত্রে সাউবান থেকে বর্ণনা করেছেন। তাদের বর্ণিত হাদীসের শেষে আছে: সাউবান বললেন, আমি (জিম্মাদার হচ্ছি); এরপর তিনি আর কারো কাছে কিছু চাইতেন না। এটি একটি সহীহ হাদীস, আর সাউবান থেকে এটি অন্যান্য সূত্রেও বর্ণিত হয়েছে যার কোনো কোনোটি দুর্বল।
(৪) আহমদ 'আল-মুসনাদ' গ্রন্থে ১/৪৩৮ (৩৭১), মুসলিম (১০৪৫), আবু দাউদ (১৬৪৭), আল-বাযযার তাঁর মুসনাদে ১/৩৬৪ (২৪৫), নাসায়ি 'আল-মুজতাবা' (২৬০৪) ও 'আল-কুবরা' গ্রন্থে ৩/৮২ (২৩৯৬), ইবনে খুজায়মাহ তাঁর সহীহ গ্রন্থে ৪/৬৭ (২৩৬৪), ইবনে হিব্বান তাঁর সহীহ গ্রন্থে ৮/১৯৭ (৩৪০৫) ইবনুল সায়েদি আল-মালিকি সূত্রে উমর থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
(৫) ইবনে রাহওয়াইহ তাঁর মুসনাদে ১/১৮৩ (১৩২) আবু আমির আল-আকাদি (আব্দুল মালিক বিন উমর) থেকে, আহমদ তাঁর মুসনাদে ১৩/২৯৯ (৭৯২১), ১৪/৪৮ (৮২৯৪) এবং ১৬/২৩৫ (১০৩৫৭) ইয়াজিদ বিন হারুন, আফফান বিন মুসলিম এবং বাহয বিন আসাদ আল-আম্মি থেকে—তাঁরা চারজন হাম্মাম বিন ইয়াহইয়া আল-আওযি-কাতাদাহ-আব্দুল মালিক সূত্রে আবু হুরায়রা থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। এর বর্ণনাকারীরা নির্ভরযোগ্য, আব্দুল মালিক ছাড়া। হাফেজ ইবনে হাজার 'ইতহাফুল মাহারা' গ্রন্থে বলেন: তার পরিচয় স্পষ্টভাবে উল্লেখ করা হয়নি, তাই আমরা জানি না তিনি কে। =

(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 207)