ولا في التابعين أيضًا أحدٌ يقالُ له: عبدُ الله الصُّنابِحيُّ. فهذا أصحَّ قولَ مَن قال: إنّه أبو عبد الله. لأنّ أبا عبد الله الصُّنابحيَّ مشهورٌ في التابعين، كبيرٌ مِن كُبرائهم، واسمُه عبدُ الرحمن ابنُ عُسَيْلَةَ، وهو جليلٌ، كان عُبادةُ بن الصامت كثيرَ الثناء عليه(1).
حدَّثنا عبدُ الوارثِ بن سفيانَ، قال: حدَّثنا قاسمُ بن أصبغَ، قال: حدَّثنا أحمدُ بن زُهير، قال: حدَّثنا هارونُ بن معروفٍ، قال: حدَّثنا ضَمْرَةُ(2)، قال: حدَّثنا رجاءُ بن أبي سلمةَ والعلاء بن هارونَ، عن ابن عَوْنٍ(3)، عن رجاءِ بن حَيْوَةَ، عن محمودِ بن الرَّبيع، قال: كنّا عندَ عُبادةَ بن الصامت نَعُودُه، إذ جاء أبو عبد الله الصُّنابِحيُّ، فلمّا رآه عُبادةُ قال: لئن شُفِّعْتُ لأشْفَعَنَّ لك، ولئنْ قَدَرْتُ لأنْفَعَنَّك، ولئنْ سُئِلْتُ لأشْهَدنَّ لك. ثم قال: مَن سَرّه أن ينظُرَ إلى رجلٍ كأنّه رُفِعَ فوقَ سبعِ سماواتٍ ثم رُدَّ، فعمِل على ما رأى، فلْينظُرْ إلى أبي عبدِ الله؛ يعني: الصُّنابِحيَّ.
قال أحمدُ بن زهيرٍ: وحدَّثنا قُتيبةُ، قال: حدَّثنا اللَّيثُ، عن محمدِ بن عَجلانَ، عن محمدِ بن يحيَى بن حبَّانَ، عن ابن مُحَيْريزٍ، عن الصُّنابحيِّ، قال: دخَلتُ--------------------------------------------
(1) وفي التاريخ الكبير للبخاري 5/ 231 (1021): قال معن بن معاوية عن ربيعة بن يزيد عن عبد الله الصُّنابحي سمع عبادة: مَنْ سَرَّه أن ينظر إلى رجل كأنما عُرج به إلى السماء، ثم هبط فلينظر إلى هذا يعني الصُّنابحيَّ. وذكر الذهبي نحوه في سير أعلام النبلاء 3/ 507 في سياق ترجمته له.
(2) هو: ضمرة بن ربيعة الفلسطيني، أبو عبد الله.
(3) أخرجه من طريق ابن عون - وهو عبد الله بن عوف بن أرطبان الخراز - به، الفسوي في المعرفة والتاريخ 2/ 361، وهو عند الباجي في التعديل والتجريح 2/ 868 من طريق أبي بكر أحمد بن زهير، به.
তাবিঈদের মধ্যেও এমন কেউ নেই যাকে আব্দুল্লাহ আস-সুনাবিহি বলা হয়। তাই যারা তাকে আবু আব্দুল্লাহ বলেছেন, তাদের উক্তিই অধিক বিশুদ্ধ। কারণ তাবিঈদের মধ্যে আবু আব্দুল্লাহ আস-সুনাবিহি অত্যন্ত সুপরিচিত এবং তাদের মধ্যকার একজন অন্যতম বড় ব্যক্তিত্ব। তার নাম হলো আব্দুর রহমান ইবনে উসায়লাহ। তিনি অত্যন্ত মর্যাদাবান ছিলেন; উবাদাহ ইবনুস সামিত তার প্রচুর প্রশংসা করতেন(১)।
আব্দুল ওয়ারিস ইবনে সুফিয়ান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: কাসিম ইবনে আসবাগ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আহমাদ ইবনে যুহাইর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: হারুন ইবনে মারুফ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: দামরাহ(২) আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাজা ইবনে আবি সালামাহ এবং আলা ইবনে হারুন আমাদের নিকট ইবনে আউন(৩) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি রাজা ইবনে হায়ওয়াহ থেকে, তিনি মাহমুদ ইবনে রাবী' থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমরা উবাদাহ ইবনুস সামিতকে দেখতে (অসুস্থ অবস্থায়) তার কাছে উপস্থিত ছিলাম, এমতাবস্থায় আবু আব্দুল্লাহ আস-সুনাবিহি আসলেন। উবাদাহ তাকে দেখে বললেন: আমাকে যদি সুপারিশ করার অনুমতি দেওয়া হয়, তবে আমি অবশ্যই তোমার জন্য সুপারিশ করব; আর যদি আমি সামর্থ্য রাখি তবে অবশ্যই তোমার উপকার করব; আর যদি আমাকে জিজ্ঞাসা করা হয় তবে অবশ্যই তোমার পক্ষে সাক্ষ্য দেব। এরপর তিনি বললেন: যাকে এমন একজন ব্যক্তিকে দেখে আনন্দিত হতে হয়, যাকে যেন সাত আসমানের উপরে উঠিয়ে নেওয়া হয়েছিল এবং তারপর ফিরিয়ে আনা হয়েছিল, আর তিনি যা দেখেছেন সেই অনুযায়ী আমল করেছেন—সে যেন আবু আব্দুল্লাহ অর্থাৎ আস-সুনাবিহির দিকে তাকায়।
আহমাদ ইবনে যুহাইর বলেন: কুতাইবাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: লাইস আমাদের নিকট মুহাম্মদ ইবনে আজলান থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি মুহাম্মদ ইবনে ইয়াহইয়া ইবনে হাব্বান থেকে, তিনি ইবনে মুহাইরিজ থেকে, তিনি আস-সুনাবিহি থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি প্রবেশ করলাম--------------------------------------------
(১) বুখারীর 'আত-তারিখুল কাবির' (৫/২৩১, ১০২১) গ্রন্থে বর্ণিত হয়েছে: মা’ন ইবনে মুয়াবিয়া রাবিআ ইবনে ইয়াযিদ থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ আস-সুনাবিহি থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি উবাদাহকে বলতে শুনেছেন: যাকে এমন একজন ব্যক্তিকে দেখে আনন্দিত হতে হয় যাকে যেন আসমানে আরোহণ করানো হয়েছিল, অতঃপর সে নিচে নেমেছে—সে যেন এই ব্যক্তির দিকে অর্থাৎ আস-সুনাবিহির দিকে তাকায়। আয-যাহাবি তার 'সিয়ারু আ’লামিন নুবালা' (৩/৫০৭) গ্রন্থে তার জীবনী আলোচনায় অনুরূপ উল্লেখ করেছেন।
(২) তিনি হলেন: দামরাহ ইবনে রাবিআ আল-ফিলিস্তিনি, আবু আব্দুল্লাহ।
(৩) তিনি এটি ইবনে আউন—যিনি আব্দুল্লাহ ইবনে আউন ইবনে আরতাবান আল-খারায—তার সূত্রে বর্ণনা করেছেন। ফাসাবি তার 'আল-মা’রিফাহ ওয়াত তারিখ' (২/৩৬১) গ্রন্থে এটি উদ্ধৃত করেছেন এবং এটি আল-বাজির 'আত-তা’দিল ওয়াত তাজরিহ' (২/৮৬৮) গ্রন্থে আবু বকর আহমাদ ইবনে যুহাইরের সূত্রে বর্ণিত হয়েছে।

(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 117)