وقَبيصةَ الهلالِيِّ(1)، والنعمانِ بن بشيرٍ(2)، وعبدِ الرحمن بن سمُرةَ(3).
حدَّثنا عبدُ الله بن محمدٍ، قال: حدَّثنا محمدُ بن بكرٍ، قال: حدَّثنا أبو داودَ، قال(4): حدَّثنا أحمدُ بن أبي شعيبٍ، قال: حدَّثنا الحارِثُ بن عُميرٍ البصريُّ، عن أيوبَ السَّخْتِيانيِّ، عن أبي قلابةَ، عن النُّعمانِ بن بَشيرٍ قال: كسَفتِ الشمسُ على عهدِ رسولِ الله صلى الله عليه وسلم، فجعَل يُصَلِّي رَكْعتين رَكْعتين، ويسألُ(5)، حتى تَجَلَّتِ الشمسُ.
حدَّثنا عبدُ الوارثِ، قال: حدَّثنا قاسمٌ(6)، عن أحمدَ بن زهيرٍ، قال: حدَّثنا عبدُ الله بن جعفرٍ، قال: حدَّثنا عُبيدُ الله بن عَمْرٍو(7)، عن أيوبَ عن أبي قِلابةَ،--------------------------------------------
(1) إسناده ضعيف، أخرجه أحمد في المسند 24/ 310 (20607)، وأبو داود (1185)، والنسائي (1486) من طرق عن أيوب السَّختياني، عن أبي قلابة، عن هلال بن عامر: أن قَبيصة الهلالي حدَّثه، قال: انكَسَفت الشمسُ فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم؛ فذكره بنحو السيادتى الآتي عند المصنف قريبًا. وأبو قلابة - وهو عبد الله بن زيد الجَرْميُّ - كثير الإرسال، ولم يصرِّح بسماعه من قبيصة بن مخارق. وذكر البيهقي في السنن 3/ 464 أن أبا قلابة لم يسمعه من قبيصة، إنما رواه عن رجل عن قبيصة.
(2) إسناده ضعيف، أخرجه أحمد في المسند 30/ 16 (18365)، وأبو داود (1193) والنسائي (1485) من طرق عن أبي قلابة - عبد الله بن زيد الجَرْمي - عن النعمان بن بشير، بنحو الحديث السابق. وأبو قلابة لم يسمع من النعمان بن بشير فيما نقل ابن أبي حاتم في المراسيل ص 110 (394) عن أبيه قال: قد أدرك أبو فلابة النعمان بن بشير ولا أعلم سمع منه، ونقل عنه يحيى بن معين قوله: هو مرسل.
(3) أخرجه مسلم (913)، وأحمد في المسند 34/ 222 (20617)، وأبو داود (1195)، والنسائي (1460).
(4) في السنن (1193)، وتقدم تخريجه قبل قليل.
(5) في م: "ويسلم"، وما هنا يعضده ما في سنن أبي داود.
(6) وهو قاسم بن أصبغ بن محمد بن يوسف البياني.
(7) في ط: "عمر"، محرف، وعبيد الله هذا مترجم في تهذيب الكمال 19/ 136.
حدَّثنا عبدُ الله بن محمدٍ، قال: حدَّثنا محمدُ بن بكرٍ، قال: حدَّثنا أبو داودَ، قال(4): حدَّثنا أحمدُ بن أبي شعيبٍ، قال: حدَّثنا الحارِثُ بن عُميرٍ البصريُّ، عن أيوبَ السَّخْتِيانيِّ، عن أبي قلابةَ، عن النُّعمانِ بن بَشيرٍ قال: كسَفتِ الشمسُ على عهدِ رسولِ الله صلى الله عليه وسلم، فجعَل يُصَلِّي رَكْعتين رَكْعتين، ويسألُ(5)، حتى تَجَلَّتِ الشمسُ.
حدَّثنا عبدُ الوارثِ، قال: حدَّثنا قاسمٌ(6)، عن أحمدَ بن زهيرٍ، قال: حدَّثنا عبدُ الله بن جعفرٍ، قال: حدَّثنا عُبيدُ الله بن عَمْرٍو(7)، عن أيوبَ عن أبي قِلابةَ،--------------------------------------------
(1) إسناده ضعيف، أخرجه أحمد في المسند 24/ 310 (20607)، وأبو داود (1185)، والنسائي (1486) من طرق عن أيوب السَّختياني، عن أبي قلابة، عن هلال بن عامر: أن قَبيصة الهلالي حدَّثه، قال: انكَسَفت الشمسُ فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم؛ فذكره بنحو السيادتى الآتي عند المصنف قريبًا. وأبو قلابة - وهو عبد الله بن زيد الجَرْميُّ - كثير الإرسال، ولم يصرِّح بسماعه من قبيصة بن مخارق. وذكر البيهقي في السنن 3/ 464 أن أبا قلابة لم يسمعه من قبيصة، إنما رواه عن رجل عن قبيصة.
(2) إسناده ضعيف، أخرجه أحمد في المسند 30/ 16 (18365)، وأبو داود (1193) والنسائي (1485) من طرق عن أبي قلابة - عبد الله بن زيد الجَرْمي - عن النعمان بن بشير، بنحو الحديث السابق. وأبو قلابة لم يسمع من النعمان بن بشير فيما نقل ابن أبي حاتم في المراسيل ص 110 (394) عن أبيه قال: قد أدرك أبو فلابة النعمان بن بشير ولا أعلم سمع منه، ونقل عنه يحيى بن معين قوله: هو مرسل.
(3) أخرجه مسلم (913)، وأحمد في المسند 34/ 222 (20617)، وأبو داود (1195)، والنسائي (1460).
(4) في السنن (1193)، وتقدم تخريجه قبل قليل.
(5) في م: "ويسلم"، وما هنا يعضده ما في سنن أبي داود.
(6) وهو قاسم بن أصبغ بن محمد بن يوسف البياني.
(7) في ط: "عمر"، محرف، وعبيد الله هذا مترجم في تهذيب الكمال 19/ 136.
এবং কবিসাহ আল-হিলালী(১), আন-নুমান ইবনে বাশীর(২) এবং আবদুর রহমান ইবনে সামুরাহ(৩) থেকে বর্ণিত।
আমাদের নিকট আবদুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট মুহাম্মদ ইবনে বাকর বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আবু দাউদ বর্ণনা করেছেন, তিনি(৪) বলেন: আমাদের নিকট আহমাদ ইবনে আবি শুআইব বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আল-হারিস ইবনে উমাইর আল-বাসরী বর্ণনা করেছেন, আইয়ুব আস-সাখতিয়ানী থেকে, তিনি আবু কিলাবাহ থেকে, তিনি আন-নুমান ইবনে বাশীর থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের যুগে সূর্যগ্রহণ হয়েছিল, তখন তিনি দুই রাকাত দুই রাকাত করে সালাত আদায় করতে শুরু করলেন এবং প্রার্থনা করতে থাকলেন(৫), যতক্ষণ না সূর্য গ্রহণমুক্ত হয়ে প্রকাশিত হয়ে গেল।
আমাদের নিকট আবদুল ওয়ারিস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট কাসিম(৬) বর্ণনা করেছেন, আহমাদ ইবনে জুহাইর থেকে, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আবদুল্লাহ ইবনে জাফর বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট উবাইদুল্লাহ ইবনে আমর(৭) বর্ণনা করেছেন, আইয়ুব থেকে, তিনি আবু কিলাবাহ থেকে...--------------------------------------------
(১) এর সনদ দুর্বল। আহমাদ তার মুসনাদে (২৪/৩১০, নং ২০৬০৭), আবু দাউদ (১১৮৫) এবং আন-নাসায়ী (১৪৮৬) বিভিন্ন সূত্রে আইয়ুব আস-সাখতিয়ানী থেকে, তিনি আবু কিলাবাহ থেকে, তিনি হিলাল ইবনে আমর থেকে বর্ণনা করেছেন যে: কবিসাহ আল-হিলালী তাকে হাদিসটি বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: সূর্যগ্রহণ হয়েছিল, তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বের হলেন; এরপর তিনি এটি গ্রন্থকারের নিকট সামনে আগত বর্ণনার অনুরূপ উল্লেখ করেছেন। আর আবু কিলাবাহ—যিনি হলেন আবদুল্লাহ ইবনে যাইদ আল-জারমী—প্রচুর ইরসাল (মধ্যবর্তী বর্ণনাকারী বাদ দেওয়া) করতেন এবং কবিসাহ ইবনে মুখারিক থেকে সরাসরি শোনার কথা স্পষ্টভাবে উল্লেখ করেননি। আল-বায়হাকী তার সুনানে (৩/৪৬৪) উল্লেখ করেছেন যে, আবু কিলাবাহ এটি কবিসাহ থেকে শোনেননি, বরং তিনি এটি এক ব্যক্তির সূত্রে কবিসাহ থেকে বর্ণনা করেছেন।
(২) এর সনদ দুর্বল। আহমাদ তার মুসনাদে (৩০/১৬, নং ১৮৩৬৫), আবু দাউদ (১১৯৩) এবং আন-নাসায়ী (১৪৮৫) বিভিন্ন সূত্রে আবু কিলাবাহ—আবদুল্লাহ ইবনে যাইদ আল-জারমী—থেকে, তিনি আন-নুমান ইবনে বাশীর থেকে পূর্ববর্তী হাদিসের অনুরূপ বর্ণনা করেছেন। আর আবু কিলাবাহ আন-নুমান ইবনে বাশীর থেকে শোনেননি, যেমনটি ইবনে আবি হাতিম তার 'আল-মারাসিল' গ্রন্থে (পৃ. ১১০, নং ৩৯৪) তার পিতার সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু কিলাবাহ আন-নুমান ইবনে বাশীরের যুগ পেয়েছেন কিন্তু আমি জানি না যে তিনি তার থেকে শুনেছেন কি না। ইয়াহইয়া ইবনে মাঈন থেকেও বর্ণিত যে তিনি বলেছেন: এটি মুরসাল।
(৩) মুসলিম (৯১৩), আহমাদ তার মুসনাদে (৩৪/২২২, নং ২০৬১৭), আবু দাউদ (১১৯৫) এবং আন-নাসায়ী (১৪৬০) এটি বর্ণনা করেছেন।
(৪) সুনানে (১১৯৩), এবং কিছুক্ষণ আগেই এর তাখরিজ (সূত্র বিশ্লেষণ) বর্ণিত হয়েছে।
(৫) 'ম' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "এবং তিনি সালাম ফিরাচ্ছিলেন", আর এখানে যা আছে তা সুনানে আবু দাউদ দ্বারা সমর্থিত।
(৬) তিনি হলেন কাসিম ইবনে আসবাগ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে ইউসুফ আল-বায়ানী।
(৭) 'ত' পাণ্ডুলিপিতে "উমর" রয়েছে যা বিকৃত শব্দ, এবং এই উবাইদুল্লাহ-এর জীবনী 'তাহযীবুল কামাল' (১৯/১৩৬) গ্রন্থে বর্ণিত হয়েছে।
আমাদের নিকট আবদুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট মুহাম্মদ ইবনে বাকর বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আবু দাউদ বর্ণনা করেছেন, তিনি(৪) বলেন: আমাদের নিকট আহমাদ ইবনে আবি শুআইব বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আল-হারিস ইবনে উমাইর আল-বাসরী বর্ণনা করেছেন, আইয়ুব আস-সাখতিয়ানী থেকে, তিনি আবু কিলাবাহ থেকে, তিনি আন-নুমান ইবনে বাশীর থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের যুগে সূর্যগ্রহণ হয়েছিল, তখন তিনি দুই রাকাত দুই রাকাত করে সালাত আদায় করতে শুরু করলেন এবং প্রার্থনা করতে থাকলেন(৫), যতক্ষণ না সূর্য গ্রহণমুক্ত হয়ে প্রকাশিত হয়ে গেল।
আমাদের নিকট আবদুল ওয়ারিস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট কাসিম(৬) বর্ণনা করেছেন, আহমাদ ইবনে জুহাইর থেকে, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আবদুল্লাহ ইবনে জাফর বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট উবাইদুল্লাহ ইবনে আমর(৭) বর্ণনা করেছেন, আইয়ুব থেকে, তিনি আবু কিলাবাহ থেকে...--------------------------------------------
(১) এর সনদ দুর্বল। আহমাদ তার মুসনাদে (২৪/৩১০, নং ২০৬০৭), আবু দাউদ (১১৮৫) এবং আন-নাসায়ী (১৪৮৬) বিভিন্ন সূত্রে আইয়ুব আস-সাখতিয়ানী থেকে, তিনি আবু কিলাবাহ থেকে, তিনি হিলাল ইবনে আমর থেকে বর্ণনা করেছেন যে: কবিসাহ আল-হিলালী তাকে হাদিসটি বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: সূর্যগ্রহণ হয়েছিল, তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বের হলেন; এরপর তিনি এটি গ্রন্থকারের নিকট সামনে আগত বর্ণনার অনুরূপ উল্লেখ করেছেন। আর আবু কিলাবাহ—যিনি হলেন আবদুল্লাহ ইবনে যাইদ আল-জারমী—প্রচুর ইরসাল (মধ্যবর্তী বর্ণনাকারী বাদ দেওয়া) করতেন এবং কবিসাহ ইবনে মুখারিক থেকে সরাসরি শোনার কথা স্পষ্টভাবে উল্লেখ করেননি। আল-বায়হাকী তার সুনানে (৩/৪৬৪) উল্লেখ করেছেন যে, আবু কিলাবাহ এটি কবিসাহ থেকে শোনেননি, বরং তিনি এটি এক ব্যক্তির সূত্রে কবিসাহ থেকে বর্ণনা করেছেন।
(২) এর সনদ দুর্বল। আহমাদ তার মুসনাদে (৩০/১৬, নং ১৮৩৬৫), আবু দাউদ (১১৯৩) এবং আন-নাসায়ী (১৪৮৫) বিভিন্ন সূত্রে আবু কিলাবাহ—আবদুল্লাহ ইবনে যাইদ আল-জারমী—থেকে, তিনি আন-নুমান ইবনে বাশীর থেকে পূর্ববর্তী হাদিসের অনুরূপ বর্ণনা করেছেন। আর আবু কিলাবাহ আন-নুমান ইবনে বাশীর থেকে শোনেননি, যেমনটি ইবনে আবি হাতিম তার 'আল-মারাসিল' গ্রন্থে (পৃ. ১১০, নং ৩৯৪) তার পিতার সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু কিলাবাহ আন-নুমান ইবনে বাশীরের যুগ পেয়েছেন কিন্তু আমি জানি না যে তিনি তার থেকে শুনেছেন কি না। ইয়াহইয়া ইবনে মাঈন থেকেও বর্ণিত যে তিনি বলেছেন: এটি মুরসাল।
(৩) মুসলিম (৯১৩), আহমাদ তার মুসনাদে (৩৪/২২২, নং ২০৬১৭), আবু দাউদ (১১৯৫) এবং আন-নাসায়ী (১৪৬০) এটি বর্ণনা করেছেন।
(৪) সুনানে (১১৯৩), এবং কিছুক্ষণ আগেই এর তাখরিজ (সূত্র বিশ্লেষণ) বর্ণিত হয়েছে।
(৫) 'ম' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "এবং তিনি সালাম ফিরাচ্ছিলেন", আর এখানে যা আছে তা সুনানে আবু দাউদ দ্বারা সমর্থিত।
(৬) তিনি হলেন কাসিম ইবনে আসবাগ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে ইউসুফ আল-বায়ানী।
(৭) 'ত' পাণ্ডুলিপিতে "উমর" রয়েছে যা বিকৃত শব্দ, এবং এই উবাইদুল্লাহ-এর জীবনী 'তাহযীবুল কামাল' (১৯/১৩৬) গ্রন্থে বর্ণিত হয়েছে।
(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 63)