حديثٌ ثانيَ عشرَ لربيعة مُرسَلٌ
مالكٌ(1)، عن ربيعةَ بنِ أبي عبدِ الرَّحمن، عن غيرِ واحدٍ من عُلمائِهم، أنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم قَطَعَ(2) لبلالِ بنِ الحارثِ المُزَنيِّ معادِنَ القَبَليَّةِ(3)، وهي من ناحيةِ الفُرْع(4)، فتلك المعادنُ لا يُؤخَذُ منها إلَّا الزكاةُ إلى اليوم.
هكذا هو في "الموطَّأ" عندَ جميع الرواةِ مرسلًا، ولم يُختلَفْ فيه عن مالكٍ(5).
وهذا الحديثُ روَاه الدَّراوَرْدِيُّ، عن ربيعةَ، عن الحارثِ بنِ بلالِ بنِ الحارثِ المُزَنيِّ، عن أبيه، حَدَّثَنَاهُ إبراهيمُ بنُ شاكرٍ ومحمدُ بنُ إبراهيمَ، قالا: حَدَّثَنَا محمدُ بنُ أحمدَ بنِ يحيى، قال: حَدَّثَنَا محمدُ بنُ أيوبَ، قال: حَدَّثَنَا أحمدُ بنُ عمرٍو البزَّارُ، قال: حَدَّثَنَا يوسفُ بنُ سَلمان، قال: حَدَّثَنَا عبدُ العزيزِ بنُ محمدٍ الدَّراوردِيُّ، عن ربيعةَ. فذكَره(6).--------------------------------------------
(1) الموطّأ 1/ 339 (668).
(2) قال القاضي عياض في هذا الحرف بعد أن عزاه للموطّإ: كذا رويناه عن جميع شيوخنا، وكذا وقع في جميع الأصول، والمعلوم في هذا الحرف أقطَعَ، رباعيّ، والاسم الإقطاع: وهو تسويغُه إيّاها، إمّا تأبيدًا، أو للانتفاع بها مدّة. (المشارق 2/ 184).
قلنا: وكذا وقع رباعيًّا بلفظ: "أقطَعَ" عند محمد بن الحسن الشيباني في موطئه (339)، وسويد بن سعيد (209) في روايته للموطأ.
(3) القَبَليّة: منسوبة إلى قَبَل - بفتح القاف والباء -: وهي ناحيةٌ من ساحل البحر، بينها وبين المدينة خمسة أيام. (النهاية لابن الأثير 4/ 10).
(4) معجم البلدان 4/ 252.
(5) ورواه عن مالك في موطئه مرسلًا: أبو مصعب الزُهري (650)، ومحمد بن الحسن الشيباني (339)، وسويد بن سعيد (209). وفي إسناد محمد بن الحسن الشيباني: "حَدَّثَنَا ربيعة بن أبي عبد الرَّحمن وغيره".
(6) أخرجه ابن الجارود في المنتقى (371)، وابن خزيمة في صحيحه 4/ 44 (2323)، والطحاوي في أحكام القرآن (661)، والطبراني في الكبير 1/ 370 (1140)، والحاكم في المستدرك 1/ 404، والبيهقي في الكبرى 4/ 152 (7887) من طرق عن عبد العزيز بن محمد الدراوَرديّ، به.