আবু সাঈদ আল-খুদরি (রা.)-এর এই হাদিসে এর সুস্পষ্ট প্রমাণ রয়েছে এবং এতে আয়াতের তাফসির রয়েছে, যা এই আয়াতের ব্যাখ্যায় বলা উত্তম বক্তব্য। ইবনে মাসউদ, ইবনে আব্বাস এবং উবাই ইবনে কাব (রা.) বলেন: আয়াতের অর্থ হলো বিবাহিতা দাসীদের ক্ষেত্রে; অর্থাৎ যখন তারা মালিকানাধীন হয়, তখন দক্ষিণ হস্তের মালিকানার মাধ্যমে তাদের সাথে মিলন বৈধ হয়ে যায় এবং তাদের বিক্রয় করাটাই তাদের তালাক হিসেবে গণ্য হয়(১)। আর প্রথম তাফসিরটির উপরেই অধিকাংশ ফকিহগণ রয়েছেন।
আবু আলকামা আল-হাশেমি আবু সাঈদ আল-খুদরি (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, এই আয়াত—মহান আল্লাহর বাণী: {এবং নারীদের মধ্যে সধবাগণও (তোমাদের জন্য হারাম)}—আওতাস যুদ্ধের বন্দিনীদের ব্যাপারে নাজিল হয়েছে(২)। শা'বি(৩) এবং অধিকাংশ মুফাসসিরগণও একথাই বলেছেন।
সাঈদ ইবনে নাসর আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: কাসিম ইবনে আসবাগ আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মাদ ইবনে ওয়াদদাহ আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু বকর ইবনে আবি শায়বা আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন(৪): আবদুল আলা আমাদের নিকট সাঈদ থেকে, তিনি কাতাদা থেকে, তিনি আবু আল-খালিল থেকে বর্ণনা করেছেন যে, আবু আলকামা আল-হাশেমি তাকে বর্ণনা করেছেন যে, আবু সাঈদ আল-খুদরি (রা.) তাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন: আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) হুনাইন যুদ্ধের দিন একটি সেনাদল পাঠিয়েছিলেন। তারা আওতাস যুদ্ধের দিন আরবের এক গোত্রের মুখোমুখি হন। তারা তাদের সাথে যুদ্ধ করেন, তাদের পরাজিত করেন এবং তাদের নারীদের লাভ করেন যাদের স্বামী ছিল। ফলে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাহাবীদের মধ্যে কেউ কেউ তাদের স্বামীদের বর্তমান থাকার কারণে তাদের সাথে মিলন করতে পাপবোধ করছিলেন। তখন আল্লাহ তাআলা নাজিল করেন: {এবং নারীদের মধ্যে সধবাগণও (তোমাদের জন্য হারাম), তবে তোমাদের দক্ষিণ হস্ত যাদের মালিক হয়েছে তারা ব্যতিরেখে}; অর্থাৎ তাদের মধ্য থেকে যারা তোমাদের মালিকানাধীন, তারা তোমাদের জন্য হালাল।--------------------------------------------
(১) দেখুন: আবদুর রাজ্জাকের আল-মুসান্নাফ ৭/২৮৫ (১৩১৬৮) ও (১৩১৬৯); ইবনে জারির তাবারির তাফসির ৮/১৫৫-১৫৮; এবং ইবনে মুনজিরের আল-আওসাত ৮/৫৯৪।
(২) এটি ইবনে আবি শায়বা আল-মুসান্নাফ গ্রন্থে (১৭১৫৯), আহমাদ আল-মুসনাদ গ্রন্থে ১৮/২৩৫ (১১৭৯৭), মুসলিম (১৪৫৬) (৩৩), আবু দাউদ (২১৫৫), তিরমিজি (৩০১৬) এবং নাসাঈ (৩৩৩৩) বর্ণনা করেছেন। আবু আলকামা আল-হাশেমি: তিনি মিশরীয়, তাকে আবদুল্লাহ ইবনে আব্বাসের মুক্তদাস বলা হয়। বনু হাশেমের মুক্তদাস, আবার কেউ বলেন বনু হাশেমের মিত্র।
(৩) এটি ইবনে আবি শায়বা আল-মুসান্নাফ গ্রন্থে (১৭১৬৬) বর্ণনা করেছেন।
(৪) আল-মুসান্নাফ গ্রন্থে (১৭১৫৯), এবং তার সূত্রে মুসলিম (১৪৫৬) (৩৪); আর এর আগের আগের টীকায় যা গত হয়েছে তা দেখুন। আবদুল আলা: তিনি হলেন ইবনে আবদুল আলা আল-বাসরি। সাঈদ: তিনি হলেন ইবনে আবি আরুবা। আবু আল-খালিল: তিনি হলেন সালেহ ইবনে আবি মারিয়াম আদ-দুবায়ি, তাদের মুক্তদাস, আবু আল-খালিল আল-বাসরি।