আল-মুযানী(১) শাফিঈ থেকে বর্ণনা করেছেন যে তিনি বলেছেন: "যদি কুড়িয়ে পাওয়া মালের দাবিদার ব্যক্তি সেই পাত্রের বিবরণ, এর বাঁধন, সংখ্যা এবং ওজন সঠিকভাবে বর্ণনা করে এবং এর বৈশিষ্ট্যসমূহ তুলে ধরে, আর কুড়িয়ে পাওয়া ব্যক্তির মনে বিশ্বাস জন্মে যে দাবিদার সত্য বলছে, তবে সে তাকে তা দিয়ে দিতে পারে; কিন্তু আমি তাকে এটি দিতে বাধ্য করব না। কারণ হতে পারে সে কুড়িয়ে পাওয়া ব্যক্তির বর্ণনা শুনেই এর বৈশিষ্ট্যগুলো জেনেছে।" তিনি বলেন: "আর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের বাণী—'তুমি এর পাত্র এবং এর বাঁধন চিনে রাখো'—এর অর্থ হলো (আল্লাহই ভালো জানেন), যাতে সে এর পাত্র এবং বাঁধনসহ এটি ফেরত দিতে পারে এবং যখন সে এটিকে নিজের মালের সাথে রাখবে, তখন যেন সে জানে যে এটি কুড়িয়ে পাওয়া মাল। আর এটি দাবিদারের সত্যতা যাচাইয়ের প্রমাণ হিসেবেও হতে পারে(২)। আপনি কি মনে করেন যদি দশজন ব্যক্তি এর বিবরণ দেয়, তবে কি তাদের সবাইকে তা দিয়ে দেওয়া হবে? অথচ আমরা জানি যে তাদের মধ্যে নির্দিষ্ট একজন ছাড়া বাকি সবাই মিথ্যাবাদী, যে সত্যবাদী হতে পারে।"
আবু ওমর বলেন: হাদিসের প্রকাশ্য অর্থের ওপর আমল করাই অধিকতর শ্রেয়। পাত্র, বাঁধন এবং এর চিহ্নসমূহ চিনে রাখার নির্দেশ কেবল এজন্যই দেওয়া হয়েছে। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যদি সে তা চিনে নেয়, তবে তা তার কাছে হস্তান্তর করো।" হাম্মাদ ইবনে সালামাহ তার বর্ণিত হাদিসে এভাবেই উল্লেখ করেছেন। আর যে ব্যক্তি হাদিসের প্রকাশ্য অর্থের প্রতি অধিক অনুগত থাকে, সে-ই অধিক সফল হয়। আল্লাহর তাওফিক কাম্য।
আর ফকীহগণ ওই ব্যক্তি সম্পর্কে মতভেদ করেছেন যে কোনো পড়ে থাকা বস্তু কুড়িয়ে নিয়েছে কিন্তু সে যে এটি কুড়িয়েছে এবং তা তার কাছে রক্ষিত আছে ও সে এর ঘোষণা দিচ্ছে—এ বিষয়ে কোনো সাক্ষী রাখেনি; অতঃপর সাক্ষী রাখা ছাড়াই যদি তা তার কাছে নষ্ট হয়ে যায়:
মালিক, শাফিঈ, আবু ইউসুফ এবং মুহাম্মদ বলেছেন: যদি তার কোনো অবহেলা ছাড়াই তা নষ্ট হয়ে যায়, তবে তাকে কোনো জরিমানা বা ক্ষতিপূরণ দিতে হবে না, যদিও সে সাক্ষী না রেখে থাকে। এটিই আব্দুল্লাহ ইবনে শুবরুমার(৩) অভিমত।
আবু হানিফা এবং যুফার বলেছেন: যদি সে বস্তুটির তুলে নেওয়ার সময় এই মর্মে সাক্ষী রাখে যে সে এটি কেবল ঘোষণা দেওয়ার জন্যই গ্রহণ করছে, তবে তা নষ্ট হলে তাকে ক্ষতিপূরণ দিতে হবে না। কিন্তু যদি সে সাক্ষী না রাখে, তবে তাকে ক্ষতিপূরণ দিতে হবে(৪)। তাদের উভয়ের দলীল হলো যা আহমদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আহমদ আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের কাছে আহমদ ইবনে ফাদল আদ-দিনাওয়ারি বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের কাছে আবুল আব্বাস বর্ণনা করেছেন...--------------------------------------------
(১) তার রচিত মুখতাসার ৮/২২৩৬-এ; এটি আল-উম্ম ৪/৬৯-এ রয়েছে।
(২) আল-উম্ম কিতাবে এভাবেই আছে, তবে মুযানির মুখতাসারে 'পরিচয় প্রদানকারী' শব্দটি এসেছে।
(৩) দ্রষ্টব্য: মুখতাসার ইখতিলাফ আল-উলামা ৪/৩৪৪, ইবনে রুশদ রচিত বিদায়াতুল মুজতাহিদ ৪/৯২।
(৪) দ্রষ্টব্য: মুখতাসার ইখতিলাফ আল-উলামা ৪/৩৪৪, সারাখসি রচিত আল-মাবসুত ১১/১৩, ইবনে রুশদ রচিত বিদায়াতুল মুজতাহিদ ৪/৯২।