তারা জাবিরের হাদীসটির(১) কারণ দর্শিয়েছেন যে, এটি নফল বা মুস্তাহাব হওয়ার সম্ভাবনা রাখে। আর মাতার আল-ওয়াররাক এই বিষয়ে অন্যদের বিরোধিতা করেছেন। তিনি আতা থেকে এবং আতা জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের যুগে আমাদের কিছু লোকের অতিরিক্ত জমি ছিল। তারা তা অর্ধেক বা এক-তৃতীয়াংশের বিনিময়ে বর্গা দিত। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "যার জমি আছে সে যেন তা চাষ করে অথবা তার ভাইকে (বিনা মূল্যে চাষের জন্য) দিয়ে দেয়। আর যদি সে তা করতে অস্বীকার করে, তবে সে যেন তা নিজের কাছেই রেখে দেয়"(২)। তারা বলেন: এর মাধ্যমে স্পষ্ট হয়ে গেল যে, এই নিষেধটি মূলত 'মুজারাআহ' (বর্গা চাষ) এবং 'মুখাবারা' এর ক্ষেত্রে এসেছে, আর তা হলো জমির উৎপন্ন ফসলের একটি নির্দিষ্ট অংশের বিনিময়ে জমি ভাড়া দেওয়া। অনুরূপভাবে আবু আল-যুবাইর জাবির থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমরা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের যুগে জমির এক-তৃতীয়াংশ, এক-চতুর্থাংশ এবং মাধিয়ানাত (নালার ধারের ফসল) এর বিনিময়ে জমি গ্রহণ করতাম। অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তা থেকে নিষেধ করলেন(৩)।
তারা বলেন: তবে নির্ধারিত পরিমাণ খাদ্যের বিনিময়ে (জমি ভাড়া দিলে) তাতে কোনো সমস্যা নেই, যেমনটি অন্যান্য স্থাবর-অস্থাবর পণ্যের ক্ষেত্রে হয়ে থাকে। তারা জমি ভাড়া এবং ঘর ভাড়ার মধ্যে কোনো পার্থক্য করেননি। এবং এই(৪) মতই শাফিঈ (রহিমাহুল্লাহ)(৫) গ্রহণ করেছেন।
অন্যরা বলেন: এই অধ্যায়ে রাফে বর্ণিত হাদীসসমূহের কোনোটিই এমনভাবে সাব্যস্ত নয় যা কোনো অকাট্য বিধান হওয়ার দাবি রাখে; কারণ সেগুলোর শব্দে ভিন্নতা এবং অস্থিরতা (ইযতিরাব) রয়েছে। জাবিরের হাদীসের ক্ষেত্রেও বিষয়টি একই।
তারা বলেন: এটা সম্ভব যে, এই নিষেধটি সেই প্রকারের হতে পারে যা সাঈদ ইবনুল মুসাইয়িব, সা'দ ইবনে আবি ওয়াক্কাস থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: লোকেরা নালা সংলগ্ন জমির এবং কূপের চারপাশের উৎপন্ন ফসলের শর্তে জমি ভাড়া দিত, তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদেরকে তা থেকে নিষেধ করলেন।--------------------------------------------
(১) ইতিপূর্বে এর তথ্যসূত্র উল্লেখ করা হয়েছে।
(২) আহমদ এটি তার মুসনাদে ২৩/১১৮ (১৪৮১৩), বুখারী (২৩৪০) ও (২৬৩২) এবং মুসলিম (১৫৩৬) (৮৯) সূত্রে (১৫৪৩) এর পরপরই বর্ণনা করেছেন। আতা: তিনি হলেন ইবনে আবি রাবাহ।
(৩) আবু সুফিয়ান (ইবনে আবি আহমদের মুক্ত দাস) থেকে দাউদ ইবনুল হুসাইনের বর্ণিত দ্বিতীয় হাদীসের ব্যাখ্যার মধ্যে ইতিপূর্বে এর তথ্যসূত্র উল্লেখ করা হয়েছে ২/৩২১।
(৪) এখান থেকে অনুচ্ছেদের শেষ পর্যন্ত 'ত' পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(৫) তিনি 'আল-উম্ম' ৪/১২ গ্রন্থে স্পষ্টভাবে তা উল্লেখ করেছেন। তিনি বলেন: "স্বর্ণ, রৌপ্য এবং পণ্যের বিনিময়ে চাষাবাদের জন্য জমি ইজারা দেওয়া বৈধ, যেমনটি ঘরবাড়ি ইজারা দেওয়া বৈধ।"