আনসারী অতঃপর মাযিনি, তাঁর পিতা থেকে, তিনি আবু সাঈদ আল-খুদরি থেকে বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "পাঁচ ওয়াসাকের কম খেজুরের ওপর কোনো সাদাকাহ নেই, পাঁচ উকিয়ার কম রৌপ্যের ওপর কোনো সাদাকাহ নেই এবং পাঁচটির কম উটের ওপর কোনো সাদাকাহ নেই।"
অতঃপর তিনি বলেন: ইমাম মালিকের নিকট থেকে 'মুয়াত্তা'-তে বর্ণনাকারী সকল রাবির নিকট এই হাদিসটি এভাবেই বর্ণিত হয়েছে। 'মুয়াত্তা'-তেও (৬৫২) মালিক থেকে, তিনি আমর ইবনে ইয়াহইয়া আল-মাযিনি থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আবু সাঈদ আল-খুদরি থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে একইভাবে হাদিসটি বর্ণনা করেছেন।
আর এই সনদটি হাদিস বিশারদদের নিকট প্রথমটির চেয়ে অধিক বিশুদ্ধ; কারণ মুহাম্মদ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে আবদুর রহমান ইবনে আবি সাসআ-এর হাদিসের বর্ণনায় মতভেদ ঘটেছে, কিন্তু আমর ইবনে ইয়াহইয়া ইবনে উমারাহ-এর বর্ণনায় কোনো মতভেদ ঘটেনি।
আমর ইবনে ইয়াহইয়ার পিতা ইয়াহইয়া ইবনে উমারাহ কর্তৃক আবু সাঈদ আল-খুদরি থেকে বর্ণিত হাদিসটি সংরক্ষিত। আবু সাঈদ আল-খুদরি ব্যতীত অন্য কোনো সাহাবী থেকে সহিহ সনদে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে এই হাদিসটি বর্ণিত হয়নি। আর আবু সাঈদ থেকে বর্ণিত তাঁর সহিহ হাদিস হলো সেটিই যা আমর ইবনে ইয়াহইয়া ইবনে উমারাহ তাঁর পিতা থেকে এবং তিনি আবু সাঈদ আল-খুদরি থেকে বর্ণনা করেছেন।
আর মুহাম্মদ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে আবদুর রহমান ইবনে আবি সাসআ এবং তাঁর পিতা ও তাঁর ভাই আবদুর রহমান প্রসিদ্ধদের অন্তর্ভুক্ত নন। আবু দাউদ এবং বুখারি যাকাত অধ্যায়ে মুহাম্মদ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে আবদুর রহমান ইবনে আবি সাসআ থেকে মালিকের বর্ণিত এই হাদিসটি গ্রহণ করেননি, কারণ এতে মতভেদ রয়েছে। তবে তাঁরা মালিক ও অন্যান্যদের বর্ণনা থেকে আমর ইবনে ইয়াহইয়া, তাঁর পিতা থেকে এবং তিনি আবু সাঈদ আল-খুদরি থেকে বর্ণিত হাদিসটি গ্রহণ করেছেন।
অতঃপর তিনি কিছু বর্ণনা উল্লেখ করেছেন যেগুলোতে এই হাদিসের ক্ষেত্রে অস্থিরতা এবং এর সনদে মতভেদ রয়েছে বলে দাবি করা হয়েছে। (৮/ ২১৩ - ২১৪)।
তাঁর এই বক্তব্যের প্রেক্ষিতে—যে ইয়াহইয়া ইবনে উমারাহ কর্তৃক আবু সাঈদ আল-খুদরি থেকে বর্ণিত হাদিসটি আবু সাঈদ ব্যতীত অন্য কোনো সাহাবী নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেননি—আমরা পর্যালোচনামূলকভাবে বলছি যে: এই কথাটি নির্ভুল নয়। কেননা ইমাম মুসলিম আবু জুবায়ের থেকে, তিনি জাবির থেকে (৯৮০) (৬) এবং ইবনে খুযাইমা (২২৯৯) এটি বর্ণনা করেছেন। হাফিয ইবন হাজার 'ফাতহুল বারী'-তে ৩/৩৯৬ পৃষ্ঠায় বলেছেন: "এটি আবদুল্লাহ ইবনে আমর ইবনে..." এর হাদিস থেকেও বর্ণিত হয়েছে।