আবদুল্লাহ ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে আবদুল মুমিন আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আহমাদ ইবনে জাফর ইবনে হামদান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবদুল্লাহ ইবনে আহমাদ ইবনে হাম্বল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার পিতা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন(১): ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সুফিয়ান থেকে, তিনি বলেন: আবু হাসিন আমার নিকট বর্ণনা করেছেন আশ-শাবি থেকে, তিনি আসিম আল-আদাউয়ি থেকে, তিনি কাব ইবনে উজরাহ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (আল্লাহ তাঁর উপর রহমত ও শান্তি বর্ষণ করুন) আমাদের কাছে বের হয়ে আসলেন - অথবা প্রবেশ করলেন - তখন আমরা নয় জন ছিলাম এবং আমাদের মাঝে চামড়ার একটি গদি ছিল। তখন তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই আমার পরে এমন কিছু শাসক আসবে যারা মিথ্যা বলবে এবং জুলুম করবে। অতঃপর যে ব্যক্তি তাদের নিকট প্রবেশ করবে এবং তাদের মিথ্যাকে সত্য বলে মেনে নেবে ও তাদের জুলুমে সহযোগিতা করবে, সে আমার অন্তর্ভুক্ত নয় এবং আমিও তার অন্তর্ভুক্ত নই; আর সে হাউজে (কাওসারে) আমার নিকট আসতে পারবে না। আর যে ব্যক্তি তাদের মিথ্যাকে সত্য বলে মেনে নেবে না এবং তাদের জুলুমে সহযোগিতা করবে না, সে আমার অন্তর্ভুক্ত এবং আমিও তার অন্তর্ভুক্ত; আর সে হাউজে আমার নিকট উপস্থিত হবে।"
ইবনে উমরও নবী (আল্লাহ তাঁর উপর রহমত ও শান্তি বর্ষণ করুন) থেকে এর অনুরূপ বর্ণনা করেছেন(২)।
খালাফ ইবনে কাসিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবদুর রহমান ইবনে উমর আল-বাজালি এবং ইবনে...--------------------------------------------
(১) মুসনাদে আহমাদ ৩০/ ৫০ (১৮১২৬), এবং তাঁর সূত্রে আল-মিজ্জি তাহজিবুল কামাল ১৩/ ৫৫০ - ৫৫১ এ উল্লেখ করেছেন।
এবং আন-নাসায়ি এটি আল-মুজতাবা (৪২০৭) এ, এবং আল-কুবরা ৭/ ১৯২ (৭৭৮২) ও ৮/ ৮৪ (৮৭০৫) এ ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আল-কাত্তানের সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
এবং ইবনে আবি শায়বাহ আল-মুসান্নাফ (৩২৩৪০), আবদ ইবনে হুমাইদ আল-মুনতাখাব (৩৭০), তিরমিযি (২২৫৯), ইবনে আবি আসিম আস-সুন্নাহ (৭৫৬) এ, এবং আল-আহাদ ওয়াল মাসানি ৪/ ৯৫ (২০৬৫), তাহাউয়ি শারহু মুশকিলিল আসার ৩/ ৩৭৪ (১৩৪৪), ইবনে হিব্বান তাঁর সহিহ ১/ ৫১৭ (২৮২), তাবারানি আল-কাবীর ১৯/ ১৩৪ (২৯৪), হাকেম আল-মুসতাদরাক ১/ ৭৯ এবং বায়হাকি আল-কুবরা ৮/ ১৬৫ (১৭১১১) গ্রন্থে সুফিয়ান আস-সাওরির সূত্রে বর্ণনা করেছেন। আবু হাসিন হলেন: উসমান ইবনে আসিম আল-আসাদি, ইমাম তিরমিযি বলেছেন: এটি একটি সহিহ হাদিস।
(২) আহমাদ এটি মুসনাদে ৯/ ৫১৪ (৫৭০২), আল-বাযযার তাঁর মুসনাদে ১২/ ২৩০ (৫৯৫০) এবং তাহাউয়ি শারহু মুশকিলিল আসার ৩/ ৩৭৬ (১৩৪৬) এ আল-আলা ইবনুল মুসাইয়িবের সূত্রে, তিনি ইব্রাহিম ইবনে কুআইস থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে উমরের মুক্তদাস নাফি থেকে, তিনি ইবনে উমর (আল্লাহ তাঁদের উভয়ের ওপর সন্তুষ্ট হোন) থেকে বর্ণনা করেছেন। এটি একটি দুর্বল সনদ: ইব্রাহিম ইবনে কুআইস: তিনি হলেন বনু হাশেমের মুক্তদাস ইব্রাহিম ইবনে ইসমাইল ইবনে কুআইস, ইমাম বুখারি তাঁর তারিখুল কাবীর ১/ ৩১৩, ৩১৪ (৯৯২) এ এই হাদিসটি উল্লেখ করেছেন এবং এতে কোনো সমালোচনা (জারহ) বা প্রশংসা (তাদিল) উল্লেখ করেননি; আবু হাতিম তাকে দুর্বল বলেছেন যেমনটি তাঁর পুত্রের আল-জারহু ওয়াত তাদিল ২/ ১৫১ (৫০৫) এ বর্ণিত আছে এবং ইবনে হিব্বান তাঁকে আস-সিকাত ৬/ ২১ - ২২ (৬৫৫২) এ উল্লেখ করেছেন।