أقوامٌ، حتى إذا عرَفْتُهم اختُلِجُوا(1) دُوني، فأقول: ربِّ أصحابي. فيقال: إنَّكَ لا تَدِري ما احدَثُوا بعدَك"(2).
حدَّثنا أحمدُ بنُ قاسم بنِ عبدِ الرحمن، قال: حدَّثنا قاسمُ بنُ أصبغَ، قال: حدَّثنا الحارثُ بنُ أبي أُسامة، قال: حدَّثنا أبو النَّضْر، قال: حدَّثنا أبو معاوية، عن عاصم، عن أبي وائل، عن عبدِ الله، قال: قال رسولُ الله - صلي الله عليه وسلم -: "أنا فَرَطُكُمْ على الحَوْض، ولأُنازَعَنَّ رجالًا من أصحابي، ولأُغْلَبَنَّ عليهم، ثم ليُقالَنَّ لي: إنَّكَ لا تَدْري ما أحْدَثُوا بعدَكَ"(3).
أخبرنا عبدُ الله بنُ محمدِ بنِ أسَد، قال: حدَّثنا سعيدُ بنُ عثمانَ بنِ السَّكَن، قال: حدَّثنا محمدُ بنُ يوسف، قال: حدَّثنا محمدُ بنُ إسماعيلَ البخاريُّ، قال(4):--------------------------------------------
(1) أي: اجتُذبوا واقتُطعوا، ينظر: كشف المشكل من حديث الصحيحين لابن الجوزي 1/ 305.
(2) أخرجه أحمد في المسند 38/ 326 (23290) من طريق عبد العزيز بن مسلم، به.
وأخرجه نعيم بن حمّاد في الفتن (200)، وابن أبي شيبة في المصنَّف (32323) و (38332)، ومسلم (2297)، وابن أبي عاصم في السُّنة (761)، والطبراني في الأوسط 7/ 166 (7171) من طرق عن حصين بن عبد الرحمن السلمي، به. ومتن الحديث صحيح، ولكن حصين بن عبد الرحمن السلمي تغيَّر حفظه بأخرة، وقد اختُلف عليه في اسم صحابيِّ هذا الحديث، فرواه بعضهم عنه، عن أبي وائل شقيق بن سلمة، عن حذيفة كما في هذا الحديث، ورواه آخرون عنه، عن أبي وائل شقيق بن سلمة، عن عبد الله بن مسعود، كما في الأحاديث الآتية، وهو المحفوظ.
(3) أخرجه الشاشي في مسنده (517) عن الحارث بن أبي أسامة، به.
وأخرجه أحمد في المسند 6/ 400 (3850) عن أبي النضر هاشم بن القاسم، به.
وأخرجه البزار في مسنده 5/ 106 (1685) من طريق أبي معاوية محمد بن خازم الضرير، به.
وهو عند الشاشّي في مسنده (516) من طريق عاصم بن أبي النجود، به، وهو حديث صحيح، وعاصم بن بهدلة، وهو ابن أبي النجود قد توبع كما سيأتي وهو ثقة يَهِمُ، وثّقه يحيى بن معين، وأحمد بن حنبل وأبو زرعة الرازيّ وغيرهم كما هو موضّحٌ في تحرير التقريب (3054)، فهذا من صحيح حديثه.
(4) في صحيحه (6576).
وأخرجه أحمد في السند 7/ 239 (4179)، ومسلم (2297)، والبزار في مسنده 5/ 124 من طريق محمد بن جعفر غندر، به. وأخرجه الشاشي في مسنده (518) من طريق شعبة بن الحجّاج، به.

(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 326)