পীতবর্ণের টিলা (صفرا): এর দ্বারা গাঢ় হলুদ বর্ণের স্বল্প উচ্চতার টিলা বা পাহাড়কে বোঝানো হয়েছে।
পবিত্র কিতাবের অকাট্য বাণীতে 'আর্দ্র মৃত্তিকা' (الثرى) শব্দটি বর্ণিত হয়েছে।
{আকাশমন্ডলী ও পৃথিবীতে যা কিছু আছে, তাদের মধ্যবর্তী স্থানে যা আছে এবং মাটির নিচে যা আছে, সব তাঁরই।} [ত্বহা: ৬] ।
ভাষাগত অর্থে: আর্দ্র মৃত্তিকা (الثرى) হলো সিক্ত বা ভেজা মাটি, তবে এখানে সাধারণ মাটি উদ্দেশ্য। এখানে পৃথিবীর বাহ্যিক রূপ বলতে ভূ-পৃষ্ঠ এবং এর ওপর বিদ্যমান বস্তু ও জীবজগতকে বোঝানো হয়েছে; যা মূলত এই উপরিভাগের নিচে "মাটির নিচে" (تحت الثرى) বিদ্যমান সম্পদ ও খনিজ দ্রব্যের বিপরীতে অবস্থিত।
পবিত্র কুরআনে স্থলভাগের ভূ-প্রকৃতির কিছু নিদর্শনের উল্লেখ এসেছে, নিচে এর কিছু উদাহরণ দেওয়া হলো:
প্রশস্ত পথ (الفج):
{এবং তারা আসবে দূর-দূরান্তের প্রতিটি গভীর প্রশস্ত পথ দিয়ে।} [হজ: ২৭] ।
ভাষাতাত্ত্বিক পরিভাষায় প্রশস্ত পথ (الفج) হলো দুই পাহাড়ের মধ্যবর্তী চওড়া রাস্তা, এর বহুবচন হলো ফিজাজ (فجاج) এবং আফজিয়াহ (أفجة)।
অন্তরাল (البرزخ):
{তিনি দুই সমুদ্রকে প্রবাহিত করেন যারা একে অপরের সাথে মিলিত হয়, তাদের উভয়ের মাঝে রয়েছে এক অন্তরাল (برزخ), যা তারা অতিক্রম করতে পারে না।} [আর-রাহমান: ১৯-২০] ।
{এবং তিনি উভয়ের মাঝে তৈরি করেছেন এক অন্তরাল (برزخ) ও দুর্ভেদ্য বাধা।} [আল-ফুরকান: ৫৩] ।
ভাষাগত অর্থে:
দুটি বস্তুর মধ্যবর্তী বাধাকে অন্তরাল (البرزخ) বলা হয়।
ভূ-প্রকৃতির দিক থেকে অন্তরাল (البرزخ) হলো স্থলভাগের একটি সংকীর্ণ ভূখণ্ড যা দুটি বিশাল স্থলভাগকে সংযুক্ত করে এবং যার উভয় পাশে পানি থাকে।
একদল ফকিহ (فقهاء) এখানে অন্তরাল (البرزخ) বলতে মিষ্টি ও লোনা পানির মধ্যবর্তী এক অদৃশ্য প্রতিবন্ধককে বুঝিয়েছেন, আবার অন্য একদল আলেম (علماء) মনে করেন এটি মূলত স্থলভাগের একটি অন্তরাল।