246 - نَا جَدِّي، نَا حَبَّانُ، أَنا عَبْدُ اللَّهِ، أَنا الْأَوْزَاعِيُّ ، أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ ، أَنَّ الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ ، دَخَلَ عَلَى عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ وَهُوَ بِالْبَابِ قَدْ حَاصَرُوهُ ، فَقَالَ: اخْتَرْ إِحْدَى ثَلَاثٍ ، إِمَّا أَنْ يُحْرَقَ لَكَ بَابٌ سِوَى الْبَابِ الَّذِي هُمْ عَلَيْهِ فَتَخْرُجَ ، ثُمَّ تَقْعُدَ عَلَى رَاحِلَتِكَ فَتَلْحَقَ بِمَكَّةَ فَإِنَّهُمْ لَنْ يَسْتَحِلُّوكَ وَأَنْتَ بِهَا ، وَإِمَّا أَنْ تَقْعُدَ عَلَى رَاحِلَتِكَ فَتَلْحَقَ بِالشَّامِ فَإِنَّهُمْ أَهْلُ الشَّامِ وَفِيهِمْ مُعَاوِيَةُ ، وَإِمَّا أَنْ تَخْرُجَ بِمَنْ مَعَكَ فَإِنَّ مَعَكَ عَدَدًا وَقُوَّةً تُقَاتِلُ فَإِنَّكَ عَلَى الْحَقِّ وَهُمْ عَلَى الْبَاطِلِ؟ فَقَالَ عُثْمَانُ: أَمَّا قَوْلُكَ: أَنْ أَخْرُجَ عَلَى رَاحِلَتِي حَتَّى أَلْحَقَ بِمَكَّةَ فَإِنَّهُمْ إِنْ يَسْتَحِلُّونِي فَأَنَا بِهَا ، وَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: «يَلْحَقُ رَجُلٌ مِنْ قُرَيْشٍ بِمَكَّةَ عَلَيْهِ نِصْفُ عَذَابِ الْعَالَمِ» فَلَنْ أَكُونَ إِيَّاهُ ، وَأَمَّا قَوْلُكَ: أَنْ أَقْعُدَ عَلَى رَاحِلَتِي فَأَلْحَقَ بِالشَّامِ فَإِنَّهُمْ أَهْلُ الشَّامِ وَفِيهِمْ مُعَاوِيَةُ ، فَلَنْ أُفَارِقَ دَارَ هِجْرَتِي وَمُجَاوَرَةَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِيهَا ، وَأَمَّا قَوْلُكَ: اخْرُجْ بِمَنْ مَعَكَ فَلنْ أَكُونَ أَوَّلَ مَنْ خَالَفَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِهَرَاقَةِ مِلْءِ مِحْجَمَةٍ مِنْ دَمٍ بِغَيْرِ حَقٍّ
২৪৬ - আমাদের নিকট আমার দাদা বর্ণনা করেছেন, হাব্বান আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আব্দুল্লাহ আমাদের বলেছেন, আল-আওযায়ী আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, মুহাম্মাদ ইবনে আব্দুল মালিক আমাকে জানিয়েছেন যে, মুগীরাহ ইবনে শু'বাহ উসমান ইবনে আফফানের নিকট প্রবেশ করলেন যখন তিনি দরজার নিকট অবরুদ্ধ অবস্থায় ছিলেন। তিনি বললেন: আপনি তিনটির মধ্যে একটি বেছে নিন; হয় আপনার জন্য এই দরজাটি ব্যতিরেকে অন্য একটি দরজা পুড়িয়ে (উন্মুক্ত করে) দেওয়া হবে যাতে আপনি বেরিয়ে যেতে পারেন, এরপর আপনার সওয়ারিতে আরোহণ করে মক্কায় চলে যাবেন, কেননা আপনি সেখানে অবস্থানকালে তারা আপনার রক্ত প্রবাহিত করা বৈধ মনে করবে না। অথবা আপনি আপনার সওয়ারিতে চড়ে শামে চলে যাবেন, কারণ তারা শামের অধিবাসী এবং সেখানে মুয়াবিয়া রয়েছেন। অথবা আপনার সাথে যারা আছে তাদের নিয়ে বের হয়ে যুদ্ধ করবেন, কেননা আপনার নিকট পর্যাপ্ত সংখ্যা ও শক্তি রয়েছে, আর আপনি সত্যের ওপর এবং তারা বাতিলের ওপর প্রতিষ্ঠিত। উসমান বললেন: আপনার এই প্রস্তাবের প্রেক্ষিতে যে, আমি সওয়ারিতে চড়ে মক্কায় চলে যাই—তবে তারা যদি সেখানে আমার রক্ত প্রবাহিত করা বৈধ মনে করে তবে আমিই হব সেই ব্যক্তি। আর আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: «কুরাইশ বংশের এক ব্যক্তি মক্কায় আশ্রয় নেবে যার ওপর জগদ্বাসীর অর্ধেক আজাব অবতীর্ণ হবে», সুতরাং আমি সেই ব্যক্তি হতে চাই না। আর আপনার এই প্রস্তাবের প্রেক্ষিতে যে, আমি সওয়ারিতে আরোহণ করব এবং শামে চলে যাব যেহেতু তারা শামের অধিবাসী এবং সেখানে মুয়াবিয়া রয়েছেন—আমি কখনোই আমার হিজরতের স্থান এবং তাতে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সান্নিধ্য ত্যাগ করব না। আর আপনার এই প্রস্তাবের প্রেক্ষিতে যে, আপনার সাথে যারা আছে তাদের নিয়ে বেরিয়ে পড়ুন—তবে অন্যায়ভাবে এক সিঙা পরিমাণ রক্ত প্রবাহিত করে আমিই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সুন্নাহর বিরুদ্ধাচরণকারী প্রথম ব্যক্তি হব না।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 151)