আল্লাহ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হোন, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: "নিশ্চয়ই আল্লাহ সেই ব্যক্তির জন্য জাহান্নাম হারাম করেছেন যে কেবল আল্লাহর চেহারা কামনায় 'লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ' বলেছে।"

‌‌৭- ভালোবাসা: এই কালিমার প্রতি, এর দাবি ও এটি যা নির্দেশ করে তার প্রতি এবং এর সেই অনুসারীদের প্রতি ভালোবাসা পোষণ করা যারা এর ওপর আমল করে ও এর শর্তাবলি মেনে চলে; আর যা এর পরিপন্থী তাকে ঘৃণা করা। আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা বলেন: "আর মানুষের মধ্যে এমনও আছে যারা আল্লাহ ব্যতীত অন্যকে তাঁর সমকক্ষ হিসেবে গ্রহণ করে, তারা তাদেরকে আল্লাহকে ভালোবাসার মতো ভালোবাসে। আর যারা ঈমান এনেছে তারা আল্লাহর প্রতি ভালোবাসায় অধিক দৃঢ়।" (১)। সুতরাং আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা সংবাদ দিচ্ছেন যে, তাঁর মুমিন বান্দারা তাঁকে অধিক ভালোবাসে। আর এটি এজন্য যে, তারা তাঁর ভালোবাসায় কাউকে শরিক করেনি, যেমনটি মুশরিকরা করেছে যারা তাঁর ভালোবাসার দাবিদার হওয়া সত্ত্বেও আল্লাহকে বাদ দিয়ে অন্যদের সমকক্ষ হিসেবে গ্রহণ করেছে এবং তাদেরকে আল্লাহর মতো ভালোবাসে।

*‌‌রবের প্রতি বান্দার ভালোবাসার নিদর্শনসমূহ:
রবের প্রতি বান্দার ভালোবাসার এমন কিছু নিদর্শন রয়েছে যা ভালোবাসার শর্ত হিসেবে গণ্য হয়। এই শর্তগুলোর কোনোটি অনুপস্থিত থাকলে ভালোবাসার অস্তিত্ব কল্পনা করা যায় না। এগুলোর মধ্যে সবচেয়ে প্রকাশ্য হলো:
১-আল্লাহর প্রিয় বিষয়গুলোকে প্রাধান্য দেওয়া, যদিও তা তার প্রবৃত্তির পরিপন্থী হয়; এবং রব যা ঘৃণা করেন তাকে ঘৃণা করা, যদিও তার প্রবৃত্তি সেদিকে ঝুঁকে থাকে। মহান আল্লাহ বলেন: "আপনি কি তাকে দেখেছেন যে তার প্রবৃত্তিকে নিজের উপাস্য বানিয়ে নিয়েছে? তবুও কি আপনি তার জিম্মাদার হবেন?" (২)। তিনি আরও বলেন: "আপনি কি তাকে দেখেছেন যে তার প্রবৃত্তিকে নিজের উপাস্য বানিয়েছে এবং আল্লাহ তাকে জেনে-শুনে পথভ্রষ্ট করেছেন..."--------------------------------------------
(১) আল-বাকারা: ১৬৫। এই আয়াতের দুটি ব্যাখ্যা রয়েছে। প্রথমত: "আর মানুষের মধ্যে এমনও আছে যারা আল্লাহ ছাড়া অন্যকে গ্রহণ করে" অর্থাৎ অন্য কাউকে {সমকক্ষ হিসেবে, তারা তাদেরকে আল্লাহর মতো ভালোবাসে} অর্থাৎ এমন ভালোবাসা যা আল্লাহ ছাড়া আর কারো জন্য হওয়া উচিত নয়। {আর যারা ঈমান এনেছে তারা আল্লাহর প্রতি ভালোবাসায় অধিক দৃঢ়} অর্থাৎ মুশরিকরা তাদের উপাস্যদের যতটা ভালোবাসে, তার চেয়ে মুমিনদের আল্লাহর প্রতি ভালোবাসা অধিক। কারণ যে ভালোবাসা কেবল আল্লাহর জন্য হওয়ার কথা, তার বিভিন্ন স্তর রয়েছে।
দ্বিতীয়ত: "আর মানুষের মধ্যে এমনও আছে যারা আল্লাহ ছাড়া অন্যকে গ্রহণ করে" অর্থাৎ আল্লাহর সাথে অন্য কাউকে। তখন অর্থ দাঁড়ায়: মানুষের মধ্যে এমনও আছে যারা আল্লাহর সাথে... {সমকক্ষ সাব্যস্ত করে, তারা তাদেরকে আল্লাহর মতো ভালোবাসে} অর্থাৎ তারা তাদের শরিকদেরকে তেমনই ভালোবাসে যেমন তারা আল্লাহকে ভালোবাসে। {আর যারা ঈমান এনেছে তারা আল্লাহর প্রতি ভালোবাসায় অধিক...} অর্থাৎ মুশরিকরা আল্লাহকে যতটা ভালোবাসে, মুমিনরা তাঁকে তার চেয়ে বেশি ভালোবাসে। কারণ মুমিনদের ভালোবাসা দুই শরিকের মধ্যে বিভক্ত হয়নি, বরং তাদের সকল ভালোবাসা একমাত্র আল্লাহর জন্য। দেখুন: ফাতহুল মাজীদ, পৃষ্ঠা ৩৯৫, ৩৯৬ - দারুল হাদীস।
(২) আল-ফুরকান: ৪৩।