الفصل الثالث
فِي مَنْ هُوَ أَفْضَلُ الْأُمَّةِ بَعْدَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَذَكَرَ الصَّحَابَةِ بِمَحَاسِنِهِمْ وَالْكَفِّ عَنْ مَسَاوِئِهِمْ وَمَا شَجَرَ بينهم رضي الله عنهم
وأهم مَا فِي هَذَا الْفَصْلِ خَمْسُ مَسَائِلَ:
الْأُولَى: مسألة الخلافة.
الثانية: فضل الصحابة وتفاضل ما بينهم.
الثالثة: تَوَلِّي أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وأهل بيته سلام الله ورحمته وبركاته عَلَيْهِمْ وَمَحَبَّةُ الْجَمِيعِ وَالذَّبُّ عَنْهُمْ.
الرَّابِعَةُ: ذِكْرِهِمْ بمحاسنهم والكف عن مساوئهم.
الخامسة: السُّكُوتِ عَمَّا شَجَرَ بَيْنَهُمْ وَأَنَّ الْجَمِيعَ مُجْتَهِدٌ، فَمُصِيبُهُمْ لَهُ أَجْرَانِ: أَجْرٌ عَلَى اجْتِهَادِهِ وَأَجْرٌ عَلَى إِصَابَتِهِ، وَمُخْطِؤُهُمْ لَهُ أَجْرُ الِاجْتِهَادِ وَخَطَؤُهُ مغفور.
وهذه المسائل سيتم بيانها إن شاء الله تعالى من خلال الحديث عن النقاط التالية:
1
-فضل الخلفاء الراشدين الأربعة (1) واستحقاق الخلافة وترتيبهم في ذلك:
*الخليفة الأول: أبوبكر الصديق رضي الله عنه:
هو أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ عَامِرِ بْنِ عَمْرِو بْنِ كَعْبِ بْنِ سَعْدِ بن مرة التيمي.--------------------------------------------
(1) وكلهم من العشرة المبشرين بالجنة كما سيأتي في الحديث إن شاء الله تعالى ص393 وقد حاولت في هذا المختصر التركيز في الكلام عنهم رضي الله عنهم بصورة رئيسة على ما له تعلق بالعقيدة.
فِي مَنْ هُوَ أَفْضَلُ الْأُمَّةِ بَعْدَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَذَكَرَ الصَّحَابَةِ بِمَحَاسِنِهِمْ وَالْكَفِّ عَنْ مَسَاوِئِهِمْ وَمَا شَجَرَ بينهم رضي الله عنهم
وأهم مَا فِي هَذَا الْفَصْلِ خَمْسُ مَسَائِلَ:
الْأُولَى: مسألة الخلافة.
الثانية: فضل الصحابة وتفاضل ما بينهم.
الثالثة: تَوَلِّي أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وأهل بيته سلام الله ورحمته وبركاته عَلَيْهِمْ وَمَحَبَّةُ الْجَمِيعِ وَالذَّبُّ عَنْهُمْ.
الرَّابِعَةُ: ذِكْرِهِمْ بمحاسنهم والكف عن مساوئهم.
الخامسة: السُّكُوتِ عَمَّا شَجَرَ بَيْنَهُمْ وَأَنَّ الْجَمِيعَ مُجْتَهِدٌ، فَمُصِيبُهُمْ لَهُ أَجْرَانِ: أَجْرٌ عَلَى اجْتِهَادِهِ وَأَجْرٌ عَلَى إِصَابَتِهِ، وَمُخْطِؤُهُمْ لَهُ أَجْرُ الِاجْتِهَادِ وَخَطَؤُهُ مغفور.
وهذه المسائل سيتم بيانها إن شاء الله تعالى من خلال الحديث عن النقاط التالية:
1
-فضل الخلفاء الراشدين الأربعة (1) واستحقاق الخلافة وترتيبهم في ذلك:
*الخليفة الأول: أبوبكر الصديق رضي الله عنه:
هو أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ عَامِرِ بْنِ عَمْرِو بْنِ كَعْبِ بْنِ سَعْدِ بن مرة التيمي.--------------------------------------------
(1) وكلهم من العشرة المبشرين بالجنة كما سيأتي في الحديث إن شاء الله تعالى ص393 وقد حاولت في هذا المختصر التركيز في الكلام عنهم رضي الله عنهم بصورة رئيسة على ما له تعلق بالعقيدة.
তৃতীয় অধ্যায়
রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর পর উম্মতের মধ্যে কে সবচেয়ে শ্রেষ্ঠ এবং সাহাবায়ে কিরামের গুণাবলি বর্ণনা করা, তাঁদের ভুল-ত্রুটি আলোচনা থেকে বিরত থাকা এবং তাঁদের মধ্যে যে বিবাদ হয়েছিল সে প্রসঙ্গে (আল্লাহ তাঁদের সবার প্রতি সন্তুষ্ট হোন)
এবং এই অধ্যায়ের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ বিষয় হলো পাঁচটি:
প্রথম: খিলাফত সংক্রান্ত মাসআলা।
দ্বিতীয়: সাহাবায়ে কিরামের মর্যাদা এবং তাঁদের পারস্পরিক শ্রেষ্ঠত্বের স্তর।
তৃতীয়: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাহাবী এবং তাঁর আহলে বাইতের (তাঁদের ওপর আল্লাহর শান্তি, রহমত ও বরকত বর্ষিত হোক) প্রতি আনুগত্য পোষণ করা, সকলকে ভালোবাসা এবং তাঁদের পক্ষ থেকে প্রতিরক্ষা করা।
চতুর্থ: তাঁদের গুণাবলি উল্লেখ করা এবং তাঁদের দোষ-ত্রুটি চর্চা থেকে বিরত থাকা।
পঞ্চম: তাঁদের মধ্যে যে বিবাদ হয়েছিল সে বিষয়ে নীরবতা অবলম্বন করা এবং এটি বিশ্বাস করা যে তাঁরা সকলেই ইজতিহাদ করেছিলেন। সুতরাং তাঁদের মধ্যে যারা সঠিক সিদ্ধান্তে পৌঁছেছিলেন তাঁদের জন্য দুটি প্রতিদান রয়েছে: একটি ইজতিহাদের জন্য এবং অন্যটি সঠিক হওয়ার জন্য। আর যারা ভুল করেছিলেন তাঁদের জন্য ইজতিহাদের একটি প্রতিদান রয়েছে এবং তাঁদের ভুল ক্ষমাযোগ্য।
আর এই মাসআলাগুলো ইনশাআল্লাহ তাআলা নিচের পয়েন্টগুলোর মাধ্যমে বর্ণনা করা হবে:
১
- চারজন খুলাফায়ে রাশিদীনের মর্যাদা (১), খিলাফতের যোগ্যতা এবং সে অনুযায়ী তাঁদের ক্রমবিন্যাস:
*প্রথম খলিফা: আবু বকর সিদ্দিক (রাযিয়াল্লাহু আনহু):
তিনি হলেন আবু বকর আবদুল্লাহ ইবনে উসমান ইবনে আমির ইবনে আমর ইবনে কাব ইবনে সাদ ইবনে মুররাহ আত-তৈমী।--------------------------------------------
(১) তাঁরা সবাই জান্নাতের সুসংবাদপ্রাপ্ত দশজনের (আশারায়ে মুবাশশারা) অন্তর্ভুক্ত, যেমনটি ইনশাআল্লাহ ৩৯৩ পৃষ্ঠার আলোচনায় আসবে। আমি এই সংক্ষিপ্ত সারসংক্ষেপে তাঁদের সম্পর্কে (আল্লাহ তাঁদের প্রতি সন্তুষ্ট হোন) প্রধানত সেই বিষয়গুলোর ওপর আলোকপাত করার চেষ্টা করেছি যার সাথে আকিদার সম্পর্ক রয়েছে।
রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর পর উম্মতের মধ্যে কে সবচেয়ে শ্রেষ্ঠ এবং সাহাবায়ে কিরামের গুণাবলি বর্ণনা করা, তাঁদের ভুল-ত্রুটি আলোচনা থেকে বিরত থাকা এবং তাঁদের মধ্যে যে বিবাদ হয়েছিল সে প্রসঙ্গে (আল্লাহ তাঁদের সবার প্রতি সন্তুষ্ট হোন)
এবং এই অধ্যায়ের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ বিষয় হলো পাঁচটি:
প্রথম: খিলাফত সংক্রান্ত মাসআলা।
দ্বিতীয়: সাহাবায়ে কিরামের মর্যাদা এবং তাঁদের পারস্পরিক শ্রেষ্ঠত্বের স্তর।
তৃতীয়: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাহাবী এবং তাঁর আহলে বাইতের (তাঁদের ওপর আল্লাহর শান্তি, রহমত ও বরকত বর্ষিত হোক) প্রতি আনুগত্য পোষণ করা, সকলকে ভালোবাসা এবং তাঁদের পক্ষ থেকে প্রতিরক্ষা করা।
চতুর্থ: তাঁদের গুণাবলি উল্লেখ করা এবং তাঁদের দোষ-ত্রুটি চর্চা থেকে বিরত থাকা।
পঞ্চম: তাঁদের মধ্যে যে বিবাদ হয়েছিল সে বিষয়ে নীরবতা অবলম্বন করা এবং এটি বিশ্বাস করা যে তাঁরা সকলেই ইজতিহাদ করেছিলেন। সুতরাং তাঁদের মধ্যে যারা সঠিক সিদ্ধান্তে পৌঁছেছিলেন তাঁদের জন্য দুটি প্রতিদান রয়েছে: একটি ইজতিহাদের জন্য এবং অন্যটি সঠিক হওয়ার জন্য। আর যারা ভুল করেছিলেন তাঁদের জন্য ইজতিহাদের একটি প্রতিদান রয়েছে এবং তাঁদের ভুল ক্ষমাযোগ্য।
আর এই মাসআলাগুলো ইনশাআল্লাহ তাআলা নিচের পয়েন্টগুলোর মাধ্যমে বর্ণনা করা হবে:
১
- চারজন খুলাফায়ে রাশিদীনের মর্যাদা (১), খিলাফতের যোগ্যতা এবং সে অনুযায়ী তাঁদের ক্রমবিন্যাস:
*প্রথম খলিফা: আবু বকর সিদ্দিক (রাযিয়াল্লাহু আনহু):
তিনি হলেন আবু বকর আবদুল্লাহ ইবনে উসমান ইবনে আমির ইবনে আমর ইবনে কাব ইবনে সাদ ইবনে মুররাহ আত-তৈমী।--------------------------------------------
(১) তাঁরা সবাই জান্নাতের সুসংবাদপ্রাপ্ত দশজনের (আশারায়ে মুবাশশারা) অন্তর্ভুক্ত, যেমনটি ইনশাআল্লাহ ৩৯৩ পৃষ্ঠার আলোচনায় আসবে। আমি এই সংক্ষিপ্ত সারসংক্ষেপে তাঁদের সম্পর্কে (আল্লাহ তাঁদের প্রতি সন্তুষ্ট হোন) প্রধানত সেই বিষয়গুলোর ওপর আলোকপাত করার চেষ্টা করেছি যার সাথে আকিদার সম্পর্ক রয়েছে।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 373)