-وفي صحيح البخاري عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَ: سَأَلْتُهَا عَنْ قَوْلِهِ تَعَالَى: {إِنَّا أعطيناك الكوثر} قالت: نهر أعطيه صلى الله عليه وسلم نبيكم شَاطِئَاهُ عَلَيْهِ دُرٌّ مُجَوَّفٌ آنِيَتُهُ كَعَدَدِ النُّجُومِ.
-ولمسلم عنها رضي الله عنها قَالَتْ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ وَهُوَ بَيْنَ ظَهْرَانَيْ أَصْحَابِهِ: (إِنِّي عَلَى الْحَوْضِ أَنْتَظِرُ مَنْ يَرِدُ عَلَيَّ مِنْكُمْ فَوَاللَّهِ لَيُقْتَطَعَنَّ دُونِي رِجَالٌ فَلَأَقُولَنَّ أَيْ رَبِّ مِنِّي وَمِنْ أُمَّتِي، فَيَقُولُ: إنك لا تدري ما عملوا بعدك، مازالوا يرجعون على أعقابهم) .
-وروى البخاري عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه أَنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (مَا بَيْنَ بَيْتِي وَمِنْبَرِي رَوْضَةٌ مِنْ رِيَاضِ الجنة، ومنبري على حوضي) .
-وَلِمُسْلِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه أَنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (إن حوضي أبعد من أيلة إلى عَدَنَ، لَهُوَ أَشَدُّ بَيَاضًا مِنَ الثَّلْجِ وَأَحْلَى مِنَ الْعَسَلِ بِاللَّبَنِ، وَلَآنِيَتُهُ أَكْثَرُ مِنْ عَدَدِ النُّجُومِ، وَإِنِّي لَأَصُدُّ النَّاسَ عَنْهُ كَمَا يَصُدُّ الرَّجُلُ إِبِلَ النَّاسِ عَنْ حَوْضِهِ) قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَتَعْرِفُنَا يَوْمَئِذٍ؟ قَالَ: (نَعَمْ، لَكُمْ سِيمَا لَيْسَتْ لِأَحَدٍ مِنَ الْأُمَمِ، تَرِدُونَ عَلَيَّ غرًّا محجلين من أثر الوضوء) .
-وله عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ رضي الله عنهما قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: (حَوْضِي مَسِيرَةُ شَهْرٍ، وَزَوَايَاهُ سَوَاءٌ، وَمَاؤُهُ أَبْيَضُ مِنَ الْوَرِقِ، وَرِيحُهُ أَطْيَبُ مِنَ الْمِسْكِ، وَكِيزَانُهُ كَنُجُومِ السَّمَاءِ فَمَنْ شَرِبَ مِنْهُ فَلَا يَظْمَأُ بعده أبداً) .
-ولمسلم عن النبي صلى الله عليه وسلم، وقد سئل عن شراب الحوض فَقَالَ: (أَشَدُّ بَيَاضًا مِنَ اللَّبَنِ وَأَحْلَى مِنَ العسل بَغُِثُّ (1) فِيهِ مِيزَابَانِ يَمُدَّانِهِ مِنَ الْجَنَّةِ أَحَدُهُمَا مَنْ ذهب والآخر من وَرِق) .--------------------------------------------
(1) بضم الغين وكسرها، ومعناه: يدفقان فيه الماء دفقاً متتابعاً شديداً. انظر صحيح مسلم بشرح النووي ج15 ص63.
-ولمسلم عنها رضي الله عنها قَالَتْ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ وَهُوَ بَيْنَ ظَهْرَانَيْ أَصْحَابِهِ: (إِنِّي عَلَى الْحَوْضِ أَنْتَظِرُ مَنْ يَرِدُ عَلَيَّ مِنْكُمْ فَوَاللَّهِ لَيُقْتَطَعَنَّ دُونِي رِجَالٌ فَلَأَقُولَنَّ أَيْ رَبِّ مِنِّي وَمِنْ أُمَّتِي، فَيَقُولُ: إنك لا تدري ما عملوا بعدك، مازالوا يرجعون على أعقابهم) .
-وروى البخاري عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه أَنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (مَا بَيْنَ بَيْتِي وَمِنْبَرِي رَوْضَةٌ مِنْ رِيَاضِ الجنة، ومنبري على حوضي) .
-وَلِمُسْلِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه أَنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (إن حوضي أبعد من أيلة إلى عَدَنَ، لَهُوَ أَشَدُّ بَيَاضًا مِنَ الثَّلْجِ وَأَحْلَى مِنَ الْعَسَلِ بِاللَّبَنِ، وَلَآنِيَتُهُ أَكْثَرُ مِنْ عَدَدِ النُّجُومِ، وَإِنِّي لَأَصُدُّ النَّاسَ عَنْهُ كَمَا يَصُدُّ الرَّجُلُ إِبِلَ النَّاسِ عَنْ حَوْضِهِ) قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَتَعْرِفُنَا يَوْمَئِذٍ؟ قَالَ: (نَعَمْ، لَكُمْ سِيمَا لَيْسَتْ لِأَحَدٍ مِنَ الْأُمَمِ، تَرِدُونَ عَلَيَّ غرًّا محجلين من أثر الوضوء) .
-وله عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ رضي الله عنهما قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: (حَوْضِي مَسِيرَةُ شَهْرٍ، وَزَوَايَاهُ سَوَاءٌ، وَمَاؤُهُ أَبْيَضُ مِنَ الْوَرِقِ، وَرِيحُهُ أَطْيَبُ مِنَ الْمِسْكِ، وَكِيزَانُهُ كَنُجُومِ السَّمَاءِ فَمَنْ شَرِبَ مِنْهُ فَلَا يَظْمَأُ بعده أبداً) .
-ولمسلم عن النبي صلى الله عليه وسلم، وقد سئل عن شراب الحوض فَقَالَ: (أَشَدُّ بَيَاضًا مِنَ اللَّبَنِ وَأَحْلَى مِنَ العسل بَغُِثُّ (1) فِيهِ مِيزَابَانِ يَمُدَّانِهِ مِنَ الْجَنَّةِ أَحَدُهُمَا مَنْ ذهب والآخر من وَرِق) .--------------------------------------------
(1) بضم الغين وكسرها، ومعناه: يدفقان فيه الماء دفقاً متتابعاً شديداً. انظر صحيح مسلم بشرح النووي ج15 ص63.
-সহীহ বুখারীতে আবু উবাইদাহ থেকে বর্ণিত, তিনি আয়েশা (রা.)-কে মহান আল্লাহর বাণী: {নিশ্চয়ই আমি আপনাকে কাউসার দান করেছি} সম্পর্কে জিজ্ঞেস করলে তিনি বলেন: এটি একটি নদী যা আপনার নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে দান করা হয়েছে, যার উভয় তীরে রয়েছে ফাঁপা মুক্তা এবং তার পানপাত্রগুলো নক্ষত্ররাজির ন্যায় অসংখ্য।
-মুসলিমে আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে তাঁর সাহাবীদের মাঝে থাকা অবস্থায় বলতে শুনেছি: (আমি হাউজের নিকট তোমাদের মধ্য থেকে যারা আমার কাছে আসবে তাদের জন্য অপেক্ষা করব। আল্লাহর কসম! আমার সামনে থেকে কিছু লোককে ছিনিয়ে নেওয়া হবে, তখন আমি বলব: হে আমার রব! এরা তো আমার এবং আমার উম্মতের অন্তর্ভুক্ত। তখন তিনি বলবেন: নিশ্চয়ই তুমি জানো না তারা তোমার পরে কী নতুন বিষয় উদ্ভাবন করেছিল, তারা প্রতিনিয়ত তাদের পেছনের দিকে ফিরে যাচ্ছিল।)।
-বুখারী আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: (আমার ঘর এবং আমার মিম্বরের মধ্যবর্তী স্থানটি জান্নাতের বাগানসমূহ থেকে একটি বাগান, আর আমার মিম্বরটি আমার হাউজের উপরে অবস্থিত।)।
-মুসলিমে আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: (নিশ্চয়ই আমার হাউজ আয়লা থেকে আদনের দূরত্বের চেয়েও বেশি বিস্তৃত। তা বরফের চেয়েও অধিক সাদা এবং দুধ মিশ্রিত মধুর চেয়েও অধিক মিষ্টি। তার পানপাত্রগুলো নক্ষত্ররাজির সংখ্যার চেয়েও অধিক। আমি অবশ্যই মানুষকে তা থেকে সরিয়ে দেব যেভাবে কোনো ব্যক্তি তার হাউজ থেকে অন্য মানুষের উট তাড়িয়ে দেয়।) তারা জিজ্ঞেস করলেন: হে আল্লাহর রাসূল! আপনি কি সেদিন আমাদের চিনতে পারবেন? তিনি বললেন: (হ্যাঁ, তোমাদের এমন একটি চিহ্ন থাকবে যা অন্য কোনো উম্মতের থাকবে না। ওযুর প্রভাবের কারণে তোমরা উজ্জ্বল মুখমণ্ডল ও হাত-পা নিয়ে আমার নিকট আসবে।)।
-তাঁর বর্ণনায় (মুসলিম) আব্দুল্লাহ ইবনে আমর ইবনুল আস (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: (আমার হাউজ এক মাসের পথ সমপরিমাণ প্রশস্ত, এর চারপাশ সমান, এর পানি রূপার চেয়েও সাদা, এর ঘ্রাণ কস্তুরীর চেয়েও সুগন্ধিযুক্ত এবং এর পানপাত্রগুলো আকাশের নক্ষত্ররাজির ন্যায়। যে ব্যক্তি তা থেকে পান করবে, সে আর কখনো তৃষ্ণার্ত হবে না।)।
-মুসলিমে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণিত, তাঁকে হাউজের পানীয় সম্পর্কে জিজ্ঞেস করা হলে তিনি বলেন: (দুধের চেয়েও সাদা এবং মধুর চেয়েও মিষ্টি। তাতে জান্নাত থেকে আসা দুটি নির্গমন পথ অনবরত পানি ঢালতে থাকে, যার একটি স্বর্ণের এবং অন্যটি রূপার।)।--------------------------------------------
(১) এর অর্থ হলো: তাতে নিরবচ্ছিন্নভাবে ও প্রবল বেগে পানি প্রবাহিত হওয়া। দেখুন: নববী কৃত সহীহ মুসলিমের ব্যাখ্যাগ্রন্থ, ১৫ খণ্ড, ৬৩ পৃষ্ঠা।
-মুসলিমে আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে তাঁর সাহাবীদের মাঝে থাকা অবস্থায় বলতে শুনেছি: (আমি হাউজের নিকট তোমাদের মধ্য থেকে যারা আমার কাছে আসবে তাদের জন্য অপেক্ষা করব। আল্লাহর কসম! আমার সামনে থেকে কিছু লোককে ছিনিয়ে নেওয়া হবে, তখন আমি বলব: হে আমার রব! এরা তো আমার এবং আমার উম্মতের অন্তর্ভুক্ত। তখন তিনি বলবেন: নিশ্চয়ই তুমি জানো না তারা তোমার পরে কী নতুন বিষয় উদ্ভাবন করেছিল, তারা প্রতিনিয়ত তাদের পেছনের দিকে ফিরে যাচ্ছিল।)।
-বুখারী আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: (আমার ঘর এবং আমার মিম্বরের মধ্যবর্তী স্থানটি জান্নাতের বাগানসমূহ থেকে একটি বাগান, আর আমার মিম্বরটি আমার হাউজের উপরে অবস্থিত।)।
-মুসলিমে আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: (নিশ্চয়ই আমার হাউজ আয়লা থেকে আদনের দূরত্বের চেয়েও বেশি বিস্তৃত। তা বরফের চেয়েও অধিক সাদা এবং দুধ মিশ্রিত মধুর চেয়েও অধিক মিষ্টি। তার পানপাত্রগুলো নক্ষত্ররাজির সংখ্যার চেয়েও অধিক। আমি অবশ্যই মানুষকে তা থেকে সরিয়ে দেব যেভাবে কোনো ব্যক্তি তার হাউজ থেকে অন্য মানুষের উট তাড়িয়ে দেয়।) তারা জিজ্ঞেস করলেন: হে আল্লাহর রাসূল! আপনি কি সেদিন আমাদের চিনতে পারবেন? তিনি বললেন: (হ্যাঁ, তোমাদের এমন একটি চিহ্ন থাকবে যা অন্য কোনো উম্মতের থাকবে না। ওযুর প্রভাবের কারণে তোমরা উজ্জ্বল মুখমণ্ডল ও হাত-পা নিয়ে আমার নিকট আসবে।)।
-তাঁর বর্ণনায় (মুসলিম) আব্দুল্লাহ ইবনে আমর ইবনুল আস (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: (আমার হাউজ এক মাসের পথ সমপরিমাণ প্রশস্ত, এর চারপাশ সমান, এর পানি রূপার চেয়েও সাদা, এর ঘ্রাণ কস্তুরীর চেয়েও সুগন্ধিযুক্ত এবং এর পানপাত্রগুলো আকাশের নক্ষত্ররাজির ন্যায়। যে ব্যক্তি তা থেকে পান করবে, সে আর কখনো তৃষ্ণার্ত হবে না।)।
-মুসলিমে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণিত, তাঁকে হাউজের পানীয় সম্পর্কে জিজ্ঞেস করা হলে তিনি বলেন: (দুধের চেয়েও সাদা এবং মধুর চেয়েও মিষ্টি। তাতে জান্নাত থেকে আসা দুটি নির্গমন পথ অনবরত পানি ঢালতে থাকে, যার একটি স্বর্ণের এবং অন্যটি রূপার।)।--------------------------------------------
(১) এর অর্থ হলো: তাতে নিরবচ্ছিন্নভাবে ও প্রবল বেগে পানি প্রবাহিত হওয়া। দেখুন: নববী কৃত সহীহ মুসলিমের ব্যাখ্যাগ্রন্থ, ১৫ খণ্ড, ৬৩ পৃষ্ঠা।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 264)