৭-সহীহ মুসলিমে আরও বর্ণিত হয়েছে আবু হুরায়রা ও হুযায়ফা (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে জান্নাত খোলার বিষয়ে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) হতে বর্ণিত একটি দীর্ঘ হাদীসে, যাতে রয়েছে: (আমানত ও আত্মীয়তার বন্ধনকে ছেড়ে দেওয়া হবে, তারা সিরাতের দুই পাশে ডানে ও বামে দাঁড়িয়ে যাবে। তোমাদের প্রথম ব্যক্তি বিদ্যুতের মতো দ্রুত পার হয়ে যাবে। তিনি বলেন: আমি বললাম, আমার পিতা ও মাতা আপনার জন্য উৎসর্গিত হোক, বিদ্যুতের গতির মতো বিষয়টি কী? তিনি বললেন: তোমরা কি দেখনি বিদ্যুৎ কীভাবে চোখের পলকে চলে যায় এবং ফিরে আসে? তারপর বায়ুর গতির মতো, তারপর পাখির গতির মতো এবং শক্তিশালী মানুষের দৌড়ে চলার মতো; তাদের আমলসমূহ তাদেরকে নিয়ে চলবে। আর তোমাদের নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) সিরাতের ওপর দাঁড়িয়ে বলবেন: 'হে আমার প্রতিপালক! নিরাপদ রাখুন, নিরাপদ রাখুন'। শেষ পর্যন্ত বান্দাদের আমলসমূহ যখন অপারগ হয়ে পড়বে, এমনকি এক ব্যক্তি আসবে যে হামাগুড়ি দেওয়া ছাড়া চলতে পারবে না। তিনি বলেন: সিরাতের দুই কিনারে ঝুলন্ত বহু আঁকড়া থাকবে, যা নির্দেশিত ব্যক্তিদের পাকড়াও করার জন্য আদিষ্ট থাকবে। ফলে কোনো ক্ষতবিক্ষত ব্যক্তি মুক্তি পাবে, আর কোনো ব্যক্তিকে উপুড় করে জাহান্নামের আগুনে ফেলে দেওয়া হবে। সেই সত্তার কসম যাঁর হাতে আবু হুরায়রার জীবন রয়েছে, জাহান্নামের গভীরতা সত্তর বছরের পথ।)
৮-তাতে আরও বর্ণিত হয়েছে আবু সাঈদের পূর্বোক্ত হাদীসের কিছু সূত্রে, সাঈদ বলেন: (আমার কাছে সংবাদ পৌঁছেছে যে, পুলসিরাত চুলের চেয়েও সূক্ষ্ম এবং তলোয়ারের চেয়েও ধারালো।)
৯-তাতে আবু যুবায়ের থেকে বর্ণিত যে, তিনি জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে হাশরে উপস্থিত হওয়া সম্পর্কে প্রশ্ন করতে শুনেছেন—হাদীসটি—যাতে মহান আল্লাহর দীদার সম্পর্কে রয়েছে: (অতঃপর তিনি তাদের সামনে আত্মপ্রকাশ করবেন এবং হাসবেন। তিনি বললেন: এরপর তিনি তাদেরকে নিয়ে চলবেন এবং তারা তাঁর অনুসরণ করবে। প্রত্যেক ব্যক্তিকে—চাই সে মুনাফিক হোক বা মুমিন—একটি নূর (আলো) দেওয়া হবে। এরপর তারা তাঁর অনুসরণ করবে। জাহান্নামের সিরাতের ওপর থাকবে বহু আঁকড়া ও কাঁটা, যা আল্লাহ তাআলা যাকে চাইবেন তাকে পাকড়াও করবে। এরপর মুনাফিকদের নূর নিভিয়ে দেওয়া হবে এবং মুমিনরা নাজাত পাবে। প্রথম দলটি নাজাত পাবে যাদের চেহারা পূর্ণিমার রাতের চাঁদের মতো উজ্জ্বল হবে; তাদের সংখ্যা সত্তর হাজার, যাদের কোনো হিসাব হবে না।) এবং তিনি হাদীসটি উল্লেখ করেন।

‌‌খ- সিরাত অস্বীকারকারীগণ:
খারিজি এবং মুতাজিলাদের অন্তর্ভুক্ত বিদআতপন্থী ও প্রবৃত্তি পূজারিরা সিরাত এবং তার ওপর দিয়ে পার হওয়াকে অস্বীকার করেছে।--------------------------------------------
(১) সহীহ মুসলিমে রয়েছে (দ্রুত চলা বা পা টেনে চলা) (শারহে নববী ৩/৭২)।
(২) (হামাগুড়ি দিয়ে)। পূর্বোক্ত উৎস।
(৩) সহীহ মুসলিমে রয়েছে: (তাদের প্রত্যেক মানুষকে দেওয়া হবে) (শারহে নববী ৩/৪৮)।