১- তাঁর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) প্রেরণ; তাঁর এই বাণীর কারণে: (আমি এবং কিয়ামত এই দুটির ন্যায় প্রেরিত হয়েছি) এবং তিনি তাঁর তর্জনী ও মধ্যমা আঙ্গুল দুটিকে একত্রিত করলেন। হাদীসটি সহীহাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এ রয়েছে।
২- দাসী তার মালিককে জন্ম দেওয়া এবং নগ্নপদ, বস্ত্রহীন, দরিদ্র মেষপালকদের সুউচ্চ অট্টালিকা নির্মাণে প্রতিযোগিতা করতে দেখা (১)।
৩- ফুরাত নদীতে স্বর্ণের পাহাড় নিয়ে মানুষের লড়াই। সহীহ মুসলিম-এ আবু হুরায়রা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত হয়েছে যে, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: (ততক্ষণ পর্যন্ত কিয়ামত হবে না যতক্ষণ না ফুরাত নদী থেকে স্বর্ণের একটি পাহাড় উন্মোচিত হবে। তা নিয়ে মানুষ লড়াই করবে এবং প্রতি একশ জনের মধ্যে নিরানব্বই জনই নিহত হবে। তাদের প্রত্যেকেই বলবে, সম্ভবত আমিই সেই ব্যক্তি যে মুক্তি পাবে)। অন্য এক বর্ণনায় আছে: (যে ব্যক্তি সেখানে উপস্থিত হবে, সে যেন তা থেকে কিছুই গ্রহণ না করে)।
৪- ধোঁয়া। মহান আল্লাহ বলেন: {অতএব তুমি অপেক্ষা করো সেই দিনের যখন আকাশ সুস্পষ্ট ধোঁয়া নিয়ে আসবে} (২)।
৫- ফিতনা, বিস্ময়কর বিষয়াবলি এবং চারিত্রিক অবক্ষয়ের বহিঃপ্রকাশ। যেমন ইমাম আহমাদ হুযাইফা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে কিয়ামত সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলে তিনি বলেন: (এর জ্ঞান কেবল আমার রবের কাছেই রয়েছে, তিনি ছাড়া আর কেউ নির্দিষ্ট সময়ে তা প্রকাশ করবেন না। তবে আমি তোমাদের এর আলামতসমূহ এবং এর অব্যবহিত পূর্বে যা ঘটবে সে সম্পর্কে সংবাদ দেব। নিশ্চয়ই কিয়ামতের আগে ফিতনা এবং ‘হারজ’ দেখা দেবে) (৩)। তারা বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, ফিতনা তো আমরা চিনলাম, কিন্তু ‘হারজ’ কী? তিনি বললেন: (হাবশী ভাষায় এর অর্থ হত্যা)। তিনি আরও বললেন: (মানুষের মধ্যে একে অপরের প্রতি অপরিচিত হওয়ার ভাব ছড়িয়ে পড়বে, ফলে কেউ কাউকে চিনতে চাইবে না) (৪)।
ফিতনা এবং কিয়ামতের অন্যান্য ছোট আলামতসমূহের বিস্তারিত বর্ণনার মধ্যে রয়েছে— মুসলিমদের দুটি বড় দলের মধ্যে যুদ্ধ হওয়া যাদের দাবি অভিন্ন হবে এবং প্রায় ত্রিশজন মিথ্যাবাদী দাজ্জালের আবির্ভাব ঘটবে, যাদের প্রত্যেকেই--------------------------------------------
(১) ইতিপূর্বে জিবরীল (আলাইহিস সালাম)-এর হাদীসে এটি অতিক্রান্ত হয়েছে এবং এটি সহীহ মুসলিম-এ রয়েছে।
(২) আদ-দুখান: ১০।
(৩) শব্দতত্ত্বের বিশ্লেষণ ইবনুল আসীরের 'আন-নিহায়াহ' গ্রন্থ থেকে গৃহীত।
(৪) আল-হাইসামি এটি মাজমাউয যাওয়ায়েদ-এ উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: এটি আহমাদ বর্ণনা করেছেন এবং এর বর্ণনাকারীগণ সহীহ হাদীসের বর্ণনাকারী। বুলুগুল আমানী, খণ্ড ২৪, পৃষ্ঠা: ৪৮।