(প্রথম পরিচ্ছেদ)

‌‌তাওহীদের প্রকারসমূহের মধ্যে প্রথম প্রকার: তাওহীদে খবরী ও ইতিকাদী (তাওহীদে মারেফাত ওয়া ইসবাত)
এটি দুটি বিষয়কে অন্তর্ভুক্ত করে:
প্রথম: মহান আল্লাহর সত্তার সাব্যস্তকরণ (তাওহীদে রুবুবিয়্যাহ)।
দ্বিতীয়: তাঁর নাম ও গুণাবলির সাব্যস্তকরণ (তাওহীদে আসমা ওয়াস সিফাত)।

*‌‌প্রথমত: মহান আল্লাহর সত্তার সাব্যস্তকরণ (আল্লাহ তাআলার অস্তিত্বের প্রমাণসমূহ):
কুরআন মহাবিশ্ব এবং মানুষের নিজের সত্তার মধ্যে আল্লাহর নিদর্শনগুলো নিয়ে চিন্তা-গবেষণা করার নির্দেশনার মাধ্যমে বিষয়টি মোকাবিলা করে। আল্লাহ তাআলার অস্তিত্বের ওপর কিছু প্রমাণ ও সাক্ষ্য নিচে দেওয়া হলো (১):
১-আল্লাহ তাআলা একটিমাত্র আয়াতে দলিল পেশ করেছেন এবং প্রতিপক্ষকে নির্বাক করে দিয়েছেন। তিনি বলেছেন: {তারা কি কোনোরূপ স্রষ্টা ছাড়াই সৃষ্টি হয়েছে, নাকি তারা নিজেরাই নিজেদের স্রষ্টা?} (২)?
সহীহাইন (বুখারী ও মুসলিম) গ্রন্থে জুবায়ের ইবন মুতয়িম (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে মাগরিবের সালাতে সূরা আত-তূর তিলাওয়াত করতে শুনেছি। যখন তিনি এই আয়াতে পৌঁছালেন: {তারা কি কোনোরূপ স্রষ্টা ছাড়াই সৃষ্টি হয়েছে, নাকি তারা নিজেরাই নিজেদের স্রষ্টা? নাকি তারা আসমান ও জমিন সৃষ্টি করেছে? বরং তারা দৃঢ় বিশ্বাস পোষণ করে না। নাকি তাদের কাছে আপনার রবের ভান্ডারসমূহ রয়েছে? নাকি তারা এর নিয়ন্ত্রক?} (৩), তখন আমার অন্তর যেন উড়ে যাওয়ার উপক্রম হলো।
২-মানুষের অতিবাহিত বিভিন্ন বিস্ময়কর স্তরসমূহ, যেমন— মাটি থেকে বীর্য, তারপর আলাক (রক্তপিণ্ড), এরপর মুদগাহ (গোশতপিণ্ড), অতঃপর এক পূর্ণাঙ্গ মানুষ— যার রয়েছে রুহ ও আকল (বিবেক-বুদ্ধি), যে শহর-নগর গড়ে তোলে, সমুদ্রের বুকে বিচরণ করে, সম্পদ আহরণ করে, যুদ্ধ-বিগ্রহ করে এবং বিভিন্ন নীতি ও মতাদর্শ প্রচার করে।--------------------------------------------
(১) এর কোনো কোনোটিতে লেখকের উল্লিখিত বিষয়ের ব্যাখ্যা এবং তাতে অলৌকিকত্বের দিকটি স্পষ্ট করার জন্য বর্ণনায় কিছুটা পরিমার্জন করা হয়েছে।
(২) আত-তূর: ৩৫-৩৭।
(৩) আত-তূর: ৩৫-৩৭।