তাদেরকে গাছ থেকে খাওয়ার প্ররোচনা এবং আল্লাহর নির্দেশের অবাধ্য করার মাধ্যমে শুরু করে, এরপর আদমের সন্তানদের মধ্যে উস্কানি দেওয়ার মাধ্যমে, যারা ছিল এক উম্মত, যতক্ষণ না তিনি তাদের মধ্যে মতভেদ সৃষ্টি করলেন। এসবই ছিল তখনকার তার সেই কথার বাস্তবায়ন যে, {আপনার ইজ্জতের কসম, আমি অবশ্যই তাদের সকলকে বিভ্রান্ত করব, তবে তাদের মধ্যে আপনার একনিষ্ঠ বান্দারা ছাড়া} (১), অতঃপর তার কৃত নিকৃষ্টতম কাজ ছিল তাদেরকে শিরকে লিপ্ত করা। আর এর ব্যাখ্যা হলো যা ইমাম বুখারী ইবনে আব্বাস (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি ওয়াদ্দ, সুওয়া‘, ইয়াগূস, ইয়া‘ঊক এবং নাসর সম্পর্কে বলেছেন: এগুলো ছিল নূহ এর সম্প্রদায়ের নেককার ব্যক্তিদের নাম (২)। যখন তারা মৃত্যুবরণ করলেন, শয়তান তাদের সম্প্রদায়ের অন্তরে এই কুমন্ত্রণা দিল যে, তারা যেন তাদের বসার স্থানগুলোতে—যেখানে তারা বসতেন—স্মৃতিস্তম্ভ স্থাপন করে এবং সেগুলোকে তাদের নামেই নামকরণ করে। তারা তা-ই করল কিন্তু তখন তাদের ইবাদত করা হতো না, যতক্ষণ না সেই প্রজন্ম ধ্বংস হলো এবং ইলম বা জ্ঞান বিস্মৃত হয়ে গেল, তখন তাদের ইবাদত শুরু হলো। সমাপ্ত (৩)। অভিশপ্ত শয়তান যদি প্রথমবারই তাদের কাছে এসে তাদের ইবাদত করার নির্দেশ দিত, তবে তারা তা গ্রহণ করত না এবং আনুগত্য করত না। বরং সে প্রথম প্রজন্মকে প্রতিকৃতি স্থাপনের নির্দেশ দিয়েছিল যাতে তা তাদের পরবর্তী প্রজন্মের জন্য সেখানে সালাত আদায়ের অছিলা হয়, এরপর সেখানে আল্লাহর ইবাদত করাটা তাদের পরবর্তী ভিন্নমতাবলম্বীদের জন্য ওই প্রতিকৃতিগুলোর ইবাদতের অছিলায় পরিণত হয়।

‌‌৩- আরব উপদ্বীপে সর্বপ্রথম যারা আরবদের মূর্তিপূজার দিকে আহ্বান করেছিল:
তিনি হলেন আমর ইবনে লুহাই। আর এর বিবরণ হলো যা কালবী উল্লেখ করেছেন, তিনি বলেন: আমর ইবনে লুহাই ছিল একজন গণক এবং তার অনুগত একজন জিন ছিল। সে তাকে বলেছিল: তুমি সৌভাগ্য ও নিরাপত্তার সাথে তিহামাহ থেকে দ্রুত যাত্রা ও প্রস্থান করো, জেদ্দায় যাও, সেখানে তুমি প্রস্তুতকৃত কিছু মূর্তি পাবে, সেগুলোকে তিহামায় নিয়ে আসো এবং ভয় পেয়ো না, এরপর আরবদের সেগুলোর ইবাদতের দিকে ডাকো, তারা সাড়া দেবে। অতঃপর সে জেদ্দার কূলে আসল এবং সেগুলোকে উদ্ধার করল, এরপর সেগুলোকে বহন করে তিহামায় নিয়ে আসল। হজের সময় উপস্থিত হলে সে সমস্ত আরবকে সেগুলোর ইবাদতের দিকে আহ্বান জানাল। তখন আউফ ইবনে আদনান ইবনে যাইদ আল-লাত তাকে সাড়া দিল এবং সে তাকে ‘ওয়াদ্দ’ মূর্তিটি প্রদান করল, যা সে বহন করে নিয়ে গেল। সহীহ বুখারীতে আবু হুরায়রা (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: (আমি আমর ইবনে লুহাই আল-খুযাঈকে দেখেছি যে সে তার নাড়িভুঁড়ি হেঁচড়াচ্ছে...)--------------------------------------------
(১) সূরা সদ: ৮২, ৮৩।
(২) অর্থাৎ সেই সম্প্রদায় যাদের কাছে পরবর্তীতে রাসূল পাঠানো হয়েছিল।
(৩) হাদিসটি বুখারী তাফসীর অধ্যায়ে বর্ণনা করেছেন, পরিচ্ছেদ: ‘ওয়াদ্দ, সুওয়া‘, ইয়াগূস এবং ইয়া‘ঊক’ এবং এতে রয়েছে (...ইলম বিলুপ্ত হয়ে গেল...) তবে আমি বুখারীতে ‘বিস্মৃত হওয়া’ (তানুসিয়া) শব্দে এটি পাইনি। আল-ফাতহ ৮/৫৩৫।