: " أن الله خلق آدم عَلَى صورة آدم "، فقال أَبُو إسحاق: هَذَا كذب عَلَى رسول الله، فقال الدمشقي: بلى قد جاء فِي الحديث: " طوله ستون ذراعا " فعلمت أنه آدم، فقال له أَبُو إسحاق: قد روى هَذَا وليس هو الذي ادعيت عَلَى رسول الله، صلى الله عليه وسلم، لأنك قلت عن النبي، صلى الله عليه وسلم: " إن الله خلق آدم عَلَى صورة آدم " ثم قَالَ أَبُو إسحاق: إن كانت هَذِهِ الزيادة محفوظة كان قوله: " خلق آدم عَلَى صورته " تم الكلام، ثم قَالَ: " طوله ستون ذراعا " إخبارا عن آدم بدلالة ما روي جرير، عن الأعمش، عن حبيب بن أَبِي ثابت، عن عطاء، عن ابن عمر، عن رسول الله، صلى الله عليه وسلم: " لا تقبحوا الوجوه فإن الله خلق آدم عَلَى صورة الرحمن " قَالَ أَبُو إسحاق: هَذَا الحديث يذكر إسحاق بن راهويه أنه صحيح مرفوع وأما أَحْمَد فذكر أن الثوري وقفه عَلَى ابن عمر وكلاهما حجة لأنه إن كان مرفوعا فقد سقط العذر، وإن كان من قول ابن عمر فهو أولى
80 - ورأيت فِي أخبار أَبِي الحسن بن بشار الشيخ الزاهد رواية أَبِي حفص عمر بن أَحْمَد بن إبراهيم البرمكي، عن أبيه، قَالَ: كنت أسمع
الشيخ إذا دعا يَقُول فِي دعائه: اللهم صل عَلَى أبينا آدم الذي خلقته بيدك وأنحلته صورتك وأسجدت له ملائكتك، وزوجته حواء أمتك، فسبق عليه قضاؤك وقدرك فأكل من الشجرة وأهبطته إلى أرضك وهذا من أَبِي الحسن استنباط من لفظ الخبر، وناهيك بأبي الحسن من زاهد وعالم حديث آخر فِي الصورة
80 - ورأيت فِي أخبار أَبِي الحسن بن بشار الشيخ الزاهد رواية أَبِي حفص عمر بن أَحْمَد بن إبراهيم البرمكي، عن أبيه، قَالَ: كنت أسمع
الشيخ إذا دعا يَقُول فِي دعائه: اللهم صل عَلَى أبينا آدم الذي خلقته بيدك وأنحلته صورتك وأسجدت له ملائكتك، وزوجته حواء أمتك، فسبق عليه قضاؤك وقدرك فأكل من الشجرة وأهبطته إلى أرضك وهذا من أَبِي الحسن استنباط من لفظ الخبر، وناهيك بأبي الحسن من زاهد وعالم حديث آخر فِي الصورة
: "নিশ্চয়ই আল্লাহ আদমকে আদমের আকৃতিতে সৃষ্টি করেছেন", তখন আবু ইসহাক বললেন: এটি রাসূলুল্লাহর ওপর মিথ্যারোপ। তখন দিমাশকি বললেন: অবশ্যই হাদিসে এসেছে: "তাঁর দৈর্ঘ্য ছিল ষাট হাত", এর দ্বারা আমি বুঝতে পেরেছি যে তিনি হলেন আদম। তখন আবু ইসহাক তাঁকে বললেন: এটি বর্ণিত হয়েছে তবে এটি তা নয় যা আপনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর ওপর দাবি করেছেন, কারণ আপনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে বলেছেন: "নিশ্চয়ই আল্লাহ আদমকে আদমের আকৃতিতে সৃষ্টি করেছেন"। অতঃপর আবু ইসহাক বললেন: যদি এই অতিরিক্ত অংশটি সংরক্ষিত হয়ে থাকে তবে তাঁর বাণী: "তিনি আদমকে তাঁর নিজ আকৃতিতে সৃষ্টি করেছেন" সেখানেই কথা সমাপ্ত হয়েছে। অতঃপর তিনি বলেছেন: "তাঁর দৈর্ঘ্য ছিল ষাট হাত", যা আদমের ব্যাপারে সংবাদ প্রদান করছে; জারির, আমাশ থেকে, তিনি হাবিব ইবনে আবি সাবিত থেকে, তিনি আতা থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে, তিনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে বর্ণিত দলিলে রয়েছে: "তোমরা মুখমণ্ডলকে কদর্য করো না, কারণ আল্লাহ আদমকে রহমানের আকৃতিতে সৃষ্টি করেছেন।" আবু ইসহাক বলেন: এই হাদিসটির ব্যাপারে ইসহাক ইবনে রাহওয়াইহ উল্লেখ করেছেন যে এটি সহিহ মারফু। আর আহমাদ উল্লেখ করেছেন যে আস-সাওরি একে ইবনে উমরের ওপর মাওকুফ করেছেন, আর উভয়টিই দলিল; কারণ যদি এটি মারফু হয় তবে ওজর রহিত হলো, আর যদি এটি ইবনে উমরের বক্তব্য হয় তবে সেটিই অগ্রগণ্য।
৮০ - আর আমি জাহিদ শায়খ আবুল হাসান ইবনে বাশশারের সংবাদের মধ্যে আবু হাফস উমর ইবনে আহমাদ ইবনে ইব্রাহিম আল-বারমাকির বর্ণনা দেখেছি, যা তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: আমি শুনতাম
শায়খ যখন দোয়া করতেন তখন বলতেন: হে আল্লাহ! আমাদের পিতা আদমের ওপর রহমত বর্ষণ করুন যাকে আপনি আপনার হাত দিয়ে সৃষ্টি করেছেন, তাঁকে আপনার আকৃতি দান করেছেন, তাঁর প্রতি আপনার ফেরেশতাদের সিজদাবনত করেছেন এবং আপনার দাসী হাওয়াকে তাঁর সাথে বিবাহ দিয়েছেন; অতঃপর তাঁর ওপর আপনার ফয়সালা ও তকদির কার্যকর হয়েছে ফলে তিনি বৃক্ষ থেকে ভক্ষণ করেছেন এবং আপনি তাঁকে আপনার জমিনে অবতরণ করিয়েছেন। আর এটি আবুল হাসানের পক্ষ থেকে হাদিসের শব্দ থেকে করা একটি ইস্তিনবাত। আর আবুল হাসানের মতো জাহিদ ও আলেম সম্পর্কে তোমার জানাই আছে। আকৃতি সম্পর্কে অন্য একটি হাদিস।
৮০ - আর আমি জাহিদ শায়খ আবুল হাসান ইবনে বাশশারের সংবাদের মধ্যে আবু হাফস উমর ইবনে আহমাদ ইবনে ইব্রাহিম আল-বারমাকির বর্ণনা দেখেছি, যা তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: আমি শুনতাম
শায়খ যখন দোয়া করতেন তখন বলতেন: হে আল্লাহ! আমাদের পিতা আদমের ওপর রহমত বর্ষণ করুন যাকে আপনি আপনার হাত দিয়ে সৃষ্টি করেছেন, তাঁকে আপনার আকৃতি দান করেছেন, তাঁর প্রতি আপনার ফেরেশতাদের সিজদাবনত করেছেন এবং আপনার দাসী হাওয়াকে তাঁর সাথে বিবাহ দিয়েছেন; অতঃপর তাঁর ওপর আপনার ফয়সালা ও তকদির কার্যকর হয়েছে ফলে তিনি বৃক্ষ থেকে ভক্ষণ করেছেন এবং আপনি তাঁকে আপনার জমিনে অবতরণ করিয়েছেন। আর এটি আবুল হাসানের পক্ষ থেকে হাদিসের শব্দ থেকে করা একটি ইস্তিনবাত। আর আবুল হাসানের মতো জাহিদ ও আলেম সম্পর্কে তোমার জানাই আছে। আকৃতি সম্পর্কে অন্য একটি হাদিস।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 95)