একদল লোক ব্যাখ্যা করেছেন যে, এখানে আরশ বলতে সেই পালঙ্ককে বোঝানো হয়েছে যার ওপর সা’দ ছিলেন। এটি দুটি কারণে ভুল; প্রথমত: হাদিসে এসেছে "রহমান—যাঁর নাম মহিমান্বিত—তাঁর আরশ কেঁপে উঠেছে।" আর আল্লাহর দিকে আরশের সম্বন্ধ করা হলে তা কেবল আসমানে অবস্থিত আরশকেই নির্দেশ করে।
দ্বিতীয়ত: এই সংবাদের মাধ্যমে সা’দ-এর মর্যাদা প্রকাশ করা উদ্দেশ্য, আর তাঁর পালঙ্ক নড়াচড়া করা বা কেঁপে ওঠার মধ্যে কোনো বিশেষ মর্যাদা নেই, কারণ অন্য যে কারো পালঙ্কও তার নিচ থেকে নড়াচড়া করতে বা কাঁপতে পারে।
অন্যরা এর ব্যাখ্যা করেছেন যে, এখানে কেঁপে ওঠা বলতে আরশ বহনকারীদের বোঝানো হয়েছে, যারা এটি বহন করেন এবং এর চারপাশে তাওয়াফ করেন। এখানে আরশ শব্দটিকে আরশ বহনকারী ও এর চারপাশে পরিভ্রমণকারী ফেরেশতাদের স্থলাভিষিক্ত করা হয়েছে, যেমন আল্লাহ তায়ালা বলেছেন: "আসমান ও জমিন তাদের জন্য কাঁদেনি।" এখানে মূলত আসমানবাসী ও জমিনবাসীকে বোঝানো হয়েছে। ঠিক যেভাবে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম উহুদ পাহাড় সম্পর্কে বলেছিলেন: "এই পাহাড় আমাদের ভালোবাসে এবং আমরাও একে ভালোবাসি।" এর দ্বারা তিনি এর অধিবাসী অর্থাৎ আনসারদের উদ্দেশ্য করেছেন।