هناك خلق يضع السموات عَلَى إصبعه.
فإن قِيلَ: ففي الخبر مَا يدل عَلَى القدرة، وَهُوَ قوله: {وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ}.
قيل: معناه مَا عرفوا اللَّه حق معرفته، وإذا كان هَذَا معناه، لَمْ يكن المراد به القدرة، وَهَذَا الحديث ذكره البخاري ومسلم فِي الصحيحين
فإن قِيلَ: ففي الخبر مَا يدل عَلَى القدرة، وَهُوَ قوله: {وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ}.
قيل: معناه مَا عرفوا اللَّه حق معرفته، وإذا كان هَذَا معناه، لَمْ يكن المراد به القدرة، وَهَذَا الحديث ذكره البخاري ومسلم فِي الصحيحين
সেখানে এমন এক বিষয় রয়েছে যে, তিনি আসমানসমূহকে তাঁর আঙুলের ওপর রাখবেন।
যদি বলা হয়: এই বর্ণনায় এমন কিছু রয়েছে যা কুদরত বা ক্ষমতার প্রতি ইঙ্গিত করে, আর তা হলো তাঁর বাণী: {তারা আল্লাহকে তাঁর যথার্থ মর্যাদা দেয়নি}।
উত্তরে বলা হবে: এর অর্থ হলো তারা আল্লাহকে যথাযথভাবে চিনতে পারেনি। আর যখন এর অর্থ এটাই, তখন এর দ্বারা কুদরত বা ক্ষমতা উদ্দেশ্য হতে পারে না। এই হাদিসটি ইমাম বুখারি ও ইমাম মুসলিম সহিহাইন গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন।
যদি বলা হয়: এই বর্ণনায় এমন কিছু রয়েছে যা কুদরত বা ক্ষমতার প্রতি ইঙ্গিত করে, আর তা হলো তাঁর বাণী: {তারা আল্লাহকে তাঁর যথার্থ মর্যাদা দেয়নি}।
উত্তরে বলা হবে: এর অর্থ হলো তারা আল্লাহকে যথাযথভাবে চিনতে পারেনি। আর যখন এর অর্থ এটাই, তখন এর দ্বারা কুদরত বা ক্ষমতা উদ্দেশ্য হতে পারে না। এই হাদিসটি ইমাম বুখারি ও ইমাম মুসলিম সহিহাইন গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন।
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 324)