((একাধিক আলেম উল্লেখ করেছেন যে, যে ব্যক্তি নবীর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মাতাকে অপবাদ দিল অথবা খোদ তাকে (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) অপবাদ দিল, তা মুরতাদ হওয়া এবং ইসলাম ধর্ম থেকে বের হয়ে যাওয়া বলে গণ্য হবে। আর বিষয়টি স্পষ্ট যা গোপন নয়)) .

‌‌১০৮. বৈজ্ঞানিক গবেষণা ও ফতোয়া বিষয়ক স্থায়ী কমিটি (সৌদি আরব):
((প্রশ্ন: বলা হয়ে থাকে যে, রিদ্দাহ (ধর্মত্যাগ) কখনো কর্মগত আবার কখনো ভাষাগত হতে পারে। অতএব অনুগ্রহ করে যদি আমার কাছে সংক্ষেপে ও স্পষ্টভাবে কর্মগত, ভাষাগত এবং বিশ্বাসগত রিদ্দাহর প্রকারভেদগুলো বর্ণনা করতেন?
সকল প্রশংসা আল্লাহর জন্য এবং সালাত ও সালাম বর্ষিত হোক তাঁর রাসুল, তাঁর পরিবার ও তাঁর সাথীদের ওপর। অতঃপর:
উত্তর: রিদ্দাহ হলো ইসলামের পর কুফরি করা; আর তা কথা, কাজ, বিশ্বাস এবং সন্দেহের মাধ্যমে হয়ে থাকে। সুতরাং যে ব্যক্তি আল্লাহর সাথে শিরক করল, অথবা তাঁর রুবুবিয়্যাত (প্রভুত্ব) বা তাঁর একত্ববাদ অথবা তাঁর গুণাবলির কোনো একটি গুণকে অথবা তাঁর কোনো কিতাব বা রাসুলগণকে অস্বীকার করল, অথবা আল্লাহ বা তাঁর রাসুলকে গালি দিল, অথবা সর্বসম্মতিক্রমে হারাম এমন কোনো বিষয়কে অস্বীকার করল কিংবা তাকে বৈধ (হালাল) মনে করল, অথবা ইসলামের পাঁচটি স্তম্ভের (রোকন) কোনো একটির আবশ্যকতাকে অস্বীকার করল অথবা সে বিষয়ে সন্দেহ পোষণ করল, কিংবা মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) অথবা অন্য কোনো নবীর সত্যতা সম্পর্কে সন্দেহ করল, কিংবা পুনরুত্থান দিবসে সন্দেহ পোষণ করল, অথবা মূর্তি বা নক্ষত্র কিংবা এই জাতীয় অন্য কিছুর উদ্দেশ্যে সিজদা করল—সে ব্যক্তি কুফরি করল এবং ইসলাম ধর্ম থেকে মুরতাদ হয়ে গেল। আপনার উচিত ইসলামি ফিকহ শাস্ত্রের কিতাবসমূহ থেকে 'মুরতাদ হওয়ার বিধান' বিষয়ক অধ্যায়গুলো পাঠ করা, কারণ ফকীহগণ (রহিমাহুমুল্লাহ) এ বিষয়ে সবিশেষ গুরুত্ব প্রদান করেছেন। এর মাধ্যমেই আপনি পূর্বোক্ত উদাহরণগুলো থেকে ভাষাগত, কর্মগত ও বিশ্বাসগত রিদ্দাহ এবং সন্দেহের মাধ্যমে রিদ্দাহর স্বরূপ সম্পর্কে জানতে পারলেন।)) (১) .--------------------------------------------
(১) "ফাতাওয়া আল-লাজনাহ আদ-দায়িমাহ" (২/৩)। এই ফতোয়া এবং এর পরবর্তী ফতোয়াটিতে স্বাক্ষর করেছেন নিম্নোক্ত শাইখগণ: ইবনে বাজ, আল-আফিফি, ইবনে গুদাইয়ান, ইবনে কুউদ।