এতে [রয়েছে যে], ইতিপূর্বে মুনাফিকরা এই উত্তরের চেয়েও কম কথা বলেছিল এবং তারা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর কাছে এই অজুহাত পেশ করেছিল যে, তারা কেবল হাসি-তামাশা ও খেল-তামাশা করছিল এবং তারা যা বলেছিল তা তাদের উদ্দেশ্য ছিল না; ফলে আল্লাহ তাদের ব্যাপারে তাঁর এই বাণী অবতীর্ণ করেন: {বলো, তোমরা কি আল্লাহ, তাঁর আয়াতসমূহ ও তাঁর রাসূলকে নিয়ে বিদ্রূপ করছিলে? তোমরা অজুহাত দিও না; ঈমান আনার পর তোমরা কুফরি করেছ।} ...
সুতরাং উল্লিখিত ব্যক্তিকে আদালতে উপস্থিত করা আবশ্যক, এবং সম্মানীয় প্রধান বিচারপতির সামনে তাকে পুনরায় তওবা করানো ও কালিমা শাহাদাত পাঠ করানো হবে। অতঃপর ধর্মত্যাগের (রিদ্দাহ) ফলে তার ওপর গোসল করা ওয়াজিব হওয়ার বিষয়টি নিশ্চিত করতে হবে—আল্লাহর কাছে এ থেকে আশ্রয় চাই—এবং এরপর তওবা করতে হবে। আর যেহেতু সে অসুস্থ এবং প্রহারের শাস্তি সহ্য করার মতো শারীরিক সক্ষমতা তার নেই, তাই তাকে কেবল কারাদণ্ডের মাধ্যমে তা'যীর (শাস্তি) প্রদান করা উচিত। তার কারাবাসের সময় লক্ষ্য রাখতে হবে যেন তার ওপর কঠোরতা না করা হয়। আল্লাহর তাওফীকই কাম্য। আপনাদের ওপর শান্তি বর্ষিত হোক।)) (১) ।

‌‌১০৭. আল্লামা মুহাম্মদ আল-আমিন আশ-শানকিতী। ওফাত: ১৩৯৩ হিজরি।
তিনি "আদওয়াউল বায়ান" গ্রন্থে আল্লাহর এই বাণীর তাফসীরে বলেন: {হে মুমিনগণ, তোমরা আল্লাহ এবং তাঁর রাসূলের দুই হাতের সামনে অগ্রণী হইও না} (২) ।
((জেনে রাখুন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর প্রতি সম্মান প্রদর্শন না করা যা তাঁকে তুচ্ছজ্ঞান করা বা তাঁর মর্যাদা ক্ষুণ্ণ করার ইঙ্গিত দেয়—এবং তাঁকে হালকাভাবে গ্রহণ করা বা বিদ্রূপ করা ইসলাম থেকে বিচ্যুতি এবং আল্লাহর সাথে কুফরি।))
আর আল্লাহর এই বাণীর তাফসীরে: {এটি একটি সূরা যা আমরা অবতীর্ণ করেছি এবং তা আমরা ফরজ করেছি (৩)} তিনি বলেন:--------------------------------------------
(১) পূর্বোক্ত উৎস (১২/১৯৩-১৯৪)।
(২) সূরা আল-হুজুরাত: ১।
(৩) সূরা আন-নূর: ১।