সত্যের ওপর আমল করার বিষয়টি তদ্রূপ, কারণ একটি স্থান কেবল বিপরীত দুটির একটি দিয়েই পূর্ণ হতে পারে।
- আর এর অনুসারী যে শরীয়তের ভাষায় অভিশপ্ত, তার কারণ হলো রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের বাণী: "যে ব্যক্তি দ্বীনের মধ্যে নতুন কিছু উদ্ভাবন করল অথবা কোনো নতুন উদ্ভাবককে আশ্রয় দিল, তার ওপর আল্লাহ, ফেরেশতাকুল এবং সকল মানুষের অভিশাপ।" (১) আর ইতিপূর্বে বিদ্যমান ছিল না এমন মন্দ রীতিনীতি প্রবর্তন করাকেও নতুন উদ্ভাবন হিসেবে গণ্য করা হয়েছে।
- আর বিদআতকারী যে আল্লাহ থেকে উত্তরোত্তর দূরে সরে যায়, তার কারণ হাসান বসরি রহ. থেকে বর্ণিত রয়েছে, তিনি বলেন: "বিদআতপন্থী ব্যক্তি ইবাদতে যতই পরিশ্রম করুক, রোজা রাখুক বা নামাজ পড়ুক, তা কেবল তাকে আল্লাহ থেকে আরও দূরেই সরিয়ে দেয়।"
আইয়ুব আল-সিখতিয়ানি রহ. থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "বিদআতপন্থী ব্যক্তি ইবাদতে যতই কঠোর সাধনা করুক, তা কেবল তাকে আল্লাহ থেকে আরও দূরেই নিয়ে যায়।"
এই বর্ণনাকে সেই সহিহ হাদিস সত্যায়ন করে, যেখানে রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম খারিজিদের সম্পর্কে বলেছেন: "এই ব্যক্তির বংশধর থেকে এমন এক সম্প্রদায়ের উদ্ভব ঘটবে, যাদের নামাজের তুলনায় তোমরা তোমাদের নামাজকে এবং যাদের রোজার তুলনায় তোমরা তোমাদের রোজাকে তুচ্ছ মনে করবে—শেষ পর্যন্ত তিনি বলেন—তারা দ্বীন থেকে বের হয়ে যাবে ঠিক যেমন শিকারের দেহ ভেদ করে তীর বের হয়ে যায়।" (২) সুতরাং তিনি প্রথমে তাদের কঠোর ইবাদতের কথা উল্লেখ করেছেন এবং শেষে আল্লাহ তায়ালা থেকে তাদের দূরত্বের কথা বর্ণনা করেছেন।

- আর বিদআত যে ইসলাম অনুসারীদের মধ্যে শত্রুতা ও বিদ্বেষ ছড়ানোর কারণ হতে পারে, তা এজন্য যে এটি বিভিন্ন দলে বিভক্ত হওয়ার পথ প্রশস্ত করে।
পবিত্র কুরআনে মহান আল্লাহর বাণীতে সেদিকেই ইঙ্গিত করা হয়েছে: {এবং তোমরা অন্যান্য পথে চলবে না...--------------------------------------------
(১) [সহিহ] এর তাখরিজ পূর্ববর্তী পৃষ্ঠায় অতিক্রান্ত হয়েছে।
(২) [সহিহ] এর তাখরিজ অতিক্রান্ত হয়েছে (পৃষ্ঠা ২৯)।