দ্বিতীয় আপত্তির উত্তর
পরিচ্ছেদ [বিদআতকে পাঁচ ভাগে বিভক্ত করা এবং তার খণ্ডন]
যদি বলা হয়: উমর (রাদিয়াল্লাহু আনহু) একে বিদআত নামে অভিহিত করেছেন এবং তাঁর এই বাণীর মাধ্যমে একে উত্তম বলেছেন যে: ((এটি কতই না চমৎকার বিদআত))
উত্তর: 00000
চতুর্থ অধ্যায়
[দলিল উপস্থাপনের ক্ষেত্রে বিদআতপন্থীদের উৎস প্রসঙ্গে]
পরিচ্ছেদ [পথভ্রষ্টদের কর্মপন্থা বর্ণনা]
১- ভিত্তিহীন ও দুর্বল হাদিসের ওপর তাদের নির্ভরতা
২- হাদিস প্রত্যাখ্যান করা
৩- আরবি কুরআন ও সুন্নাহর বিষয়ে আন্দাজে কথা বলা
৪- স্পষ্ট মূলনীতি থেকে বিচ্যুত হয়ে অস্পষ্ট বিষয়ের অনুসরণ করা
৫- দলিলসমূহকে তার সঠিক প্রেক্ষিত থেকে বিকৃত করা
৬- তাদের একটি দলের শরয়ি বিধানের প্রকাশ্য দিকগুলোকে অবোধগম্য ব্যাখ্যার ওপর ভিত্তি করা
৭- তাদের শাইখদের সম্মান প্রদর্শনের ক্ষেত্রে অতিরঞ্জন করা
৮- [স্বপ্নকে দলিল হিসেবে পেশ করা]
নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর এই বাণীর মর্মার্থ পর্যালোচনা: ((যে ব্যক্তি আমাকে স্বপ্নে দেখল, সে প্রকৃতপক্ষে আমাকেই দেখল))
পঞ্চম অধ্যায়
[প্রকৃত ও আপেক্ষিক বিদআতের হুকুম এবং তাদের মধ্যকার পার্থক্য প্রসঙ্গে]
পরিচ্ছেদ [আপেক্ষিক বিদআতসমূহ]
পরিচ্ছেদ [কোনো বিষয়ে শরিয়ত প্রণেতার নীরব থাকা] আর তা দুই প্রকার:
(প্রথমত) তা থেকে নীরব থাকা বা তা বর্জন করা কারণ এমন কোনো প্রেক্ষাপট ছিল না যা তা দাবি করে
(দ্বিতীয়ত) 0000000000
পরিচ্ছেদ [আপেক্ষিক বিদআতের অন্তর্ভুক্ত হলো এমন প্রত্যেক কাজ যার বিষয়টি অস্পষ্ট]
পরিচ্ছেদ [আপেক্ষিক বিদআতের অন্তর্ভুক্ত: ইবাদতকে তার শরয়ি সীমা থেকে বের করে দেওয়া]
পরিচ্ছেদ [আপেক্ষিক বিদআতসমূহ: এগুলিকে কি আল্লাহর নৈকট্য লাভের ইবাদত হিসেবে গণ্য করা হবে?]
তিনটি বিভাগ যা বর্ণনা করা আবশ্যক:
(প্রথম) আর তা হলো বিদআতটি শরয়ি আমল থেকে পৃথক হওয়া