অতঃপর ইসলামের প্রসার অব্যাহত থাকে এবং নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের জীবনকালে এবং তাঁর ইন্তেকালের পর সাহাবায়ে কেরাম রাদিয়াল্লাহু আনহুমদের যুগের অধিকাংশ সময় পর্যন্ত এর পথ সুপ্রতিষ্ঠিত ছিল। পরিশেষে তাদের মধ্যে সুন্নাহ থেকে বিচ্যুত হওয়ার কিছু লক্ষণ প্রকাশ পেতে শুরু করল এবং তারা কদর ও খারেজিদের বিদআতের মতো পথভ্রষ্ট বিদআতসমূহের দিকে ঝুঁকে পড়ল। আর এটিই সেই বিষয় যার প্রতি হাদিসে এই বাণীর মাধ্যমে সতর্ক করা হয়েছে: "তারা মুসলিমদের হত্যা করবে এবং মূর্তিপূজারীদের ছেড়ে দেবে, তারা কুরআন পাঠ করবে কিন্তু তা তাদের কণ্ঠনালীর নিচে নামবে না" (১)। অর্থাৎ তারা এতে গভীরভাবে অনুধাবন করবে না, বরং কেবল বাহ্যিক অর্থ গ্রহণ করবে: যেমনটি আল্লাহর শক্তিতে সামনে আগত ইবনে ওমরের হাদিস দ্বারা স্পষ্ট হবে। আর এই সবকিছু সাহাবীগণের যুগের শেষ ভাগে ঘটেছিল।
এরপর থেকে ফিরকা বা দলসমূহের সংখ্যা ক্রমান্বয়ে বাড়তে থাকে যেমনটি সত্যবাদী নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর এই বাণীতে ওয়াদা করেছিলেন: "ইহুদিরা একাত্তর ফিরকায় বিভক্ত হয়েছিল এবং নাসারারাও তদ্রূপ, আর আমার উম্মত তিয়াত্তর ফিরকায় বিভক্ত হবে" (২)। অন্য একটি হাদিসে এসেছে: "তোমরা অবশ্যই তোমাদের পূর্ববর্তীদের রীতিনীতিকে প্রতি বিঘত বিঘত এবং প্রতি হাত হাত অনুসরণ করবে, এমনকি তারা যদি কোনো গুঁইসাপের গর্তে প্রবেশ করে থাকে তবে তোমরাও তাদের অনুসরণ করবে।" আমরা বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! ইহুদি ও নাসারাদের? তিনি বললেন: "তবে আর কাদের?" (৩)। আর এটি প্রথম হাদিসের তুলনায় অধিক ব্যাপক, কেননা অনেক আলেমদের নিকট প্রথম হাদিসটি প্রবৃত্তিপূজারীদের সাথে নির্দিষ্ট, আর দ্বিতীয়টি সাধারণ সকল অবাধ্যতার ক্ষেত্রে প্রযোজ্য। হাদিসের এই অংশটি তার প্রমাণ দেয়: "এমনকি তারা যদি কোনো গুঁইসাপের গর্তে প্রবেশ করে থাকে তবে তোমরাও তাদের অনুসরণ করবে।"
আর প্রত্যেক অবাধ্যতাকারী বা ভিন্নমত পোষণকারীর বৈশিষ্ট্য হলো সে অন্যদেরও তার দিকে আহ্বান করে এবং অন্যদের সে বিষয়ে উৎসাহিত করে। কেননা কার্যাবলী ও মতাদর্শের ক্ষেত্রে কাউকে অনুসরণ করার প্রবণতা মানুষের জন্মগত স্বভাবের অন্তর্ভুক্ত। আর এর কারণেই বিরোধিতাকারীর পক্ষ থেকে বিরোধিতা ঘটে এবং অনুসারীর পক্ষ থেকে একাত্মতা তৈরি হয়। আর এ থেকেই ভিন্নমতাবলম্বীদের প্রতি শত্রুতা ও বিদ্বেষের সৃষ্টি হয়।--------------------------------------------
(১) মুসলিম (১০৬৪) আবু সাঈদ খুদরী রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণনা করেছেন; এর শুরু হয়েছে এভাবে: "নিশ্চয়ই এই ব্যক্তির বংশধরদের থেকে এক কওম আসবে..." দেখুন: (পৃষ্ঠা ২৯ এবং ৩৩)।
(২) [হাসান] আবু দাউদ (৪৫৯৬), তিরমিজি (২৬৪০), ইবনে মাজাহ (৩৯৯১) এবং অন্যান্যরা আবু হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণনা করেছেন।
(৩) বুখারী (৩৪৫৬) ও (৭৩২০), মুসলিম (২৬৬৯) এবং অন্যান্যরা আবু সাঈদ খুদরী রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণনা করেছেন।