فَاتْرُكْهُ وَانْظُرْ مَا يُفْتِيكَ بِهِ قَلْبُكَ؛ فإنَّ هَذَا بَاطِلٌ، وتقوُّلٌ عَلَى التَّشْرِيعِ الْحَقِّ، وإنَّما المراد ما يرجع إلى تحقيق المناط.
فَقَدْ ظَهَرَ مَعْنَى الْمَسْأَلَةِ وَأَنَّ الْأَحَادِيثَ لَمْ تَتَعَرَّضْ لِاقْتِنَاصِ الْأَحْكَامِ الشَّرْعِيَّةِ مِنْ طُمَأْنِينَةِ النَّفْسِ أَوْ مَيْلِ الْقَلْبِ كَمَا أَوْرَدَهُ السَّائِلُ المُستشكِل، وَهُوَ تَحْقِيقٌ بَالِغٌ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي بِنَعْمَتِهِ تتم الصالحات.
فَقَدْ ظَهَرَ مَعْنَى الْمَسْأَلَةِ وَأَنَّ الْأَحَادِيثَ لَمْ تَتَعَرَّضْ لِاقْتِنَاصِ الْأَحْكَامِ الشَّرْعِيَّةِ مِنْ طُمَأْنِينَةِ النَّفْسِ أَوْ مَيْلِ الْقَلْبِ كَمَا أَوْرَدَهُ السَّائِلُ المُستشكِل، وَهُوَ تَحْقِيقٌ بَالِغٌ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي بِنَعْمَتِهِ تتم الصالحات.
সুতরাং আপনি এটি বর্জন করুন এবং আপনার অন্তর আপনাকে কী ফতোয়া প্রদান করে তার প্রতি লক্ষ করুন; কেননা এটি বাতিল এবং সত্য শরীয়তের ওপর একটি মনগড়া দাবি। মূলত এর দ্বারা উদ্দেশ্য হলো সেই বিষয়টি যা 'তাহকিকুল মানাত' (বিধানের ভিত্তি যাচাইকরণ)-এর সাথে সম্পৃক্ত।
এতে মাসআলাটির অর্থ স্পষ্ট হয়ে গেল এবং জানা গেল যে, হাদিসসমূহ নফসের প্রশান্তি বা হৃদয়ের ঝোঁক থেকে শরয়ি বিধান আহরণ করার বিষয়টি নিয়ে আলোচনা করেনি, যেমনটি সংশয়বাদী প্রশ্নকারী উল্লেখ করেছেন। এটি একটি উচ্চতর গবেষণা। আর সকল প্রশংসা আল্লাহর জন্য, যাঁর অনুগ্রহে সকল সৎকাজ পূর্ণতা পায়।
এতে মাসআলাটির অর্থ স্পষ্ট হয়ে গেল এবং জানা গেল যে, হাদিসসমূহ নফসের প্রশান্তি বা হৃদয়ের ঝোঁক থেকে শরয়ি বিধান আহরণ করার বিষয়টি নিয়ে আলোচনা করেনি, যেমনটি সংশয়বাদী প্রশ্নকারী উল্লেখ করেছেন। এটি একটি উচ্চতর গবেষণা। আর সকল প্রশংসা আল্লাহর জন্য, যাঁর অনুগ্রহে সকল সৎকাজ পূর্ণতা পায়।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 115)