وفي حديث آخر رواه النسائي وغيره عن عمار بن ياسر رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يقول في دعائه: "اللهم بعلمك الغيب وقدرتك على الخلق أحيني ما كانت الحياة خيرا لي وتوفني ما كانت الوفاة خيرا لي اللهم إني أسألك خشيتك في الغيب والشهادة وأسألك كلمة الحق في الغضب والرضا وأسألك القصد في الغنى والفقر وأسألك نعيما لا ينفد وأسألك قرة عين لا تنقطع وأسألك الرضا بعد القضاء وأسألك برد العيش بعد الموت وأسألك لذة النظر إلى وجهك والشوق إلى لقائك في غير ضراء مضرة ولا فتنة مضلة اللهم زينا بزينة الإيمان واجعلنا هداة مهتدين".
وهذا كما أنه ليس في الدنيا من اللذات أعظم من لذة العلم بالله وذكره وعبادته ولهذا كان النبي صلى الله عليه وسلم يقول: "حبب إلي من دنياكم النساء والطيب وجعلت قرة عيني في الصلاة" هكذا لفظ الحديث لم يقل حبب إلي ثلاث فإن المحبب إليه من الدنيا اثنان وجعلت قرة عينه في الصلاة فهي أعظم من ذينك ولم يجعلها من الدنيا وفي الحديث: "إذا مررتم برياض الجنة فارتعوا قيل: وما رياض الجنة؟ قال: حلق الذكر" ولهذا كان أعظم آية في القرآن آية الكرسي كما ثبت في
নাসাঈ ও অন্যান্যরা আম্মার বিন ইয়াসির (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত এক হাদিসে উল্লেখ করেছেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর দোয়ায় বলতেন: "হে আল্লাহ, আপনার অদৃশ্যের জ্ঞান এবং সৃষ্টির ওপর আপনার ক্ষমতার উসিলায় আমাকে ততক্ষণ জীবিত রাখুন যতক্ষণ বেঁচে থাকা আমার জন্য কল্যাণকর হয়, আর যখন মৃত্যু আমার জন্য কল্যাণকর হয় তখন আমাকে মৃত্যু দান করুন। হে আল্লাহ, আমি আপনার কাছে গোপনে ও প্রকাশ্যে আপনার ভয় প্রার্থনা করি। আমি ক্রোধ ও সন্তুষ্টি উভয় অবস্থায় সত্য কথা বলার তাওফীক চাই। আমি দারিদ্র্য ও স্বচ্ছলতা উভয় অবস্থায় পরিমিতিবোধ প্রার্থনা করি। আমি আপনার কাছে এমন নেয়ামত চাই যা কখনো শেষ হবে না এবং এমন চোখের শীতলতা চাই যা কখনো বিচ্ছিন্ন হবে না। আমি আপনার ফয়সালার পর তাতে সন্তুষ্ট থাকার তাওফীক চাই এবং মৃত্যুর পর আরামদায়ক জীবন প্রার্থনা করি। আমি আপনার চেহারার দিকে তাকানোর স্বাদ এবং আপনার সাথে সাক্ষাতের ব্যাকুলতা প্রার্থনা করি—কোনো ক্ষতিকর কষ্ট বা পথভ্রষ্টকারী ফিতনা ছাড়াই। হে আল্লাহ, আমাদের ঈমানের সৌন্দর্যে সজ্জিত করুন এবং আমাদের হেদায়েতপ্রাপ্ত পথপ্রদর্শক বানিয়ে দিন।"
আর এটি এ কারণে যে, দুনিয়াতে আল্লাহকে জানা, তাঁর যিকির এবং তাঁর ইবাদতের স্বাদের চেয়ে বড় কোনো স্বাদ নেই। এই কারণেই নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলতেন: "তোমাদের দুনিয়া থেকে আমার কাছে নারী ও সুগন্ধিকে প্রিয় করা হয়েছে, আর আমার চোখের শীতলতা রাখা হয়েছে নামাযে।" হাদিসের শব্দগুলো এভাবেই এসেছে; তিনি বলেননি যে 'আমার কাছে তিনটি জিনিস প্রিয় করা হয়েছে'। কেননা দুনিয়া থেকে যা তাঁর প্রিয় করা হয়েছে তা হলো দুটি, আর তাঁর চোখের শীতলতা রাখা হয়েছে নামাযে, যা ওই দুটির চেয়েও মহান এবং তিনি নামাযকে দুনিয়ার জিনিসের অন্তর্ভুক্ত করেননি। হাদিসে এসেছে: "যখন তোমরা জান্নাতের বাগানসমূহ দিয়ে অতিক্রম করো, তখন সেখান থেকে ফল আহরণ করো।" জিজ্ঞেস করা হলো: "জান্নাতের বাগানসমূহ কী?" তিনি বললেন: "যিকিরের মজলিসসমূহ।" আর এ কারণেই কুরআনের সর্বশ্রেষ্ঠ আয়াত হলো আয়াতুল কুরসি, যেমনটি প্রমাণিত হয়েছে...

(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 272)