يفرض أمورا ممتنعة لا يمكن ثبوتها في الخارج والمطلق من هذه الممتنعات سواء كان إنسانا أو حيوانا أو وجودا أو غير ذلك بل الوجود المطلق بشرط الإطلاق أشد امتناعا في الخارج فإنه يمتنع أن يكون وجودا لا قائما بنفسه ولا بغيره ولا قديما ولا محدثا ولا جوهرا ولا عرضا ولا واجبا ولا ممكنا ومعلوم أن هذا لا يتصور وجوده في الخارج
এটি এমন সব অসম্ভব বিষয়কে অবধারিত করে যা বাহ্যিক বাস্তবে সাব্যস্ত হওয়া সম্ভব নয়। এই অসম্ভব বিষয়গুলোর নিরঙ্কুশ রূপ—চাই তা মানুষ, প্রাণী, অস্তিত্ব বা অন্য কিছু হোক না কেন—সবই এর অন্তর্ভুক্ত। বরং শর্তহীনতার শর্তে নিরঙ্কুশ অস্তিত্ব বাহ্যিক বাস্তবে সাব্যস্ত হওয়া আরও বেশি অসম্ভব। কেননা এমন কোনো অস্তিত্ব থাকা অসম্ভব যা স্বয়ং-প্রতিষ্ঠিত নয় আবার অন্য কিছুর ওপরও প্রতিষ্ঠিত নয়; যা অনাদি নয় আবার নব্যসৃষ্ট নয়; যা সারসত্তা নয় আবার গুণগত অবস্থা নয়; যা আবশ্যিক নয় আবার সম্ভবপর নয়। আর এটি সুপরিজ্ঞাত যে, বাহ্যিক বাস্তবে এমন কিছুর অস্তিত্ব কল্পনা করা সম্ভব নয়।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 297)