এতে কোনো সন্দেহ নেই যে, কোনো বিষয় নবুওয়াত বা ঈমানের অংশ হতে পারে এবং তা এর ক্ষুদ্রতম শাখা বা অংশগুলোর অন্তর্ভুক্ত হতে পারে, যেমন ঈমানের ক্ষেত্রে রাস্তা থেকে কষ্টদায়ক বস্তু অপসারণ করা অথবা নবুওয়াতের ক্ষেত্রে স্বপ্ন। আর এ কারণেই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন যে, আমার পরে নবুওয়াতের আর কিছুই অবশিষ্ট নেই 'মুবাশশিরাত' (সুসংবাদ) ব্যতীত; আর তা হলো সৎ স্বপ্ন যা কোনো সৎ ব্যক্তি নিজে দেখেন অথবা তাঁর জন্য দেখা হয়। আর এ কারণেই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর (অহীর) সূচনা এই অংশটি দিয়েই হয়েছিল তাঁকে পর্যায়ক্রমে প্রস্তুত করার জন্য, যেমনটি সহীহ গ্রন্থে আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণিত হয়েছে, তিনি বলেছেন: "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট ওহীর সূচনা হয়েছিল ঘুমের মধ্যে সত্য স্বপ্নের মাধ্যমে। তিনি এমন কোনো স্বপ্ন দেখতেন না যা ভোরের আলোর ন্যায় স্পষ্ট হয়ে প্রকাশিত হতো না। এরপর তাঁর নিকট নির্জনতা প্রিয় হয়ে উঠল এবং তিনি হেরা গুহায় নির্জনে অবস্থান করতেন। সেখানে তিনি 'তাহান্নুস' অর্থাৎ টানা বেশ কিছু রাত ইবাদতে মশগুল থাকতেন।"—হাদীস।