أخبر أنه أمدهم بجنود من الملائكة تنصرهم ففي تلك الآيات أخبر بنزول الملائكة بالعلم والوحي وفي هذه الآيات أخبر بنزولها بالنصر والقدرة وهذا يبين أن ما كان يحصل للرسول من العلم والقدرة من المكاشفة والتأثير في العالم حاصل بما هو خارج عن قوى نفسه من العلم الذي تنزل به الملائكة والنصر الذي تنزل به الملائكة وأيضا فقد قال الله تعالى {وَلَوْ تَرَى إِذْ يَتَوَفَّى الَّذِينَ كَفَرُوا الْمَلائِكَةُ يَضْرِبُونَ وُجُوهَهُمْ وَأَدْبَارَهُمْ وَذُوقُوا عَذَابَ الْحَرِيقِ} وقال تعالى {إِنَّ الَّذِينَ تَوَفَّاهُمُ الْمَلائِكَةُ ظَالِمِي أَنْفُسِهِمْ قَالُوا فِيمَ كُنْتُمْ قَالُوا كُنَّا مُسْتَضْعَفِينَ فِي الْأَرْضِ} وقال تعالى {الَّذِينَ تَتَوَفَّاهُمُ الْمَلائِكَةُ طَيِّبِينَ يَقُولُونَ سَلامٌ عَلَيْكُمُ ادْخُلُوا الْجَنَّةَ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ هَلْ يَنْظُرُونَ إِلَّا أَنْ تَأْتِيَهُمُ الْمَلائِكَةُ أَوْ يَأْتِيَ أَمْرُ رَبِّكَ} فهذه الآيات يخبر فيها بتوفي الملائكة للأنفس وخطابهم للموتى إما بخير وإما بشر وفعلهم ما يفعلونه بهم من نعيم وعذاب وكما قال {إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلائِكَةُ أَلَّا تَخَافُوا وَلا تَحْزَنُوا وَأَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ الَّتِي كُنْتُمْ تُوعَدُونَ نَحْنُ أَوْلِيَاؤُكُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ وَلَكُمْ فِيهَا مَا تَشْتَهِي أَنْفُسُكُمْ
তিনি সংবাদ দিয়েছেন যে, তিনি তাদেরকে ফেরেশতাদের বাহিনীর মাধ্যমে সাহায্য করেছেন যারা তাদেরকে সাহায্য করে। সুতরাং সেই আয়াতগুলোতে তিনি ফেরেশতাদের জ্ঞান ও ওহী নিয়ে অবতরণ করার সংবাদ দিয়েছেন, আর এই আয়াতগুলোতে তিনি তাদের সাহায্য ও ক্ষমতা নিয়ে অবতরণ করার সংবাদ দিয়েছেন। এটি স্পষ্ট করে যে, রাসূলের যা কিছু জ্ঞান ও ক্ষমতা—যেমন কাশফ (রহস্য উন্মোচন) এবং জগতের ওপর প্রভাব—অর্জিত হতো, তা তাঁর নিজের সত্তার শক্তির বাইরের বিষয় ছিল; যা ফেরেশতাদের নিয়ে আসা জ্ঞান এবং ফেরেশতাদের নিয়ে আসা সাহায্যের মাধ্যমে সম্পন্ন হতো। আরও আল্লাহ তাআলা বলেছেন, "আর যদি তুমি দেখতে পেতে যখন ফেরেশতারা কাফিরদের প্রাণ হরণ করছিল, তারা তাদের মুখে ও পিঠে আঘাত করছিল এবং বলছিল: তোমরা দহন যন্ত্রণা আস্বাদন করো।" আল্লাহ তাআলা আরও বলেছেন, "নিশ্চয়ই ফেরেশতারা যাদের প্রাণ হরণ করে এমতাবস্থায় যে তারা নিজেদের ওপর জুলুম করছিল, ফেরেশতারা বলে: তোমরা কী অবস্থায় ছিলে? তারা বলে: আমরা যমীনে দুর্বল ছিলাম।" আল্লাহ তাআলা আরও বলেছেন, "যাদের প্রাণ হরণ করে ফেরেশতারা পবিত্র অবস্থায়, তারা বলে: তোমাদের ওপর শান্তি বর্ষিত হোক, তোমরা যা আমল করতে তার কারণে জান্নাতে প্রবেশ করো। তারা কি কেবল এজন্যই অপেক্ষা করছে যে তাদের কাছে ফেরেশতারা আসবে অথবা তোমার রবের নির্দেশ আসবে?" সুতরাং এই আয়াতগুলোতে ফেরেশতাদের মাধ্যমে আত্মা কবজ করা এবং মৃতদের সাথে তাদের ভালো অথবা মন্দ কথোপকথন, এবং তাদের সাথে নিআমত বা আযাবমূলক আচরণের সংবাদ দেওয়া হয়েছে। যেমনটি তিনি বলেছেন: "নিশ্চয়ই যারা বলে: আমাদের রব আল্লাহ, অতঃপর অবিচল থাকে, তাদের কাছে ফেরেশতারা অবতীর্ণ হয় (এবং বলে): তোমরা ভয় পেয়ো না, চিন্তিত হয়ো না এবং সেই জান্নাতের সুসংবাদ গ্রহণ করো যার প্রতিশ্রুতি তোমাদের দেওয়া হয়েছিল। আমরা দুনিয়ার জীবনে এবং আখিরাতে তোমাদের বন্ধু। সেখানে তোমাদের জন্য রয়েছে যা তোমাদের মন আকাঙ্ক্ষা করে।"

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 206)