قَالَ: وَحَدَّثَنِي عُتْبَةُ بْنُ جَبِيرَةَ الْأَشْهَلِيُّ، قَالَ: كَتَبَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ إِلَى ⦗ص: 110⦘ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَزْمٍ أَنِ افْحَصْ عَنْ أَسْمَاءِ، خَدَمِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ وَمَوَالِيهِ فَكَتَبَ إِلَيْهِ يُخْبِرُهُ أَنَّ أُمَّ أَيْمَنَ بَرَكَةَ كَانَتْ لِأَبِي رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَوَرِثَهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَعْتَقَهَا، وَكَانَ عُبَيْدُ بْنُ عَمْرٍو الْخَزْرَجِيُّ قَدْ تَزَوَّجَهَا بِمَكَّةَ فَوَلَدَتْ أَيْمَنَ ثُمَّ إِنَّ خَدِيجَةَ مَلَكَتْ زَيْدَ بْنَ حَارِثَةَ فَسَأَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم خَدِيجَةَ أَنْ تَهَبَ لَهُ زَيْدًا، وَذَلِكَ بَعْدَ أَنْ تَزَوَّجَهَا، فَوَهَبَتْهُ لَهُ فَأَعْتَقَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَكَانَ أَبُو كَبْشَةَ مِنْ مُوَلِّدِي مَكَّةَ فَأَعْتَقَهُ، وَكَانَ أَنْجَشَةُ مِنْ مُوَلِّدِي السَّرَاةِ، فَأَعْتَقَهُ، وَكَانَ صَالِحٌ وَهُوَ شُقْرَانُ غُلَامًا لَهُ فَأَعْتَقَهُ، وَكَانَ سَفِينَةُ غُلَامًا لَهُ فَأَعْتَقَهُ، وَكَانَ ثَوْبَانُ رَجُلًا مِنْ أَهْلِ الْيَمَنِ ابْتَاعَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِالْمَدِينَةِ فَأَعْتَقَهُ، وَلَهُ نَسَبٌ إِلَى الْيَمَنِ، وَكَانَ يَسَارٌ نُوبِيًّا أَصَابَهُ فِي غَزْوَةِ بَنِي عَبْدِ بْنِ ثَعْلَبَةَ فَأَعْتَقَهُ، وَكَانَ رَبَاحٌ أَسْوَدَ فَأَعْتَقَهُ، وَكَانَ أَبُو رَافِعٍ لِلْعَبَّاسِ فَوَهَبَهُ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَلَمَّا أَسْلَمَ الْعَبَّاسُ بَشَّرَ بِهِ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَعْتَقَهُ، وَاسْمُهُ أَسْلَمُ، وَكَانَ فَضَالَةُ مَوْلًى لَهُ نَزَلَ الشَّامَ بَعْدَ زَمَانٍ وَكَانَ أَبُو مُوَيْهِبَةَ مُوَلِّدًا مِنْ مُوَلِّدِي مُزَيْنَةَ ⦗ص: 111⦘ فَأَعْتَقَهُ، وَكَانَ رَافِعٌ غُلَامًا لِسَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ فَوَرِثَهُ وَلَدُهُ فَأَعْتَقَ بَعْضَهُمْ فِي الْإِسْلَامِ، وَتَمَسَّكَ بَعْضًا، فَجَاءَ رَافِعٌ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم يَسْتَعِينُ بِهِ عَلَى مَنْ لَمْ يُعْتِقْ حَتَّى يُعْتِقَهُ وَكَلَّمَهُ يَوْمَئِذٍ فِيهِ فَوَهَبَهُ لَهُ فَأَعْتَقَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَكَانَ يَقُولُ أَنَا مَوْلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، وَكَانَ مِدْعَمٌ غُلَامًا لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَهَبَهُ لَهُ رِفَاعَةُ بْنُ زَيْدٍ الْجُذَامِيُّ مِنْ مُوَلِّدِي حِسْمَى قِبَلَ وَادِي الْقُرَى، فَرَوَى أَبُو هُرَيْرَةَ أَنَّهُ شَهِدَ خَيْبَرَ ثُمَّ انْصَرَفَ إِلَى وَادِي الْقُرَى فَلَمْ يَزَلْ يَحُطُّ رَحْلَهُ بِوَادِي الْقُرَى، فَجَاءَهُ سَهْمٌ غَرْبٌ فَقَتَلَهُ، فَقِيلَ: هَنِيئًا لَهُ الشَّهَادَةَ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: " كَلَّا وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنَّ الشَّمْلَةَ الَّتِي غَلَّ يَوْمَ خَيْبَرَ تَحْتَرِقَ عَلَيْهِ فِي النَّارِ " وَكَانَ كَرْكَرَةُ غُلَامًا لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَهْدَاهُ لَهُ " قَالَ حَمَّادُ بْنُ إِسْحَاقَ: فَهَذَا مَا انْتَهَى إِلَيْنَا مِمَّا اتَّخَذَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَعْدَمَا فَتَحَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْفُتُوحَ مِنَ الْخَيْلِ وَالسِّلَاحِ وَالْعُدَّةِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَالْكِسْوَةِ الَّتِي يَتَجَمَّلُ بِهَا فِي الْمُسْلِمِينَ وَاللِّقَاحِ وَالْغَنَمِ الَّتِي يَقُوتُ بِهَا عِيَالَهُ وَأَضْيَافَهُ، وَهَذِهِ الْعَنْزَةِ الَّتِي كَانَتْ تُحْمَلُ بَيْنَ يَدَيْهِ فِي الْعِيدَيْنِ، وَأَبْيَاتِهِ التِّسْعَ مِنْ جَرِيدِ النَّخْلِ، وَالْمُسُوحُ أَخْبِيَةٌ كَانَ فِيهَا أَزْوَاجُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
তিনি বলেন: উতবাহ বিন জুবাইরা আল-আশজালি আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: উমর বিন আব্দুল আজিজ ⦗পৃষ্ঠা: ১১০⦘ আবু বকর বিন হাজমের নিকট লিখেছিলেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের খাদেম—পুরুষ ও মহিলা এবং তাঁর মুক্তদাসদের নাম অনুসন্ধান করো। অতঃপর তিনি তাঁকে লিখে জানান যে, উম্মে আয়মান বারাকাহ রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের পিতার মালিকানাধীন ছিলেন। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর উত্তরাধিকার লাভ করেন এবং তাঁকে মুক্ত করে দেন। উবাইদ বিন আমর আল-খাজরাজি মক্কায় তাঁকে বিবাহ করেছিলেন এবং তিনি আয়মানকে জন্ম দেন। অতঃপর খাদিজা রাদিয়াল্লাহু আনহা যায়দ বিন হারিসার মালিক ছিলেন। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম খাদিজার সাথে বিবাহের পর তাঁর কাছে যায়দকে চেয়েছিলেন, তখন তিনি তাঁকে তা দান করেন এবং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁকে মুক্ত করে দেন। আবু কাবশাহ মক্কায় জন্মগ্রহণকারী দাস ছিলেন, তাঁকে তিনি মুক্ত করেন। আনজাশাহ সারাত অঞ্চলে জন্মগ্রহণকারী ছিলেন, তাঁকে তিনি মুক্ত করেন। সালেহ, যিনি শুকরান নামে পরিচিত, তিনি তাঁর গোলাম ছিলেন এবং তাঁকে তিনি মুক্ত করেন। সাফিনাহ তাঁর গোলাম ছিলেন, তাঁকে তিনি মুক্ত করেন। সাওবান ছিলেন ইয়ামেনী বংশোদ্ভূত এক ব্যক্তি, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁকে মদিনায় ক্রয় করেন এবং মুক্ত করে দেন; তাঁর বংশধারা ইয়ামেনের সাথে সংশ্লিষ্ট। ইয়াসার ছিলেন একজন নুবিয়ান (সুদানী), বনু আবদ বিন সালাবা যুদ্ধে তাঁকে পাওয়া যায় এবং তিনি তাঁকে মুক্ত করেন। রাবাহ ছিলেন একজন কৃষ্ণবর্ণের দাস, তাঁকে তিনি মুক্ত করেন। আবু রাফি আব্বাসের মালিকানাধীন ছিলেন, তিনি তাঁকে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে দান করেন। যখন আব্বাস ইসলাম গ্রহণ করেন, তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে তাঁর ব্যাপারে সুসংবাদ দেন এবং তিনি তাঁকে মুক্ত করেন; তাঁর নাম ছিল আসলাম। ফাদালাহ ছিলেন তাঁর মুক্তদাস, যিনি পরবর্তী সময়ে সিরিয়ায় বসবাস করেন। আবু মুওয়াইহিবাহ ছিলেন মুজাইনা গোত্রে জন্মগ্রহণকারী একজন দাস ⦗পৃষ্ঠা: ১১১⦘ এবং তাঁকে তিনি মুক্ত করেন। রাফি ছিলেন সাঈদ ইবনে আসের গোলাম, পরবর্তীতে তাঁর সন্তানরা তাঁর উত্তরাধিকার লাভ করে। তাদের কেউ কেউ তাঁকে ইসলামে মুক্ত করে দেন এবং কেউ কেউ মালিকানা ধরে রাখেন। অতঃপর রাফি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে এসে তাদের বিরুদ্ধে সাহায্য প্রার্থনা করেন যারা তাঁকে মুক্ত করেনি, যাতে তাঁকে মুক্ত করা হয়। সেদিন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর ব্যাপারে তাদের সাথে কথা বলেন এবং তারা তাকে নবীকে দান করে দেন, অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁকে মুক্ত করেন। তাই তিনি বলতেন, "আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের মুক্তদাস।" মিদআম ছিলেন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের গোলাম, যাকে রিফায়া বিন যায়দ আল-জুযামি তাঁর নিকট উপহার দিয়েছিলেন; তিনি ওয়াদিল কুরা প্রান্তরের নিকটবর্তী হিসমা অঞ্চলে জন্মগ্রহণ করেছিলেন। আবু হুরায়রা বর্ণনা করেছেন যে, তিনি খায়বার যুদ্ধে উপস্থিত ছিলেন, অতঃপর তিনি ওয়াদিল কুরা-র দিকে ফিরে আসেন। তিনি ওয়াদিল কুরা-তে তাঁর আসবাবপত্র নামাচ্ছিলেন, এমন সময় একটি লক্ষ্যভ্রষ্ট তীর এসে তাঁকে আঘাত করে এবং তাঁকে হত্যা করে। তখন বলা হলো: "তাঁর শাহাদাতের জন্য অভিনন্দন!" তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "কখনোই নয়, সেই সত্তার শপথ যাঁর হাতে আমার প্রাণ রয়েছে, খায়বারের দিন গনিমতের মাল বণ্টনের আগে যে চাদরটি সে আত্মসাৎ করেছিল, তা আগুনের লেলিহান শিখা হয়ে তাঁর ওপর জ্বলছে।" কারকারাহ ছিলেন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের একজন গোলাম, যাকে তাঁকে উপহার দেওয়া হয়েছিল। হাম্মাদ বিন ইসহাক বলেন: আল্লাহ তাআলা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট বিজয়ের দ্বার উন্মুক্ত করার পর ঘোড়া, অস্ত্রশস্ত্র, আল্লাহর পথে জিহাদের সরঞ্জাম, মুসলমানদের সামনে পরিধানের জন্য সুন্দর পোশাক, দুগ্ধবতী উষ্ট্রী এবং ছাগল যা দিয়ে তিনি তাঁর পরিবার ও অতিথিদের খাবারের ব্যবস্থা করতেন—এসকল জিনিসের মধ্য থেকে যা আমাদের কাছে পৌঁছেছে তা এই। এছাড়া ছিল সেই ছোট বর্শা (আনজাহ) যা দুই ঈদের দিনে তাঁর সামনে বহন করা হতো এবং খেজুর গাছের ডাল দিয়ে নির্মিত তাঁর নয়টি ঘর ও পশমের তাঁবু যেখানে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের স্ত্রীগণ বসবাস করতেন।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 109)