وَقَالَ تَعَالَى [83 آل عمرَان] : {أفغير دين الله يَبْغُونَ وَله أسلم من فِي السَّمَاوَات وَالْأَرْض طَوْعًا وَكرها} فَذكر إِسْلَام الكائنات طَوْعًا وَكرها لِأَن الْمَخْلُوقَات جَمِيعهَا متعبدة لَهُ التَّعَبُّد الْعَام سَوَاء أقرّ الْمقر بذلك أَو أنكرهُ وهم مدينون لَهُ مدبرون فهم مُسلمُونَ لَهُ طَوْعًا وَكرها لَيْسَ لأحد من الْمَخْلُوقَات خُرُوج عَمَّا شاءه وَقدره وقضاه وَلَا حول وَلَا قُوَّة إِلَّا بِهِ وَهُوَ رب الْعَالمين ومليكهم يصرفهم كَيفَ يَشَاء وَهُوَ خالقهم كلهم وبارئهم ومصورهم وكل مَا سواهُ فَهُوَ مربوب مَصْنُوع مفطور فَقير مُحْتَاج معبد مقهور وَهُوَ سُبْحَانَهُ الْوَاحِد القهار الْخَالِق البارئ المصور.
وَهُوَ وَإِن كَانَ قد خلق مَا خلقه بِأَسْبَاب فَهُوَ خَالق السَّبَب والمقدر لَهُ وَهَذَا مفتقر إِلَيْهِ كافتقار هَذَا وَلَيْسَ فِي الْمَخْلُوقَات سَبَب مُسْتَقل بِفعل خير وَلَا دفع ضرّ بل كل مَا هُوَ سَبَب فَهُوَ مُحْتَاج إِلَى سَبَب آخر يعاونه وَإِلَى مَا يدْفع عَنهُ الضِّدّ الَّذِي يُعَارضهُ ويمانعه.
وَهُوَ سُبْحَانَهُ وَحده الْغنى عَن كل مَا سواهُ لَيْسَ لَهُ شريك يعاونه وَلَا ضد يناوئه ويعارضه قَالَ تَعَالَى [38 الزمر] : {قل أَفَرَأَيْتُم مَا تدعون من دون الله إِن أرادني الله بضر هَل هن كاشفات ضره أَو أرادني برحمة هَل هن ممسكات رَحمته قل حسبي الله عَلَيْهِ يتوكل المتوكلون} وَقَالَ تَعَالَى [17 الْأَنْعَام] :
وَهُوَ وَإِن كَانَ قد خلق مَا خلقه بِأَسْبَاب فَهُوَ خَالق السَّبَب والمقدر لَهُ وَهَذَا مفتقر إِلَيْهِ كافتقار هَذَا وَلَيْسَ فِي الْمَخْلُوقَات سَبَب مُسْتَقل بِفعل خير وَلَا دفع ضرّ بل كل مَا هُوَ سَبَب فَهُوَ مُحْتَاج إِلَى سَبَب آخر يعاونه وَإِلَى مَا يدْفع عَنهُ الضِّدّ الَّذِي يُعَارضهُ ويمانعه.
وَهُوَ سُبْحَانَهُ وَحده الْغنى عَن كل مَا سواهُ لَيْسَ لَهُ شريك يعاونه وَلَا ضد يناوئه ويعارضه قَالَ تَعَالَى [38 الزمر] : {قل أَفَرَأَيْتُم مَا تدعون من دون الله إِن أرادني الله بضر هَل هن كاشفات ضره أَو أرادني برحمة هَل هن ممسكات رَحمته قل حسبي الله عَلَيْهِ يتوكل المتوكلون} وَقَالَ تَعَالَى [17 الْأَنْعَام] :
মহান আল্লাহ বলেন [আলে ইমরান: ৮৩]: "তবে কি তারা আল্লাহর দ্বীন ব্যতীত অন্য কিছু তালাশ করছে? অথচ আসমান ও যমীনে যা কিছু আছে সবই স্বেচ্ছায় অথবা অনিচ্ছায় তাঁরই নিকট আত্মসমর্পণ করেছে।" এখানে তিনি সৃষ্টিজগতের স্বেচ্ছায় ও অনিচ্ছায় আত্মসমর্পণের কথা উল্লেখ করেছেন, কারণ সমস্ত মাখলুক বা সৃষ্টিই তাঁর সাধারণ দাসত্বের অধীন, চাই কেউ তা স্বীকার করুক বা অস্বীকার করুক। তারা তাঁর কাছে দায়বদ্ধ এবং তাঁরই দ্বারা পরিচালিত। ফলে তারা স্বেচ্ছায় ও অনিচ্ছায় তাঁর অনুগত। কোনো সৃষ্টির পক্ষেই তাঁর ইচ্ছা, তকদির এবং ফয়সালার বাইরে যাওয়ার উপায় নেই। তাঁর সাহায্য ছাড়া কোনো ক্ষমতা নেই এবং কোনো শক্তি নেই। তিনি বিশ্বজগতের রব এবং তাদের মালিক, তিনি যেভাবে ইচ্ছা তাদের পরিচালনা করেন। তিনি তাদের সকলের স্রষ্টা, উদ্ভাবক এবং রূপদানকারী। তিনি ব্যতীত যা কিছু আছে সবই লালিত-পালিত, নির্মিত, সৃজিত, নিঃস্ব, মুখাপেক্ষী, আজ্ঞাবহ এবং পরাধীন। আর তিনি পবিত্র সত্তা, একক, মহা-পরাক্রমশালী, স্রষ্টা, উদ্ভাবক এবং রূপদানকারী।
যদিও তিনি যা সৃষ্টি করেছেন তা বিভিন্ন কারণ বা মাধ্যমের দ্বারা সৃষ্টি করেছেন, তথাপি তিনিই সেই কারণের স্রষ্টা এবং এর তকদির নির্ধারণকারী। এই মাধ্যমটিও তাঁর কাছে ঠিক তেমনি মুখাপেক্ষী যেমন ওই সৃষ্টিটি তাঁর মুখাপেক্ষী। সৃষ্টিজগতের মধ্যে এমন কোনো কারণ নেই যা কোনো কল্যাণ সাধন বা অকল্যাণ দূর করতে স্বয়ংসম্পূর্ণ বা স্বাধীন। বরং প্রতিটি কারণ অন্য একটি সহযোগী কারণের মুখাপেক্ষী এবং এমন কিছুর মুখাপেক্ষী যা তার বিরুদ্ধাচারী প্রতিবন্ধককে প্রতিহত করবে।
তিনি পবিত্র সত্তা, তিনি তাঁর ব্যতীত অন্য সবকিছু থেকে অমুখাপেক্ষী। তাঁর কোনো শরিক বা অংশীদার নেই যে তাঁকে সাহায্য করবে, আর না তাঁর কোনো প্রতিপক্ষ আছে যে তাঁর বিরুদ্ধাচরণ বা বিরোধিতা করবে। মহান আল্লাহ বলেন [যুমার: ৩৮]: "বলুন, তোমরা কি ভেবে দেখেছ—আল্লাহ যদি আমার কোনো ক্ষতি করতে চান, তবে তোমরা আল্লাহর পরিবর্তে যাদের ডাকো তারা কি সেই ক্ষতি দূর করতে পারবে? অথবা তিনি যদি আমার প্রতি রহমত করতে চান, তবে তারা কি তাঁর রহমত আটকে রাখতে পারবে? বলুন, আমার জন্য আল্লাহই যথেষ্ট। তাওয়াক্কুলকারীরা তাঁরই ওপর ভরসা করে।" এবং মহান আল্লাহ বলেন [আনআম: ১৭]:
যদিও তিনি যা সৃষ্টি করেছেন তা বিভিন্ন কারণ বা মাধ্যমের দ্বারা সৃষ্টি করেছেন, তথাপি তিনিই সেই কারণের স্রষ্টা এবং এর তকদির নির্ধারণকারী। এই মাধ্যমটিও তাঁর কাছে ঠিক তেমনি মুখাপেক্ষী যেমন ওই সৃষ্টিটি তাঁর মুখাপেক্ষী। সৃষ্টিজগতের মধ্যে এমন কোনো কারণ নেই যা কোনো কল্যাণ সাধন বা অকল্যাণ দূর করতে স্বয়ংসম্পূর্ণ বা স্বাধীন। বরং প্রতিটি কারণ অন্য একটি সহযোগী কারণের মুখাপেক্ষী এবং এমন কিছুর মুখাপেক্ষী যা তার বিরুদ্ধাচারী প্রতিবন্ধককে প্রতিহত করবে।
তিনি পবিত্র সত্তা, তিনি তাঁর ব্যতীত অন্য সবকিছু থেকে অমুখাপেক্ষী। তাঁর কোনো শরিক বা অংশীদার নেই যে তাঁকে সাহায্য করবে, আর না তাঁর কোনো প্রতিপক্ষ আছে যে তাঁর বিরুদ্ধাচরণ বা বিরোধিতা করবে। মহান আল্লাহ বলেন [যুমার: ৩৮]: "বলুন, তোমরা কি ভেবে দেখেছ—আল্লাহ যদি আমার কোনো ক্ষতি করতে চান, তবে তোমরা আল্লাহর পরিবর্তে যাদের ডাকো তারা কি সেই ক্ষতি দূর করতে পারবে? অথবা তিনি যদি আমার প্রতি রহমত করতে চান, তবে তারা কি তাঁর রহমত আটকে রাখতে পারবে? বলুন, আমার জন্য আল্লাহই যথেষ্ট। তাওয়াক্কুলকারীরা তাঁরই ওপর ভরসা করে।" এবং মহান আল্লাহ বলেন [আনআম: ১৭]:
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 104)