আর দাসত্বের (আবদিয়্যাত) মাধ্যমেই তিনি তাঁর সৃষ্টিজগত থেকে মনোনীত প্রত্যেককে বিশেষায়িত করেছেন তাঁর এই বাণীতে [সোয়াদ: ৪৫-৪৭]: {আর স্মরণ করো আমাদের বান্দা ইবরাহিম, ইসহাক ও ইয়াকুবকে, যারা ছিল শক্তিশালী ও দূরদৃষ্টিসম্পন্ন। নিশ্চয়ই আমি তাদেরকে এক বিশেষ গুণের মাধ্যমে চয়ন করেছি, যা হলো পরকালের স্মরণ। আর নিশ্চয়ই তারা আমাদের কাছে মনোনীত ও উত্তমদের অন্তর্ভুক্ত।} এবং তাঁর বাণী [সোয়াদ: ১৭]: {আর স্মরণ করো আমাদের বান্দা দাউদকে, যে ছিল শক্তিশালী; নিশ্চয়ই সে ছিল অত্যন্ত আল্লাহ-অভিমুখী।} এবং সুলাইমান সম্পর্কে তিনি বলেছেন [সোয়াদ: ৩০]: {কতই না চমৎকার বান্দা, নিশ্চয়ই সে ছিল অত্যন্ত আল্লাহ-অভিমুখী।} আর আইয়ুব সম্পর্কে [সোয়াদ: ৪৪]: {কতই না চমৎকার বান্দা।} এবং তাঁর সম্পর্কে আরও বলেছেন [সোয়াদ: ৪১]: {আর স্মরণ করো আমাদের বান্দা আইয়ুবকে, যখন সে তার পালনকর্তাকে আহ্বান করেছিল।} এবং নুহ (আলাইহিস সালাম) সম্পর্কে বলেছেন [আল-ইসরা: ৩]: {হে তাদের বংশধর, যাদেরকে আমি নুহের সাথে বহন করেছিলাম! নিশ্চয়ই সে ছিল এক পরম কৃতজ্ঞ বান্দা।} আর তাঁর সর্বশেষ রাসুল সম্পর্কে বলেছেন [আল-ইসরা: ১]: {পবিত্র সেই সত্তা, যিনি তাঁর বান্দাকে রাতে ভ্রমণ করিয়েছিলেন মসজিদুল হারাম থেকে মসজিদুল আকসা পর্যন্ত।} - এটি হলো দুই কিবলার প্রথমটি, এবং আল্লাহ একে এই বৈশিষ্ট্য দান করেছেন যে, সেখানে ইবাদত করলে পাঁচশত গুণ সওয়াব পাওয়া যায়। আর নেক কাজের সওয়াব বৃদ্ধির উদ্দেশ্য হলো সেই মসজিদটি যা ইয়াহুদিরা পুড়িয়ে দিয়েছিল—তাদের ওপর আল্লাহর লানত বর্ষিত হোক। অনেকে ধারণা করেন যে, মসজিদুল আকসা হলো সেই 'সাখরা' (পাথর) এবং একে ঘিরে থাকা গম্বুজটি, কিন্তু বিষয়টি তেমন নয় - এবং তিনি বলেছেন [আল-জিন: ১৯]: {আর যখন আল্লাহর বান্দা...}