فَأجَاب رحمه الله:
الْعِبَادَة هِيَ اسْم جَامع لكل مَا يُحِبهُ الله ويرضاه من الْأَقْوَال والأعمال الْبَاطِنَة وَالظَّاهِرَة. فَالصَّلَاة وَالزَّكَاة وَالصِّيَام وَالْحج وَصدق الحَدِيث وَأَدَاء الْأَمَانَة وبرّ الْوَالِدين وصلَة الْأَرْحَام وَالْوَفَاء بالعهود وَالْأَمر بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّهْي عَن الْمُنكر وَالْجهَاد للْكفَّار وَالْمُنَافِقِينَ وَالْإِحْسَان للْجَار واليتيم والمسكين وَابْن السَّبِيل والمملوك من الْآدَمِيّين والبهائم وَالدُّعَاء وَالذكر وَالْقِرَاءَة وأمثال ذَلِك من الْعِبَادَة.
وَكَذَلِكَ حب الله وَرَسُوله وخشية الله والإنابة إِلَيْهِ وإخلاص الدَّين لَهُ وَالصَّبْر لحكمه وَالشُّكْر لنعمه وَالرِّضَا بِقَضَائِهِ والتوكل عَلَيْهِ والرجاء لِرَحْمَتِهِ وَالْخَوْف من عَذَابه وأمثال ذَلِك هِيَ من الْعِبَادَة لله.
وَذَلِكَ أَن الْعِبَادَة لله هِيَ الْغَايَة المحبوبة لَهُ والمرضية لَهُ الَّتِي خَلق الْخلق لَهَا كَمَا قَالَ الله تَعَالَى [56 الذاريات] : {وَمَا خلقت الْجِنّ وَالْإِنْس إِلَّا ليعبدون} .
وَبهَا أرسل جَمِيع الرُّسُل كَمَا قَالَ نوح لِقَوْمِهِ [59 الْأَعْرَاف] : {اعبدوا الله مَا لكم من إِلَه غَيره} .
وَكَذَلِكَ قَالَ هود وَصَالح وَشُعَيْب وَغَيرهم لقومهم وَقَالَ تَعَالَى [36 النَّحْل] : {وَلَقَد بعثنَا فِي كل أمة رَسُولا أَن اعبدوا الله وَاجْتَنبُوا
الْعِبَادَة هِيَ اسْم جَامع لكل مَا يُحِبهُ الله ويرضاه من الْأَقْوَال والأعمال الْبَاطِنَة وَالظَّاهِرَة. فَالصَّلَاة وَالزَّكَاة وَالصِّيَام وَالْحج وَصدق الحَدِيث وَأَدَاء الْأَمَانَة وبرّ الْوَالِدين وصلَة الْأَرْحَام وَالْوَفَاء بالعهود وَالْأَمر بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّهْي عَن الْمُنكر وَالْجهَاد للْكفَّار وَالْمُنَافِقِينَ وَالْإِحْسَان للْجَار واليتيم والمسكين وَابْن السَّبِيل والمملوك من الْآدَمِيّين والبهائم وَالدُّعَاء وَالذكر وَالْقِرَاءَة وأمثال ذَلِك من الْعِبَادَة.
وَكَذَلِكَ حب الله وَرَسُوله وخشية الله والإنابة إِلَيْهِ وإخلاص الدَّين لَهُ وَالصَّبْر لحكمه وَالشُّكْر لنعمه وَالرِّضَا بِقَضَائِهِ والتوكل عَلَيْهِ والرجاء لِرَحْمَتِهِ وَالْخَوْف من عَذَابه وأمثال ذَلِك هِيَ من الْعِبَادَة لله.
وَذَلِكَ أَن الْعِبَادَة لله هِيَ الْغَايَة المحبوبة لَهُ والمرضية لَهُ الَّتِي خَلق الْخلق لَهَا كَمَا قَالَ الله تَعَالَى [56 الذاريات] : {وَمَا خلقت الْجِنّ وَالْإِنْس إِلَّا ليعبدون} .
وَبهَا أرسل جَمِيع الرُّسُل كَمَا قَالَ نوح لِقَوْمِهِ [59 الْأَعْرَاف] : {اعبدوا الله مَا لكم من إِلَه غَيره} .
وَكَذَلِكَ قَالَ هود وَصَالح وَشُعَيْب وَغَيرهم لقومهم وَقَالَ تَعَالَى [36 النَّحْل] : {وَلَقَد بعثنَا فِي كل أمة رَسُولا أَن اعبدوا الله وَاجْتَنبُوا
অতঃপর তিনি (আল্লাহ তাঁকে রহম করুন) উত্তর দিলেন:
ইবাদত হলো এমন একটি ব্যাপক নাম যা আল্লাহ পছন্দ করেন এবং সন্তুষ্ট হন এমন সকল প্রকাশ্য ও গোপন কথা ও কাজকে অন্তর্ভুক্ত করে। সুতরাং সালাত, জাকাত, সিয়াম, হজ, সত্য কথা বলা, আমানত রক্ষা করা, পিতা-মাতার প্রতি সদাচরণ, আত্মীয়তার সম্পর্ক বজায় রাখা, প্রতিশ্রুতি রক্ষা করা, সৎ কাজের আদেশ দেওয়া, অসৎ কাজ থেকে নিষেধ করা, কাফির ও মুনাফিকদের বিরুদ্ধে জিহাদ করা, প্রতিবেশী, এতিম, মিসকিন, মুসাফির এবং মানুষ ও পশুর মধ্যে যারা অধীনস্থ তাদের প্রতি ইহসান করা, দোয়া, জিকির, তিলাওয়াত এবং এ জাতীয় সবকিছুই ইবাদতের অন্তর্ভুক্ত।
অনুরূপভাবে আল্লাহ ও তাঁর রাসূলকে ভালোবাসা, আল্লাহকে ভয় করা, তাঁর দিকে ফিরে আসা, তাঁর জন্য দ্বীনকে একনিষ্ঠ করা, তাঁর ফয়সালায় ধৈর্য ধারণ করা, তাঁর নেয়ামতের শুকরিয়া আদায় করা, তাঁর ফয়সালায় সন্তুষ্ট থাকা, তাঁর ওপর তাওয়াক্কুল করা, তাঁর রহমতের আশা করা এবং তাঁর আজাবকে ভয় করা ও এই জাতীয় বিষয়গুলো আল্লাহর জন্য ইবাদতের অন্তর্ভুক্ত।
আর তা এই জন্য যে, আল্লাহর ইবাদত হলো তাঁর নিকট এমন এক প্রিয় ও সন্তোষজনক উদ্দেশ্য যার জন্য তিনি সৃষ্টিজগতকে সৃষ্টি করেছেন, যেমন আল্লাহ তাআলা বলেছেন [৫৬ আল-যারিয়াত]: "আমি জিন ও মানব জাতিকে কেবল আমার ইবাদতের জন্যই সৃষ্টি করেছি।"
আর এই ইবাদতের দাওয়াত দিয়েই তিনি সকল রাসূলকে প্রেরণ করেছেন, যেমন নূহ তাঁর কওমকে বলেছিলেন [৫৯ আল-আরাফ]: "তোমরা আল্লাহর ইবাদত করো, তিনি ছাড়া তোমাদের অন্য কোনো উপাস্য নেই।"
অনুরূপভাবে হূদ, সালেহ, শুআইব এবং অন্যান্য নবীগণও তাঁদের কওমকে বলেছিলেন। আর আল্লাহ তাআলা বলেছেন [৩৬ আন-নাহল]: "আমি প্রত্যেক জাতির মধ্যেই একজন রাসূল পাঠিয়েছি এই মর্মে যে, তোমরা আল্লাহর ইবাদত করো এবং পরিহার করো...
ইবাদত হলো এমন একটি ব্যাপক নাম যা আল্লাহ পছন্দ করেন এবং সন্তুষ্ট হন এমন সকল প্রকাশ্য ও গোপন কথা ও কাজকে অন্তর্ভুক্ত করে। সুতরাং সালাত, জাকাত, সিয়াম, হজ, সত্য কথা বলা, আমানত রক্ষা করা, পিতা-মাতার প্রতি সদাচরণ, আত্মীয়তার সম্পর্ক বজায় রাখা, প্রতিশ্রুতি রক্ষা করা, সৎ কাজের আদেশ দেওয়া, অসৎ কাজ থেকে নিষেধ করা, কাফির ও মুনাফিকদের বিরুদ্ধে জিহাদ করা, প্রতিবেশী, এতিম, মিসকিন, মুসাফির এবং মানুষ ও পশুর মধ্যে যারা অধীনস্থ তাদের প্রতি ইহসান করা, দোয়া, জিকির, তিলাওয়াত এবং এ জাতীয় সবকিছুই ইবাদতের অন্তর্ভুক্ত।
অনুরূপভাবে আল্লাহ ও তাঁর রাসূলকে ভালোবাসা, আল্লাহকে ভয় করা, তাঁর দিকে ফিরে আসা, তাঁর জন্য দ্বীনকে একনিষ্ঠ করা, তাঁর ফয়সালায় ধৈর্য ধারণ করা, তাঁর নেয়ামতের শুকরিয়া আদায় করা, তাঁর ফয়সালায় সন্তুষ্ট থাকা, তাঁর ওপর তাওয়াক্কুল করা, তাঁর রহমতের আশা করা এবং তাঁর আজাবকে ভয় করা ও এই জাতীয় বিষয়গুলো আল্লাহর জন্য ইবাদতের অন্তর্ভুক্ত।
আর তা এই জন্য যে, আল্লাহর ইবাদত হলো তাঁর নিকট এমন এক প্রিয় ও সন্তোষজনক উদ্দেশ্য যার জন্য তিনি সৃষ্টিজগতকে সৃষ্টি করেছেন, যেমন আল্লাহ তাআলা বলেছেন [৫৬ আল-যারিয়াত]: "আমি জিন ও মানব জাতিকে কেবল আমার ইবাদতের জন্যই সৃষ্টি করেছি।"
আর এই ইবাদতের দাওয়াত দিয়েই তিনি সকল রাসূলকে প্রেরণ করেছেন, যেমন নূহ তাঁর কওমকে বলেছিলেন [৫৯ আল-আরাফ]: "তোমরা আল্লাহর ইবাদত করো, তিনি ছাড়া তোমাদের অন্য কোনো উপাস্য নেই।"
অনুরূপভাবে হূদ, সালেহ, শুআইব এবং অন্যান্য নবীগণও তাঁদের কওমকে বলেছিলেন। আর আল্লাহ তাআলা বলেছেন [৩৬ আন-নাহল]: "আমি প্রত্যেক জাতির মধ্যেই একজন রাসূল পাঠিয়েছি এই মর্মে যে, তোমরা আল্লাহর ইবাদত করো এবং পরিহার করো...
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 44)