كتب على ”ترتيبه”:
(1) ”التعليقاتُ الحسان على: (الإحسان في ترتيب: ”صحيح ابن حبان”) ”.
ودَرَسَ: ”موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان”؛ للهيثمي، وكتب عليه:
(2) ”الزوائد على الموارد”، حيث استدرك على الهيثمي أحاديث جاءت على شرطه ولمْ يذكرْها.
كما قسّم كتاب: ”الموارد” إلى قسمين:
(3) ”صحيح: (موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان) ”.
(4) ”ضعيف: (موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان) ”.
(ج) ”معجم الطبراني الأوسط”.
عمل له (أربعة) فهارس؛ هي:
(1) ”أسماء شيوخ الطبراني في: (المعجم الأوسط) ”.
(2) ”فهرسُ الآثار الواردة في: (معجم الطبراني الأوسط) ”.
(3) ”فهرسُ أسماء الصحابة الذين أسندوا الأحاديث في: (معجم الطبراني الأوسط) ”.
(4) ”فهرسُ أسماء رواة الآثار من الصحابة وغيرهم في: (معجم الطبراني الأوسط) ”.
(د) ”الجامع الصغير من حديث البشير النذير”.
حكم على أحاديثه، وقسّمه إلى قسمين:
(1) ”صحيحُ: (الجامع الصغير وزياداته) ”.
(2) ”ضعيفُ: (الجامع الصغير وزياداته) ”.
وكتب عليه دراستين:
(3) ”الردُّ على السيوطي حول دعواه خلو كتابه من أحاديث الكذَّابين والوضَّاعين”.
(4) ”مواردُ السيوطي في: (الجامع الصغير) ”.
(16) تنوّع كتبه رحمه الله في الفنون الإسلامية:
التفسير، والحديث، والعقيدة، والفقه، وتفننه في ذلك.
فكان الشيخ رحمه الله يُصنِّف، ويُلخِّص، ويُحقِّق، ويُعلِّق، ويُخرِّج، ويَنْتقي، ويُرَتِّب الكتب، وَيْجمع بينها، ويُفَهْرسها، ويَسْتَدرك، ويَرد … (1) .
وهذا ظاهرٌ لمن أمعن النظر في مؤلفاته رحمه الله.
(أ) فمن فهرسته:
”بغيةُ الحازم في فهرسة: (مستدرك الحاكم) ”.
(ب) ومن عنايته بفهارس المخطوطات:
”المنتخبُ من مخطوطات الحديث”، وهو فهرسٌ لبعض المخطوطات الحديثية في: ”المكتبة الظاهرية” بـ: ”دمشق”.
وسيأتي شيء من التفصيل حول أعمال الفهرسة عند الشيخ.--------------------------------------------
(1) كل هذا بمفرده رحمه الله كما بينته فيما جاء تحت رقم (10) .
(1) ”التعليقاتُ الحسان على: (الإحسان في ترتيب: ”صحيح ابن حبان”) ”.
ودَرَسَ: ”موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان”؛ للهيثمي، وكتب عليه:
(2) ”الزوائد على الموارد”، حيث استدرك على الهيثمي أحاديث جاءت على شرطه ولمْ يذكرْها.
كما قسّم كتاب: ”الموارد” إلى قسمين:
(3) ”صحيح: (موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان) ”.
(4) ”ضعيف: (موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان) ”.
(ج) ”معجم الطبراني الأوسط”.
عمل له (أربعة) فهارس؛ هي:
(1) ”أسماء شيوخ الطبراني في: (المعجم الأوسط) ”.
(2) ”فهرسُ الآثار الواردة في: (معجم الطبراني الأوسط) ”.
(3) ”فهرسُ أسماء الصحابة الذين أسندوا الأحاديث في: (معجم الطبراني الأوسط) ”.
(4) ”فهرسُ أسماء رواة الآثار من الصحابة وغيرهم في: (معجم الطبراني الأوسط) ”.
(د) ”الجامع الصغير من حديث البشير النذير”.
حكم على أحاديثه، وقسّمه إلى قسمين:
(1) ”صحيحُ: (الجامع الصغير وزياداته) ”.
(2) ”ضعيفُ: (الجامع الصغير وزياداته) ”.
وكتب عليه دراستين:
(3) ”الردُّ على السيوطي حول دعواه خلو كتابه من أحاديث الكذَّابين والوضَّاعين”.
(4) ”مواردُ السيوطي في: (الجامع الصغير) ”.
(16) تنوّع كتبه رحمه الله في الفنون الإسلامية:
التفسير، والحديث، والعقيدة، والفقه، وتفننه في ذلك.
فكان الشيخ رحمه الله يُصنِّف، ويُلخِّص، ويُحقِّق، ويُعلِّق، ويُخرِّج، ويَنْتقي، ويُرَتِّب الكتب، وَيْجمع بينها، ويُفَهْرسها، ويَسْتَدرك، ويَرد … (1) .
وهذا ظاهرٌ لمن أمعن النظر في مؤلفاته رحمه الله.
(أ) فمن فهرسته:
”بغيةُ الحازم في فهرسة: (مستدرك الحاكم) ”.
(ب) ومن عنايته بفهارس المخطوطات:
”المنتخبُ من مخطوطات الحديث”، وهو فهرسٌ لبعض المخطوطات الحديثية في: ”المكتبة الظاهرية” بـ: ”دمشق”.
وسيأتي شيء من التفصيل حول أعمال الفهرسة عند الشيخ.--------------------------------------------
(1) كل هذا بمفرده رحمه الله كما بينته فيما جاء تحت رقم (10) .
তার "বিন্যাস"-এর ওপর লিখেছেন:
(১) "আত-তালিকাতুল হিসান আলা: (আল-ইহসান ফি তারতিবি: 'সহিহ ইবনে হিব্বান')"।
এবং তিনি অধ্যয়ন করেছেন: হায়সামীর "মাওয়ারিদুজ জামআন ইলা জাওয়াইদি ইবনু হিব্বান"; এবং এর ওপর লিখেছেন:
(২) "আজ-জাওয়াইদ আলাল মাওয়ারিদ", যেখানে তিনি হায়সামীর ওপর এমন সব হাদিসের ইস্তিদরাক (অতিরিক্ত সংযোজন) করেছেন যা তাঁর (হায়সামীর) শর্ত অনুযায়ী ছিল কিন্তু তিনি তা উল্লেখ করেননি।
এছাড়াও তিনি "আল-মাওয়ারিদ" কিতাবটিকে দুই ভাগে বিভক্ত করেছেন:
(৩) "সহিহ: (মাওয়ারিদুজ জামআন ইলা জাওয়াইদি ইবনু হিব্বান)"।
(৪) "জয়িফ: (মাওয়ারিদুজ জামআন ইলা জাওয়াইদি ইবনু হিব্বান)"।
(গ) "মু'জামুত তাবারানি আল-আওসাত"।
তিনি এর জন্য (চারটি) নির্ঘণ্ট তৈরি করেছেন; সেগুলো হলো:
(১) "মু'জামুল আওসাতে তাবারানির শায়খদের নামের নির্ঘণ্ট"।
(২) "মু'জামুত তাবারানি আল-আওসাতে বর্ণিত আছারসমূহের নির্ঘণ্ট"।
(৩) "মু'জামুত তাবারানি আল-আওসাতে হাদিস বর্ণনা করেছেন এমন সাহাবিদের নামের নির্ঘণ্ট"।
(৪) "মু'জামুত তাবারানি আল-আওসাতে সাহাবি এবং অন্যান্যদের মধ্য থেকে আছার বর্ণনাকারীদের নামের নির্ঘণ্ট"।
(ঘ) "আল-জামিউস সাগির মিন হাদিসিল বাশিরিন নাজির"।
তিনি এর হাদিসগুলোর ওপর হুকুম প্রদান করেছেন এবং একে দুই ভাগে বিভক্ত করেছেন:
(১) "সহিহ: (আল-জামিউস সাগির ওয়া জিয়াদাতুহু)"।
(২) "জয়িফ: (আল-জামিউস সাগির ওয়া জিয়াদাতুহু)"।
এবং তিনি এর ওপর দুটি গবেষণাগ্রন্থ লিখেছেন:
(৩) "সুয়ুতির কিতাবটি মিথ্যুক ও জাল হাদিস বর্ণনাকারীদের হাদিস থেকে মুক্ত—তাঁর এই দাবির প্রেক্ষিতে সুয়ুতির ওপর খণ্ডন"।
(৪) "আল-জামিউস সাগিরে সুয়ুতির উৎসসমূহ"।
(১৬) ইসলামি জ্ঞানের বিভিন্ন শাখায় তাঁর (রহমাতুল্লাহি আলাইহি) গ্রন্থাবলির বৈচিত্র্য:
তাফসির, হাদিস, আকিদা, ফিকহ এবং এসব বিষয়ে তাঁর পারদর্শিতা।
শাইখ (রহমাতুল্লাহি আলাইহি) গ্রন্থ রচনা করতেন, সংক্ষেপ করতেন, তাহকিক (গবেষণা) করতেন, টীকা লিখতেন, তাখরিজ করতেন, সংকলন করতেন, কিতাব বিন্যস্ত করতেন, গ্রন্থসমূহের মধ্যে সমন্বয় করতেন, নির্ঘণ্ট তৈরি করতেন, ইস্তিদরাক (অতিরিক্ত সংযোজন) করতেন এবং খণ্ডন করতেন ... (১)।
আর এটি তাঁর (রহমাতুল্লাহি আলাইহি) রচনাবলির ওপর গভীর দৃষ্টি নিবদ্ধকারীদের কাছে সুস্পষ্ট।
(ক) তাঁর প্রণীত নির্ঘণ্টসমূহের মধ্যে রয়েছে:
"বুগয়াতুল হাজিম ফি ফেহরিসাতি: (মুস্তাদরাকুল হাকিম)"।
(খ) পাণ্ডুলিপির নির্ঘণ্টের প্রতি তাঁর বিশেষ গুরুত্বের অন্যতম নিদর্শন:
"আল-মুনতাখাব মিন মাখতুতাতিল হাদিস", এটি দামেস্কের "আল-মাকতাবাতুজ জাহিরিয়্যাহ"-তে রক্ষিত হাদিস বিষয়ক কিছু পাণ্ডুলিপির নির্ঘণ্ট।
শাইখের নির্ঘণ্ট তৈরির কাজ সম্পর্কে বিস্তারিত আলোচনা সামনে আসবে।--------------------------------------------
(১) এ সবকিছুই তিনি (রহমাতুল্লাহি আলাইহি) একাকী সম্পাদন করেছেন, যেমনটি আমি ১০ নম্বর পয়েন্টের অধীনে বর্ণনা করেছি।
(১) "আত-তালিকাতুল হিসান আলা: (আল-ইহসান ফি তারতিবি: 'সহিহ ইবনে হিব্বান')"।
এবং তিনি অধ্যয়ন করেছেন: হায়সামীর "মাওয়ারিদুজ জামআন ইলা জাওয়াইদি ইবনু হিব্বান"; এবং এর ওপর লিখেছেন:
(২) "আজ-জাওয়াইদ আলাল মাওয়ারিদ", যেখানে তিনি হায়সামীর ওপর এমন সব হাদিসের ইস্তিদরাক (অতিরিক্ত সংযোজন) করেছেন যা তাঁর (হায়সামীর) শর্ত অনুযায়ী ছিল কিন্তু তিনি তা উল্লেখ করেননি।
এছাড়াও তিনি "আল-মাওয়ারিদ" কিতাবটিকে দুই ভাগে বিভক্ত করেছেন:
(৩) "সহিহ: (মাওয়ারিদুজ জামআন ইলা জাওয়াইদি ইবনু হিব্বান)"।
(৪) "জয়িফ: (মাওয়ারিদুজ জামআন ইলা জাওয়াইদি ইবনু হিব্বান)"।
(গ) "মু'জামুত তাবারানি আল-আওসাত"।
তিনি এর জন্য (চারটি) নির্ঘণ্ট তৈরি করেছেন; সেগুলো হলো:
(১) "মু'জামুল আওসাতে তাবারানির শায়খদের নামের নির্ঘণ্ট"।
(২) "মু'জামুত তাবারানি আল-আওসাতে বর্ণিত আছারসমূহের নির্ঘণ্ট"।
(৩) "মু'জামুত তাবারানি আল-আওসাতে হাদিস বর্ণনা করেছেন এমন সাহাবিদের নামের নির্ঘণ্ট"।
(৪) "মু'জামুত তাবারানি আল-আওসাতে সাহাবি এবং অন্যান্যদের মধ্য থেকে আছার বর্ণনাকারীদের নামের নির্ঘণ্ট"।
(ঘ) "আল-জামিউস সাগির মিন হাদিসিল বাশিরিন নাজির"।
তিনি এর হাদিসগুলোর ওপর হুকুম প্রদান করেছেন এবং একে দুই ভাগে বিভক্ত করেছেন:
(১) "সহিহ: (আল-জামিউস সাগির ওয়া জিয়াদাতুহু)"।
(২) "জয়িফ: (আল-জামিউস সাগির ওয়া জিয়াদাতুহু)"।
এবং তিনি এর ওপর দুটি গবেষণাগ্রন্থ লিখেছেন:
(৩) "সুয়ুতির কিতাবটি মিথ্যুক ও জাল হাদিস বর্ণনাকারীদের হাদিস থেকে মুক্ত—তাঁর এই দাবির প্রেক্ষিতে সুয়ুতির ওপর খণ্ডন"।
(৪) "আল-জামিউস সাগিরে সুয়ুতির উৎসসমূহ"।
(১৬) ইসলামি জ্ঞানের বিভিন্ন শাখায় তাঁর (রহমাতুল্লাহি আলাইহি) গ্রন্থাবলির বৈচিত্র্য:
তাফসির, হাদিস, আকিদা, ফিকহ এবং এসব বিষয়ে তাঁর পারদর্শিতা।
শাইখ (রহমাতুল্লাহি আলাইহি) গ্রন্থ রচনা করতেন, সংক্ষেপ করতেন, তাহকিক (গবেষণা) করতেন, টীকা লিখতেন, তাখরিজ করতেন, সংকলন করতেন, কিতাব বিন্যস্ত করতেন, গ্রন্থসমূহের মধ্যে সমন্বয় করতেন, নির্ঘণ্ট তৈরি করতেন, ইস্তিদরাক (অতিরিক্ত সংযোজন) করতেন এবং খণ্ডন করতেন ... (১)।
আর এটি তাঁর (রহমাতুল্লাহি আলাইহি) রচনাবলির ওপর গভীর দৃষ্টি নিবদ্ধকারীদের কাছে সুস্পষ্ট।
(ক) তাঁর প্রণীত নির্ঘণ্টসমূহের মধ্যে রয়েছে:
"বুগয়াতুল হাজিম ফি ফেহরিসাতি: (মুস্তাদরাকুল হাকিম)"।
(খ) পাণ্ডুলিপির নির্ঘণ্টের প্রতি তাঁর বিশেষ গুরুত্বের অন্যতম নিদর্শন:
"আল-মুনতাখাব মিন মাখতুতাতিল হাদিস", এটি দামেস্কের "আল-মাকতাবাতুজ জাহিরিয়্যাহ"-তে রক্ষিত হাদিস বিষয়ক কিছু পাণ্ডুলিপির নির্ঘণ্ট।
শাইখের নির্ঘণ্ট তৈরির কাজ সম্পর্কে বিস্তারিত আলোচনা সামনে আসবে।--------------------------------------------
(১) এ সবকিছুই তিনি (রহমাতুল্লাহি আলাইহি) একাকী সম্পাদন করেছেন, যেমনটি আমি ১০ নম্বর পয়েন্টের অধীনে বর্ণনা করেছি।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 75)